性質(zhì)相似的悟理散文思維教學(xué)

摘? ?要：文章從導(dǎo)入、作業(yè)反饋、課堂釋疑、課堂探究、課堂檢測(cè)和課堂小結(jié)等環(huán)節(jié)，詳細(xì)記錄了“自其相似而觀(guān)之，則萬(wàn)物同宗”的教學(xué)過(guò)程，旨在呈現(xiàn)悟理課堂的精彩，給教師以啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)入;作業(yè)反饋;課堂釋疑;課堂探究;課堂檢測(cè);課堂小結(jié)

作者簡(jiǎn)介：王澤菊，四川省雙流中學(xué)教師，中學(xué)高級(jí)教師。（四川? 成都? 610000）

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）25-0019-03

一、課堂導(dǎo)入

師：同學(xué)們，說(shuō)到茶，大家都不陌生。茶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一道靚麗風(fēng)景。說(shuō)到茶，我常想起文征明那句“寒燈新茗月同煎，淺歐吹雪試新茶”。對(duì)文征明而言，品茶似乎就有了詩(shī)意，有了驅(qū)散燈寒的溫暖。也常想起陳繼儒在《巖棲幽事》中曰：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人名施茶”，這就是品茶的妙處與樂(lè)趣。

二、作業(yè)反饋

師：林清玄品茶，他品出了哪些感受呢？

師：同學(xué)們?nèi)Ξ?huà)、批注的內(nèi)容很豐富！有請(qǐng)三個(gè)同學(xué)挑選你最喜歡的一處文字誦讀，并解說(shuō)這處文字打動(dòng)你的理由。

生1：“倘刻意去聞，它若隱若現(xiàn)不留痕跡，不經(jīng)意間，卻清香宜人沁人心脾”，這處文字描繪的淡淡茶香吸引了我。

師：這處文字，林清玄品茶的感受是怎樣的呢？

生1：作者是想表達(dá)“茶香很清淡，嗅聞其香得在不經(jīng)意間”。

師：徐某某從嗅聞茶香的方式解讀了林清玄的感受，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)何某某選取的文字。

生2：我為大家誦讀“悟出事業(yè)如茶，它有苦有澀更有苦盡甘來(lái)的甜蜜;友情如茶，濃時(shí)太苦，淡時(shí)悠悠，品茗之后，回味綿長(zhǎng)，意猶未盡;愛(ài)情如茶，戀愛(ài)時(shí)的苦澀與甜蜜、相思和纏綿，正如一杯新茶，色澤誘人，馨香撲鼻;而婚姻的味道，猶如功夫茶：苦、澀、涼、甜，個(gè)中滋味，如何細(xì)說(shuō)？”

師：這處文字以何打動(dòng)你？

生2：作者把友情、愛(ài)情、婚姻比作茶，通過(guò)情感的濃淡與茶的不同味道的相似性，形象生動(dòng)地描述了情感的特點(diǎn)。

師：閱讀感受不同的同學(xué)可以分享一下。

生3：我給大家誦讀一下第五段中的文字“幡然醒悟，其實(shí)人生就如一片茶葉，只有在艱難險(xiǎn)阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真正地體會(huì)到生活的原味和魅力。在那一次次的沉浮歷練中，生命變得光彩照人，芳香四溢”。這處文字讓我體悟到茶的沉浮與人生的不同形式是相契合的。

師：剛才幾位同學(xué)都選取了最感動(dòng)自己也能代表林清玄品茶感受的文字。作者的這些感受帶有濃郁的哲理味，可我們讀來(lái)卻不枯燥、艱澀，為什么呢？因?yàn)榱智逍皇菃渭兊刂v道理，而是借助了承理的載體——物。由此，品讀哲理散文，我們一方面要體悟作者揭示的理趣，同時(shí)也要弄明白作者是借助了哪些物來(lái)析理的。

三、課堂釋疑

師：通過(guò)形象的物來(lái)揭示抽象的理，讓讀者既有理性的思考，也有感性的審美體驗(yàn)。記得“褒禪山的那塊仆碑”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)王安石由它想到了什么。

生4：王安石由仆碑想到了“又以悲古書(shū)之不存，所世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？此所以學(xué)者不可不深思而慎取之也”。

