探析高職院校大學(xué)生思想意識變化成因

馬曉艷

(南昌航空大學(xué)科技學(xué)院，江西 南昌 330063）

大學(xué)是一個培養(yǎng)知識化、專業(yè)化人才的地方，而當(dāng)今大學(xué)生正處于國際形勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)全面深化改革的時代，正處于信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化、經(jīng)濟全球化的時代。由于其成長環(huán)境的特殊性，他們的生理、心理、思想、知識結(jié)構(gòu)、價值取向等方面呈現(xiàn)出許多新特點。他們思維活躍，樂于接受新事物，但他們的思想往往主觀、偏激，尤其是在政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、擇業(yè)與就業(yè)觀等方面，不能把握事物的本質(zhì)和主流，存在很多不理性和盲點。為此，我們有必要調(diào)查了解當(dāng)代大學(xué)生的思想特點，深層探究影響大學(xué)生思想特點的主要因素，來幫助他們更好地了解自己、認識自己，從而提升他們的整體素質(zhì)，努力使他們成為“有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有品質(zhì)、有修養(yǎng)”的大學(xué)生。

一、從高職院校大學(xué)生的生理特點來看，他們追求自主化的個性發(fā)展。與過去相比，現(xiàn)在的在校大學(xué)生，生活在相對較為自由和開放的環(huán)境中，他們的生理成熟期提前，這使得他們認為自己已經(jīng)長大成人，“成人感”意識迅速增強，理應(yīng)獨立自主，不受外界干涉。他們渴望擁有“酷斃”、“帥呆”的鮮明個性，希望自己能夠獨立自主地走自己的路，能夠獨立自主地主宰、決定自己的一切。正是由于他們對“自己個性發(fā)展”的獨到理解，他們大多不滿足于高職院校管理部門對他們的行為約束，不滿足于家長為他們設(shè)計好的成才模式，不滿足于大學(xué)班主任老師為他們規(guī)劃好的發(fā)展道路。因此，他們對學(xué)校所謂“獨裁專制、家長式”的束縛，對家長“出自好心”的包辦代替和對班主任老師的“指手劃腳”特別反感。

二、從高職院校大學(xué)生的心理特點來看，他們主要存在著以下五種癥狀。一是心理幼稚癥。眾所周知，當(dāng)代大學(xué)生生理發(fā)育迅速甚至有早熟化傾向，但其心理卻呈現(xiàn)出低齡化和不成熟性，這主要表現(xiàn)在一些大學(xué)生的言行舉止、穿著打扮過分夸張等。這種身心脫節(jié)的狀態(tài)嚴(yán)重影響著大學(xué)生的成長成才。二是“精神侏儒癥”。一些大學(xué)生成為包裝精致的“精神乞丐”，精神狀態(tài)低沉脆弱，精神世界空虛荒涼、精神需求功利世俗、精神追求迷茫疲軟，使得部分大學(xué)生成為單純的“功利性動物”和“技術(shù)性動物”，甚至有些大學(xué)生為了尋求“精神鴉片”，走向了邪教、迷信的神壇，這對學(xué)生的學(xué)業(yè)有著重要的影響。三是“人格分裂癥”。當(dāng)代大學(xué)生存在著“多重人格”、“邊緣人格”、“物化人格”、“不成熟人格”等人格失調(diào)現(xiàn)象，比如“眼高手低、高分低能或者口是心非、言行不一”等等，這對大學(xué)生道德素質(zhì)的培育有著重要影響。四是“自我中心癥”。當(dāng)代大學(xué)生處于“形而上學(xué)”的年齡階段。一些大學(xué)生看問題、做事情只考慮自己的感受，卻很少注意周圍人的情緒，尤其是獨生子女常常要求別人圍著自己轉(zhuǎn)，也常常喜歡甚至習(xí)慣于支配別人，自我中心意識突出，這也是導(dǎo)致一些大學(xué)生存在人際交往障礙的重要原因。五是“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”。一些大學(xué)生染上了“電子海洛因”，對網(wǎng)絡(luò)游戲無法抗拒，對網(wǎng)絡(luò)世界過分癡迷或?qū)W(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)色情、暴力信息過分熱衷，甚至產(chǎn)生對網(wǎng)絡(luò)的嚴(yán)重依賴。上網(wǎng)時精神抖擻、異常興奮，下網(wǎng)后就神情倦怠、萎靡不振。久而久之，導(dǎo)致大學(xué)生思維遲緩、情緒低落、意志薄弱、生物鐘紊亂，甚至出現(xiàn)自殘意念和行為，嚴(yán)重損害大學(xué)生的身心健康，嚴(yán)重影響其正常的學(xué)習(xí)和生活。

