新形勢(shì)下對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)的重新審視

竇海波，羅明剛

（北京科技大學(xué)體育部，北京100083）

戶外運(yùn)動(dòng)作為一種新興和時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)，近年來(lái)受到眾多年輕人的最棒，戶外運(yùn)動(dòng)也迎來(lái)了快速發(fā)展的機(jī)遇，不僅戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部猶如雨后春筍日益增多，而且有關(guān)戶外運(yùn)動(dòng)的賽事也越來(lái)越完善與規(guī)范。我們?cè)诒M情享受戶外運(yùn)動(dòng)帶給我們的健康、快樂(lè)、新奇和刺激的同時(shí)，我們不禁要問(wèn)：戶外運(yùn)動(dòng)到底是什么？戶外運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)相比有什么獨(dú)特的特征？戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展理念和屬性又是什么？面對(duì)這樣的問(wèn)題，不同的學(xué)者給予不同的理解和觀點(diǎn)。本文筆者就以上幾個(gè)問(wèn)題對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入的探討和分析。

1.戶外運(yùn)動(dòng)概念探析

國(guó)外學(xué)者多數(shù)認(rèn)為在閑暇時(shí)間背起行囊到大自然中去發(fā)現(xiàn)新奇的、神秘的和刺激的東西，感受大自然的魅力，接受身體的極限挑戰(zhàn)，探索未知的事物，感受別樣的體驗(yàn)，享受個(gè)性化的旅行活動(dòng)就是戶外運(yùn)動(dòng)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)的理解一般廣義和狹義之分。廣義的戶外運(yùn)動(dòng)就是在室外進(jìn)行的一切運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)和勞動(dòng)都可以認(rèn)為是戶外運(yùn)動(dòng)，這幾乎包括了所有的室外活動(dòng)形式，例如：室外球類運(yùn)動(dòng)、田徑運(yùn)動(dòng)、越野跑、騎馬、射箭、登山和運(yùn)動(dòng)會(huì)等，甚至包括飯后的散步、室外的勞作和野外的郊游等都可以歸結(jié)為戶外運(yùn)動(dòng)。但是我們發(fā)現(xiàn)這樣對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)定義顯得過(guò)于寬泛和隨意，并且容易和傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和理解上的混淆，同時(shí)也不能體現(xiàn)出戶外運(yùn)動(dòng)的鮮明個(gè)性和特點(diǎn)。因此，大多數(shù)學(xué)者在定義戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)都突出戶外運(yùn)動(dòng)中的自然屬性、體育屬性和野外屬性。張志堅(jiān)將戶外運(yùn)動(dòng)定義為：“戶外運(yùn)動(dòng)是指在自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）開(kāi)展的體育活動(dòng)?！辈⒀a(bǔ)充對(duì)自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）進(jìn)行了說(shuō)明，他認(rèn)為，自然場(chǎng)地包括天然的大自然場(chǎng)地和非運(yùn)動(dòng)目的的人工場(chǎng)地，如公路、樓房等，它們對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是一種自然（存在）的狀態(tài)，這就排除了在室外人工專門場(chǎng)地舉行的各種體育項(xiàng)目。張志堅(jiān)提出的這一“自然場(chǎng)地”概念，對(duì)于分辨和區(qū)別戶外運(yùn)動(dòng)與其他體育運(yùn)動(dòng)有著重要的意義。

通過(guò)以上分析，本文將戶外運(yùn)動(dòng)界定為：人們?cè)陂e暇時(shí)間，為了滿足增強(qiáng)體質(zhì)、提高素質(zhì)、愉悅身心、親近自然、挑戰(zhàn)自我、尋求刺激和冒險(xiǎn)等需求，在空中、水域和陸地等特定的自然環(huán)境中，以體育運(yùn)動(dòng)的方式所進(jìn)行的具有探險(xiǎn)性、探索性、挑戰(zhàn)性、休閑性和娛樂(lè)性的戶外體驗(yàn)活動(dòng)。