師：王安石為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想呢？

生5：因?yàn)槠捅捌湮穆?，?dú)其為文猶可識(shí)”，所以人們把“花山”誤識(shí)為“華實(shí)之華”，而古書(shū)的文字在流傳的過(guò)程也可能有錯(cuò)誤呀！

師：哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)說(shuō)這樣聯(lián)想的理由？

生6：兩者之間有相似性。

師：是??！哲理散文往往通過(guò)物與理的相似點(diǎn)，形象、自然地闡述哲理，那么我們可從哪些角度去尋找物與理的相似點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合林清玄“把人生的每個(gè)階段譬喻為各色各種的茶”這幾段文字作簡(jiǎn)要分析。仿照示例另選兩個(gè)階段填寫(xiě)表格。（見(jiàn)表1，PPT）

師：從同學(xué)們提交的答案看，大部分同學(xué)都準(zhǔn)確地找到相應(yīng)的本體、喻體，下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大家對(duì)相似點(diǎn)角度和特點(diǎn)的分析。

生7：作者將三十歲比喻成碧螺春，從味覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)等角度，說(shuō)明人生的這個(gè)階段如同碧螺春一樣除去了浮躁又保持了香味。將四十歲比作西湖龍井，依然從相同角度說(shuō)明人生的這個(gè)階段如同西湖龍井一樣質(zhì)樸、端莊、親近于人。

生8：我的本體、喻體與唐某的一致，不同的是相似點(diǎn)角度和事物的特點(diǎn)，我覺(jué)得四十歲和西湖龍井的特點(diǎn)是勞作中呈現(xiàn)完美，成熟中體現(xiàn)了堅(jiān)韌。

師：如果我們由物及理，首先要從不同角度觀(guān)察物，然后由物在形聲色態(tài)味等方面的特點(diǎn)聯(lián)想相似的人生狀態(tài)或生命狀態(tài)。比如，林清玄品嘗碧螺春，看到螺春沖泡的茶，青翠澄明;碧螺春茶葉的外形條型纖細(xì)，卷曲如螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，嗅聞?dòng)智逑阄难?，濃郁甘醇，鮮爽宜人，回味綿長(zhǎng)，給人以輕快、柔美之感。于是從視覺(jué)、嗅覺(jué)的角度聯(lián)想到而立之年（三十歲）。為什么三十歲像碧螺春呢？是因?yàn)檫@個(gè)階段的人事業(yè)剛剛起步，是昂揚(yáng)中帶著清苦，要不斷地奮斗。而五十歲像烏龍茶，因?yàn)槲迨畾q又叫知天命之年，這個(gè)人生階段的人事業(yè)、家庭都穩(wěn)定，于是作者從嗅覺(jué)、味覺(jué)尋找相似點(diǎn)，得出五十歲內(nèi)斂中帶著淡泊的特點(diǎn)。

（生自由讀人生階段與茶對(duì)照的文句）

師：齊讀下面的哲理句，找出文中與之對(duì)應(yīng)的寫(xiě)物的句子，分析作者尋找的相似點(diǎn)是什么。

1. 人生就如一片茶葉，只有在艱難險(xiǎn)阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真正地體會(huì)到生活的原味和魅力。在那一次次的沉浮歷練中，生命變得光彩照人，芳香四溢。（《茶味》）

2. 正如人生的機(jī)遇，一個(gè)人成功的奧秘在于他隨時(shí)準(zhǔn)備著迎接機(jī)會(huì)的到來(lái)，準(zhǔn)備的過(guò)程即是了解及磨煉的過(guò)程，只有具備一定的了解磨煉才稱(chēng)得上準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇真正來(lái)臨時(shí)，可以有備而上?？炝藙t時(shí)機(jī)不成熟，慢了又會(huì)失之交臂。（《茶味》）

生9：與第一句對(duì)應(yīng)的文句是：“茶葉雖小，可它的形成頗為復(fù)雜，它須在陽(yáng)光照耀下開(kāi)花，在細(xì)雨濡濕中滋潤(rùn)，在云霧縈繞里成長(zhǎng)，在慢火烈焰上烘焙，經(jīng)過(guò)許多步驟的磨礪，才形成了可供品嘗的茶葉。泡的過(guò)程也有講究，一般泡茶只注入七分滿(mǎn)的水，讓茶葉在杯子里上上下下沉浮著，一縷細(xì)微的清香便緩緩地從杯子中溢出來(lái)，里面的茶葉隨著沸水翻騰著，然后漸漸地沉淀下去，一杯有著獨(dú)特香味的好茶才算沏好了”，它們之間的相似點(diǎn)是“人生的沉浮歷練過(guò)程與茶葉的形成過(guò)程或泡茶的過(guò)程是相似的。