三、從高職院校大學(xué)生的人生觀、價值觀來看，他們呈現(xiàn)出多元矛盾的特點。大學(xué)生人生態(tài)度積極向上，希望學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成，不愿虛度人生，但其缺乏艱苦奮斗精神，往往是“思想的巨人，行動的矮子”；他們追求理想，但在處理實際問題時追求實惠，當(dāng)理想與現(xiàn)實脫節(jié)時，往往放棄崇高的理想，追求實在的利益；他們認同奉獻精神，但缺乏無私奉獻精神。價值觀方面，由于受西方個人主義、功利主義影響，他們在價值取向上，講求市場規(guī)則和實用主義，注重自我價值和自身利益；價值觀念多元化，傳統(tǒng)的一元價值信仰和價值評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)消失，代之以多元包容的價值理念。他們強調(diào)社會與自我的融合，強調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，強調(diào)奉獻與索取并重，在兼顧國家、集體利益的同時又比較注重個人利益。他們肯定優(yōu)良傳統(tǒng)道德，崇尚良好社會公德，但對道德缺失現(xiàn)象表示寬容；他們唾棄社會上一些道德敗壞影響社會風(fēng)氣的事情，但一旦他們是事件的當(dāng)事人，他們也會按照他們原先鄙夷的方法去做，他們會認為這是迫不得已，是社會逼迫他們這樣做的。他們追求社會公平與正義，批判社會中的“暗箱操作”，但一旦他們成為此類事件的受益者時，他們也會毫不猶豫的這樣去做。這種多元復(fù)雜的變化趨勢日益成為當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流。

四、從高職院校大學(xué)生的政治觀來看，政治認同感強，但政治參與度低。他們樂于關(guān)注國內(nèi)外重大事件，愛國意識強烈。尤其是在涉及到國家主權(quán)與榮譽、民族尊嚴(yán)和利益、祖國統(tǒng)一等問題上，表現(xiàn)出強烈的愛國熱情和社會責(zé)任感。但其在政治取向上具有明顯實用、功利的特點。他們往往從個人和實用的角度理解政治問題，在對共產(chǎn)主義遠大理想信念、中國特色社會主義道路、馬克思主義指導(dǎo)地位等一系列重大政治問題上認識膚淺模糊、甚至片面。對政治理論學(xué)習(xí)的熱情度不高，參與政治活動的積極性較差。政治觀作為人的世界觀的重要組成部分，影響著人的政治信仰、政治參與度、在很大程度上影響著大學(xué)生的政治價值取向，因此，必須注重培育大學(xué)生思想政治理論的學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)。

五、從高職院校大學(xué)生的消費觀來看，他們的消費結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜?，F(xiàn)今大學(xué)生的消費觀大都不合理，偏離于中國傳統(tǒng)消費觀念，節(jié)約意識淡薄，且存在著攀比心理。中國一直以勤儉節(jié)約為中華民族的傳統(tǒng)美德，然而隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展以及消費結(jié)構(gòu)的不斷變化，特別是受西方文化和消費觀的影響，大學(xué)生的消費心理和消費行為發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了新的特點，這在大學(xué)生的消費中表現(xiàn)的很突出。大學(xué)生在消費觀方面所表現(xiàn)出來的各種特性，整體上表現(xiàn)不樂觀。如今的大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)非常的復(fù)雜，且非生活必需品的消費水平有正在提高的新趨勢。主要有數(shù)碼、電子科技產(chǎn)品消費，通話、通信消費，非正規(guī)學(xué)歷與技能考試消費，衣食住行消費，人情消費以及戀愛消費等。大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)的多樣化和復(fù)雜化導(dǎo)致了他們的生活費日益增長。因此了解他們的消費心理，并對其進行正確的引導(dǎo)非常必要。

六、從高職院校與普通大學(xué)生的對比來看，他們的優(yōu)越感較弱。在學(xué)生層次方面，報考高職高專的一般是達不到普通高校分?jǐn)?shù)線的高中生和職專、職高、技校的“對口生”。這種層次感的壓力會讓他們在入校后思想波動較大，內(nèi)心感到自卑，情緒低落，不能全身心地投入學(xué)習(xí)。在社會認知方面，很多人對高職院校認識不清，存在偏見。由于社會認知度不高，高職院校的學(xué)生往往也對自己的認識不足或發(fā)生偏差，這也不利于其自信心的培養(yǎng)。在自我目標(biāo)定位方面，高職院校的大學(xué)生自我期望值一般較低，他們一般都沒有考研和繼續(xù)深造的打算，自我教育、自我管理、自我約束能力較弱，學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)情緒倦怠。這都不利于他們身心發(fā)展。

七、從高職院校的擇業(yè)觀和就業(yè)觀來看，他們存在觀念偏見。高職院校大學(xué)生在擇業(yè)與就業(yè)過程中，往往不能客觀地認識自己，目光短淺，不愿到基層，不愿從普通的工作做起，“只愿當(dāng)白領(lǐng)，不愿當(dāng)藍領(lǐng)”。過分強調(diào)專業(yè)對口，喜歡從事比較穩(wěn)定且競爭力、工作強度不大的工作。而在就業(yè)的具體情況上，大多數(shù)的學(xué)生都考慮工作的主要業(yè)務(wù)和發(fā)展前景、工作所在地的經(jīng)濟發(fā)展程度、個人發(fā)展等因素。由此可見在大學(xué)生就業(yè)問題上主體意識比較強，需求呈現(xiàn)多元化，但也存在著一定的盲點、就業(yè)心態(tài)不成熟、缺乏理性。因此對大學(xué)生的擇業(yè)觀和就業(yè)觀進行引導(dǎo)非常重要。