淺析高中英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育

楊云霄

摘 要：人文素養(yǎng)，是人的一種內(nèi)在品質(zhì)。課堂上，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，利于他們從中學(xué)會(huì)一些為人處世品德、價(jià)值觀和人生哲理，能夠促使他們慢慢養(yǎng)成良好的道德精神、文化精神，始終保持一種良好心態(tài)追求人生，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。針對(duì)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略展開詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)

實(shí)際教學(xué)中，我們將過多精力放在了面向應(yīng)試教育的課程安排上，對(duì)于人文知識(shí)的挖掘始終不夠，且忽視了講解詞匯文化意義、文本文化意義，不重視人文環(huán)境的創(chuàng)造。在這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生更為關(guān)注自身知識(shí)和技能的提高，不重視設(shè)置人文素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)，一直沒有一個(gè)正確的人文素養(yǎng)發(fā)展方向。

一、深入挖掘教材

俗話說：“知識(shí)用于行動(dòng)?！痹趯?duì)學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要重視深入挖掘教材中的人文知識(shí)，再以深入淺出的方式，將一些人文知識(shí)滲透給他們，增進(jìn)他們對(duì)相關(guān)人文知識(shí)的了解。對(duì)于教材中人文知識(shí)的滲透，應(yīng)集中于文化歷史知識(shí)、審美知識(shí)、社會(huì)倫理知識(shí)幾個(gè)方面，用人文知識(shí)熏陶學(xué)生。同時(shí)，要善于鼓勵(lì)學(xué)生用教材中的人文知識(shí)展開交流，借用人文知識(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人文知識(shí)的真正獲取。

例如，在“Journey Down the Mekong”部分中“The dream and the plan”內(nèi)容教學(xué)時(shí)，可圍繞“旅游”這個(gè)話題，結(jié)合文章內(nèi)容，布置一個(gè)任務(wù)：搜集、整理與湄公河地貌、環(huán)境相關(guān)的人文知識(shí)。通過湄公河人文知識(shí)的搜集，學(xué)生將從中了解到湄公河一共有五個(gè)區(qū)，海拔是4900余米，總的流域面積超過了81.06萬平方千米……待學(xué)生了解到更多湄公河人文知識(shí)以后，再引導(dǎo)學(xué)生開始閱讀王坤和王薇夢(mèng)想沿著湄公河騎自行車旅行的內(nèi)容，深入理解文章細(xì)節(jié)，分析文中所傳遞的信息。在這個(gè)過程中，學(xué)生的人文知識(shí)將得到更好的豐富。

二、拓展文化背景

英語教材中，很多課文內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的文化背景。實(shí)際教學(xué)中，積極拓展課文背后的人文背景知識(shí)，更利于發(fā)展學(xué)生人文精神，讓他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)有所提高。但是，在文化背景知識(shí)實(shí)際拓展過程中，要在教材基礎(chǔ)上進(jìn)行，要貼合課堂教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。同時(shí)，對(duì)于文化背景知識(shí)的拓展，要有一個(gè)適宜的教育時(shí)機(jī)，要遵從循循善誘的教育原則。另外，要盡量拓展學(xué)生所感興趣的文化背景知識(shí)，最大限度提升他們的人文精神。

例如，在“How Daisy learned to help wildlife”閱讀部分教學(xué)時(shí)，可積極拓展課文背后的野生動(dòng)物生存環(huán)境日益惡劣和保護(hù)野生動(dòng)物行為刻不容緩的文化背景。課堂上，先借用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生展示一些大熊貓、白虎、中華鱘、野牦牛等野生動(dòng)物圖片，吸引他們對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注。接著，向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：“Do you think what wildlife are？”引發(fā)學(xué)生針對(duì)野生動(dòng)物展開積極討論。然后，繼續(xù)追問：“What measures should be taken to protect the endangered animals？”在問題討論過程中，學(xué)生將意識(shí)到要保護(hù)動(dòng)物，不知不覺養(yǎng)成了良好的人文精神。

三、創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)

在課堂上，為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師要積極創(chuàng)設(shè)一些情感體驗(yàn)。在情境體驗(yàn)中，學(xué)生將深刻意識(shí)到不同文化間的差異性，對(duì)多樣性文化有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，并懂得尊重不同文化，不歧視有差異的文化。但是，在情境體驗(yàn)具體創(chuàng)設(shè)時(shí)，要保證體驗(yàn)活動(dòng)的豐富多彩，可用話劇方式來進(jìn)行，也可以短劇方式來進(jìn)行。角色扮演中，學(xué)生將主動(dòng)學(xué)習(xí)西方的語音、語調(diào)等語言表達(dá)方法，用心感受文化的差異，最終實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的升華。

例如，在“body language”閱讀部分教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容做一個(gè)大概了解，并尋找關(guān)于Debbie和Simon身體語言描寫的詞語，對(duì)他們的接人待遇成功和失敗進(jìn)行分析。當(dāng)學(xué)生掌握了一些待人接物身體語言之后，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)接待情境。在這樣一個(gè)情境下，要求一名學(xué)生扮演成東道主的角色，一名學(xué)生扮演成國外賓客，合作表演接待中身體語言的使用。情境體驗(yàn)下，學(xué)生將主動(dòng)了解東西方待人接物身體語言文化的不同，承認(rèn)文化多樣性。

四、組織實(shí)踐活動(dòng)

在對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，還要重視組織一些實(shí)踐活動(dòng)，可以是讀書會(huì)、閱讀表演等活動(dòng)形式，也可以是課堂小調(diào)查等活動(dòng)形式。基于實(shí)踐性較強(qiáng)的活動(dòng)氛圍下，學(xué)生將增進(jìn)對(duì)人文知識(shí)和人文精神的感悟，學(xué)習(xí)到更多世界各國民俗習(xí)慣。但是，在實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際組織過程中，要重視引導(dǎo)學(xué)生合作完成實(shí)踐任務(wù)，以保證他們的活動(dòng)參與度。

在“Festivals and celebrations”閱讀部分教學(xué)時(shí)，可組織一次實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)中，將學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，要求他們以小組為單位，搜集關(guān)于中外節(jié)日的資料。如Spring Festival和Easter等，再從“What it celebrates”“What people do”幾個(gè)方面入手，對(duì)中外節(jié)日進(jìn)行對(duì)比分析。待節(jié)日資料整理完畢以后，要求每個(gè)小組制作一個(gè)節(jié)日幻燈片，對(duì)本小組實(shí)踐成果進(jìn)行匯報(bào)。在這樣一次實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生將增進(jìn)對(duì)世界各國節(jié)日民俗習(xí)慣的了解，養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。

總之，面對(duì)人文素養(yǎng)目標(biāo)形同虛設(shè)的教育現(xiàn)狀，要重視深入挖掘教材中潛藏的人文價(jià)值和人文知識(shí)，積極拓展課程教學(xué)中的文化背景。同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的人文體驗(yàn)，組織一些與人文素養(yǎng)教育相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诹己玫娜宋乃仞B(yǎng)氛圍熏陶下慢慢形成健全人格，有較高水平修養(yǎng)，承認(rèn)并尊重文化多樣性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張小茹.將人文素養(yǎng)教育融入到高中英語教學(xué)的探索[J].考試周刊，2018（29）：119.

編輯 魯翠紅