2.戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展理念討論

戶外運(yùn)動(dòng)必須遵循一定的理念才能長(zhǎng)久和可持續(xù)地發(fā)展。戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展理念不僅要滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)健康和鍛煉身體的需求，也要在遵循一定的自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下保證參與者能夠在一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境和條件下完成體驗(yàn)，要體現(xiàn)出對(duì)大自然的敬畏，對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)，更要體現(xiàn)出戶外運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)特質(zhì)。

2.1 健康的發(fā)展理念

戶外運(yùn)動(dòng)雖然具有時(shí)尚型、休閑性和娛樂(lè)性，但是更具有運(yùn)動(dòng)的特性，參與者不僅是為了擺脫工作上的壓力和生活中的煩惱，尋求內(nèi)心的平靜，更重要的是為了提高身體素質(zhì)和增強(qiáng)體質(zhì)，從而獲得良好的身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力。

2.2 安全的發(fā)展理念

戶外運(yùn)動(dòng)是以自然環(huán)境為活動(dòng)區(qū)域，自然環(huán)境條件是千變?nèi)f化的不同于人工設(shè)計(jì)的區(qū)域，很多時(shí)候與死亡只有一線之隔。戶外運(yùn)動(dòng)需要在安全的理念下才能健康持久發(fā)展，參與者不僅需要掌握戶外運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)的戶外急救技能訓(xùn)練，還要提高和增加在野外惡劣環(huán)境下的適應(yīng)和生存能力。

2.3 環(huán)保的發(fā)展理念

戶外運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)人與自然的高度協(xié)調(diào)和融合，我們?cè)诖笞匀恢虚_(kāi)展戶外運(yùn)動(dòng)就是要尊重自然、理解自然和保護(hù)自然。如果戶外運(yùn)動(dòng)是建立在破壞自然環(huán)境或以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的基礎(chǔ)上，那么戶外運(yùn)動(dòng)最終會(huì)被人們和社會(huì)所拋棄。人們環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)也為戶外運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展提供了廣闊的空間和平臺(tái)。

2.4 自助的發(fā)展理念

戶外運(yùn)動(dòng)不是任何人可以隨意參與的，近年來(lái)在戶外運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)生意外傷亡事故，究其原因就是參與者自身缺乏最基本的安全意識(shí)和自救常識(shí)。戶外參與者不僅需要具備基本的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和裝備，還要具備在緊急情況下的自救能力，只有這樣才能達(dá)到體驗(yàn)自然、身心愉悅的效果。自助也是互助的基礎(chǔ)和前提。

2.5 科學(xué)的發(fā)展理念

自然是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)征服的，我們?cè)诖笞匀幻媲笆呛蔚让煨?，在戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中要順其自然，相信科學(xué)，掌握自然規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃線路，科學(xué)使用裝備，科學(xué)進(jìn)行技術(shù)操作。

3.戶外運(yùn)動(dòng)的屬性

戶外運(yùn)動(dòng)首先來(lái)講是一種體育運(yùn)動(dòng)，因此能夠增強(qiáng)參與者的體質(zhì)，提高身體素質(zhì)和增進(jìn)健康。同時(shí)戶外運(yùn)動(dòng)還具有休閑和旅游的屬性，因?yàn)閰⑴c者能夠在大自然中開(kāi)闊眼界，愉悅身心。所以戶外運(yùn)動(dòng)具有體育和休閑的雙重屬性。戶外運(yùn)動(dòng)是在大自然和野外進(jìn)行的具有探索性、挑戰(zhàn)性、娛樂(lè)性和健身性的運(yùn)動(dòng)，在戶外活動(dòng)過(guò)程中，參與者的身體機(jī)能得到鍛煉和提高，身體素質(zhì)得到增強(qiáng)，體質(zhì)得到提升。因此，戶外運(yùn)動(dòng)本身就是典型的體育運(yùn)動(dòng)。旅游科學(xué)家及專家學(xué)者認(rèn)為旅游就是非固定居住者的外出活動(dòng)和在某一個(gè)地方的短暫停留而發(fā)生的各種現(xiàn)象和關(guān)系的總和。由于戶外運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程具有地域性、短時(shí)性和復(fù)合型的特點(diǎn)，從國(guó)際旅游聯(lián)合會(huì)對(duì)旅游的定義來(lái)看，戶外運(yùn)動(dòng)符合旅游特性。