生10：泡茶時(shí)不同的回合要把握好時(shí)間，它們之間的相似點(diǎn)是“人生對(duì)各種機(jī)遇的把握與開(kāi)水浸泡茶的時(shí)間的把握是相似的。

師：同學(xué)們，剛才這兩處哲理句，寫(xiě)物時(shí)不是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)物的形聲色味態(tài)等方面的靜態(tài)特點(diǎn)，而是重在描述某一物形成或成長(zhǎng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。由此看來(lái)，哲理散文震撼性的審美效果就是以種種形象來(lái)參與生命的探索，揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，讓讀者透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，提示人生哲理。

四、課堂探究

師：無(wú)論是靜態(tài)的物，還是一個(gè)物動(dòng)態(tài)的過(guò)程，只要你善于思考，總能找到與我們?nèi)松嚓P(guān)的東西。比如，去年深秋時(shí)節(jié)，我走過(guò)學(xué)校的“杏園”，仰望空中，看到金黃色的銀杏葉正翩翩飄落;俯視地面，發(fā)現(xiàn)有心的同學(xué)把落葉聚在樹(shù)根處圍成一大大的“心”字。我的內(nèi)心怦然一動(dòng)，寫(xiě)了下面的文字，秋天的杏葉：一陣秋風(fēng)掃過(guò)，金色的杏葉從枝頭飄下，盤(pán)旋著，久久不肯落下。我想那些走到生命盡頭的人，他們也該是這般不愿離開(kāi)人世吧！看著眼前這一圈密密匝匝圍著樹(shù)根的金色杏葉，如潮的感動(dòng)噴涌而出，你們這樣安詳?shù)靥稍跇?shù)根處，是想用身體里最后殘存的那點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)回報(bào)曾經(jīng)滋養(yǎng)你們的母親嗎？

師：我想，杏葉是校園普普通通的一景，面對(duì)此景我能產(chǎn)生感觸，同學(xué)們也能對(duì)日日見(jiàn)過(guò)的校園之景產(chǎn)生感觸。下面請(qǐng)同學(xué)們采擷身邊的一草一木一物，仔細(xì)觀(guān)察它們的形象，請(qǐng)你運(yùn)用剛才的方法去體察它們?cè)谀囊粋€(gè)方面與我們的生命狀態(tài)相同，并把從它們身上悟到的人生哲理寫(xiě)在學(xué)案上。

師：下面有請(qǐng)其中兩個(gè)小組代表展示所寫(xiě)文字，并分析是從哪個(gè)角度找到的相似點(diǎn)。（學(xué)情報(bào)表展示）

生11：我們小組展示的文字是“那一棵佇立在操場(chǎng)的搖錢(qián)樹(shù)，冬天干頹，卻展示無(wú)限生命之美，夏季嫩綠，象征朝氣蓬勃的青春”，我們是從樹(shù)的視覺(jué)（態(tài)、色）的角度找到相似點(diǎn)的。

師：有請(qǐng)其他小組的同學(xué)對(duì)他們的文字做點(diǎn)評(píng)。

生12：我覺(jué)得他們寫(xiě)得不好，首先是沒(méi)把“搖錢(qián)樹(shù)的態(tài)、色寫(xiě)具體形象;其次，樹(shù)也是有生命之物，“展示無(wú)限生命之美”并不是由物及人，所以揭示的理趣不太合適。

師：我認(rèn)同這一點(diǎn)評(píng)，哲理散文的理趣最終一定是落在人的生命狀態(tài)上，要側(cè)重談生命體驗(yàn)、感悟。

生13：銀杏的一生從初芽的新綠到遍地的金黃，它是美麗的。嫩綠的新芽如同正值青春的少年，懵懂中有著青澀，隨著時(shí)間的成長(zhǎng)，它綻放出耀眼的金色，將最后的姿態(tài)留在世間，如同人生暮年，窮其所有精力，留下一點(diǎn)點(diǎn)艷麗在世間。