4.戶外運(yùn)動(dòng)的特征

戶外運(yùn)動(dòng)作為一種特殊形式的體育運(yùn)動(dòng)，在新形勢(shì)下也呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的特點(diǎn)和特征。

4.1 戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)生在特定的自然環(huán)境條件下

戶外運(yùn)動(dòng)這種“特定的自然環(huán)境”與體育運(yùn)動(dòng)中的“自然環(huán)境”有著明顯的區(qū)別，室外的一片空地屬于自然環(huán)境，但在片空地上開(kāi)展的籃球運(yùn)動(dòng)或其它體育運(yùn)動(dòng)并不被認(rèn)為是戶外運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫@片空地與自然環(huán)境沒(méi)有太大的聯(lián)系并且不是在野外。所以這里的“特定的自然環(huán)境”是區(qū)別于傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要特征。

4.2 休閑和時(shí)尚是戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新方向

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們?cè)诰o張的工作之余更像釋放自己的壓力和放飛自己的心情，于是回歸自然、親近自然和融入自然便成為爭(zhēng)相追逐的目標(biāo)。而戶外運(yùn)動(dòng)本身具有與大自然緊密結(jié)合的屬性，同時(shí)戶外運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式又是輕松愉快的，可以有效幫助現(xiàn)代人擺脫城市的煩惱與喧嘩，在內(nèi)心深處找到屬于自己的一片凈土。

4.3 戶外運(yùn)動(dòng)中伴隨著人們的“高峰體驗(yàn)”。

人們?cè)趨⒓討敉膺\(yùn)動(dòng)過(guò)程中能感受到挑戰(zhàn)自我的極限、熔煉團(tuán)隊(duì)的精神和身心愉悅的美感，這是一種來(lái)自心靈深處的滿足、欣喜和超自然的情緒體驗(yàn)，那種興奮和歡愉的感覺(jué)是其它普通體育運(yùn)動(dòng)不能給予的，那種感覺(jué)猶如站在高山之巔，雖然短暫卻讓人心曠神怡，心理學(xué)家稱之“高峰體驗(yàn)”。

4.4 戶外運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)參與過(guò)程中人與自然的高度融合性。

人與自然的高度融合性是戶外運(yùn)動(dòng)最典型的特點(diǎn)，人與自然的高度融合性具體表現(xiàn)在在參與戶外運(yùn)動(dòng)過(guò)程中人們找到真實(shí)自我和回歸自然的狀態(tài)，從工作的壓力和現(xiàn)實(shí)生活的煩惱中脫離出來(lái)，通過(guò)大自然這面鏡子認(rèn)清了一個(gè)迷失方向的真實(shí)自我；對(duì)大自然的敬畏、對(duì)自然環(huán)境的尊重、對(duì)自然規(guī)律的遵循是戶外運(yùn)動(dòng)的真諦。

5.結(jié)束語(yǔ)

新形勢(shì)下對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)概念的認(rèn)識(shí)更加深刻和全面，并緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需求。戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展理念重點(diǎn)突出安全和環(huán)保特點(diǎn)，戶外運(yùn)動(dòng)不僅是一項(xiàng)新興和時(shí)尚的體育運(yùn)動(dòng)，更是一種休閑娛樂(lè)的方式和手段。當(dāng)前，戶外運(yùn)動(dòng)已經(jīng)朝著休閑型和娛樂(lè)性的方向發(fā)展，并且充滿一定的探索性和挑戰(zhàn)性，它帶給人們的是一種別樣的高峰體驗(yàn)，使人們?cè)趨⑴c過(guò)程中達(dá)到與大自然的高度融合，并且活動(dòng)過(guò)程受環(huán)境的控制和制約。戶外運(yùn)動(dòng)在當(dāng)前形勢(shì)下雖然取得了普及和專業(yè)化的雙向快速發(fā)展，但也暴露出了許多諸如風(fēng)險(xiǎn)防控不到位、公共服務(wù)體系不健全、教育資源不完善以及參與者的人文素質(zhì)偏低等問(wèn)題。