師：這段文字仿寫(xiě)了林清玄對(duì)“茶與人生階段”的感悟，有深意。

師：通過(guò)欣賞林清玄的《茶味》與剛才的寫(xiě)作體驗(yàn)，我們明白哲理散文最震撼讀者的就是透過(guò)形象生動(dòng)的物傳達(dá)深刻的人生感悟這個(gè)理。無(wú)論是讀哲理散文，還是寫(xiě)哲理散文，不管是展現(xiàn)物的靜態(tài)美，還是展現(xiàn)發(fā)展變化中的動(dòng)態(tài)美，只要從物的形、聲、色、態(tài)、味等出發(fā)，最終就能體悟到文中蘊(yùn)含的理。

五、課堂檢測(cè)

師：同學(xué)們，平時(shí)積累的能力總能在高考場(chǎng)上大放光彩，下面，我們來(lái)一場(chǎng)高考真題體驗(yàn)。閱讀2017年江蘇高考作文題目，生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē)，種類(lèi)繁多，形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情;車(chē)來(lái)車(chē)往，折射出觀(guān)念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。請(qǐng)大家想想“車(chē)”有哪些類(lèi)型？它們給你帶來(lái)哪些人生哲理的感悟？

生14：我選擇的是汽車(chē)的一個(gè)部件——車(chē)輪，我選擇車(chē)輪，是緣于之前所閱讀的那篇江蘇卷的滿(mǎn)分作文。我記得文章第一段寫(xiě)道：“我訝異于車(chē)窗的設(shè)計(jì)，因?yàn)橥高^(guò)車(chē)窗窺人，可以窺見(jiàn)人生百態(tài);透過(guò)小小的車(chē)窗，窗外的世界總是那般豐富多彩，車(chē)內(nèi)的人總能感受到窗外世界的個(gè)中真味。”我寫(xiě)車(chē)輪，就想從“車(chē)輪以圓形的身體在地面滾動(dòng)的運(yùn)行方式”找尋相似點(diǎn)，聯(lián)想到人行走于世，在快節(jié)奏的生活中，忘記了享受真實(shí)的生活，不斷妥協(xié)于世俗生活，以至于漸漸磨平自己的棱角，變成像車(chē)輪滾動(dòng)一般的生活方式，即是迎合圓滑的生活方式。

生15：我的構(gòu)思是由不同類(lèi)型的車(chē)聯(lián)想到人生的不同階段：需要他人推才能前行的嬰兒車(chē)如同不能走路的嬰孩，必須依賴(lài)父母才能看到外面的世界;腳踏就可前行但遇上水洼就會(huì)濺濕衣褲的自行車(chē)如同少年，有一定的為事能力而能力又不強(qiáng)，還不能平平穩(wěn)穩(wěn)處理相對(duì)復(fù)雜的難事;而呼嘯疾馳而過(guò)的跑車(chē)如同渴望速度與激情的青年人，以平衡著稱(chēng)的小轎車(chē)如同有家有室的中年人;最后想說(shuō)的是輪椅車(chē)就如同邁入遲暮之年行動(dòng)不便的老人。而最后我還會(huì)揭示“人生之初、人生暮年所坐之車(chē)，都得借助他人助推方能前行，人生是多么奇妙??！人的一生往往由起點(diǎn)再到起點(diǎn)，是一個(gè)閉合的過(guò)程，只是在行進(jìn)的過(guò)程，一草一木，一言一語(yǔ)，都是風(fēng)景，都是寶藏。

師：同學(xué)們的發(fā)言真精彩！無(wú)論是微觀(guān)地觀(guān)察汽車(chē)部件——車(chē)輪，還是宏觀(guān)地觀(guān)察各式各樣的車(chē)，你們都找到了事物與人生或生命狀態(tài)的相似點(diǎn)，由具象到抽象，讓所析之理具體而深刻地揭示出來(lái)。

六、課堂小結(jié)

師：同學(xué)們，這節(jié)課，我們透過(guò)相似點(diǎn)去探究了萬(wàn)物相通的道理，從而感受到哲理散文的審美情趣。愿同學(xué)們練就一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)事物的相似點(diǎn)，這樣你們就會(huì)慢慢地明達(dá)起來(lái)。

責(zé)任編輯? ?朱澤玲