淺談信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程整合

摘 "要：信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合是學(xué)校課程改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。在構(gòu)建主義理論的指導(dǎo)下，信息技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為確立學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)""語(yǔ)文學(xué)科 "課程整合

信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合是學(xué)校課程改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。在構(gòu)建主義理論的指導(dǎo)下，信息技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為確立學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在整個(gè)整合過(guò)程中應(yīng)該處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、以及如何體現(xiàn)語(yǔ)文及語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性特征諸方面的原則問(wèn)題。

一、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系問(wèn)題

要正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合，我們就應(yīng)當(dāng)揚(yáng)信息技術(shù)之長(zhǎng)，避傳統(tǒng)教學(xué)之短，努力做到吸眾家之精華為“我”所用，當(dāng)然，這里的“我”是指語(yǔ)文教學(xué)。

（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容與信息資源

信息技術(shù)的一個(gè)重要特征就是信息量大、資源豐富，這一特點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常有利的。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合，賦予了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”的新的內(nèi)涵。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為物質(zhì)基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)各種軟件突破了時(shí)空的限制，使教學(xué)信息傳遞的質(zhì)量、容量、速度、效果等達(dá)到了最佳狀態(tài)，因而使語(yǔ)文教學(xué)有可能成為利用各種信息資源的系統(tǒng)工程。信息資源的豐富多彩，有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到語(yǔ)文課堂之外。

（2）自主學(xué)習(xí)與因材施教

傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端，就是不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)生自主學(xué)習(xí)與因材施教。特別是在班級(jí)授課制的約束下，學(xué)生人數(shù)較多，條件有限，通常的做法就是以教師為中心，很大程度上只照顧到了一部分，甚至是一小部分的正態(tài)發(fā)展，而大部分人的發(fā)展是處于自發(fā)的失控狀態(tài)。教育必須承認(rèn)人的差異性的客觀(guān)存在，個(gè)性化的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合可以拓寬學(xué)生的視野，特別是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互、個(gè)性化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生摒棄了“齊步走”、“牽著走”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，學(xué)生有時(shí)間、有精力去涉獵自身感興趣的廣博知識(shí)，從而變更自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如果說(shuō)字典是“不開(kāi)口”的老師，那么多媒體計(jì)算機(jī)所提供的豐富信息可以稱(chēng)得上是“會(huì)說(shuō)話(huà)的老師”。一些優(yōu)秀的閱讀課件，可以使每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體無(wú)論是在閱讀理解內(nèi)容上、閱讀方式上，甚至在閱讀速度上都可以自主把握，讓每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體都能根據(jù)自己的能力和興趣，有選擇地在計(jì)算機(jī)上自由往返，這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)個(gè)體主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，使不同層次的學(xué)生都能按照自己的能力和程度去主動(dòng)建構(gòu)，從而得到不同程度的發(fā)展。信息技術(shù)的參與，對(duì)完成學(xué)習(xí)的個(gè)體會(huì)及時(shí)給予信息反饋，對(duì)練習(xí)成效作出精細(xì)地分析，學(xué)生可以從中體驗(yàn)到自身的進(jìn)步、成功的喜悅，就會(huì)產(chǎn)生更加主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，實(shí)現(xiàn)真正意義上的一對(duì)一的個(gè)性化

服務(wù)，從而形成良性循環(huán)。

二、要充分體現(xiàn)語(yǔ)文及語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的個(gè)性特征

不管信息技術(shù)與那個(gè)學(xué)科進(jìn)行整合，學(xué)科教學(xué)永遠(yuǎn)都是主體，而不是計(jì)算機(jī)或者其他什么學(xué)科?！罢稀睆?qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體特征的繼承性，也即被整合的個(gè)體決不能喪失其自身特性，就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，首要的是要認(rèn)識(shí)、理解教材，而不是教法。教材是內(nèi)容，教法是形式。在信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的整合中，應(yīng)該充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的個(gè)性特征。

樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能僅僅停留在文字、聲像、讀物所提供的知識(shí)和內(nèi)容上，學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解語(yǔ)言文字，常常離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，離不開(kāi)生活中的人和事，只讀“萬(wàn)卷書(shū)”，不行“萬(wàn)里路”，對(duì)生活，對(duì)反映生活的文字、聲像、讀物的理解就是片面的、有限的。所謂“行萬(wàn)里路”，就是在生活實(shí)踐活動(dòng)中去體驗(yàn)和感悟的過(guò)程，學(xué)習(xí)中對(duì)讀物的理解、自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立都需要學(xué)習(xí)個(gè)體和外部世界建立必要的聯(lián)系，而這種聯(lián)系得渠道，也是最重要的渠道，就是加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系。

三、教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)質(zhì)量是學(xué)習(xí)者意義構(gòu)建能力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重視教師思維過(guò)程能力的函數(shù)。學(xué)習(xí)不是克隆、復(fù)制教師的思維過(guò)程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的主體意識(shí)。強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位的同時(shí)，對(duì)于教師的作用也是不能忽視的。教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，有意識(shí)地、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。要盡可能優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、協(xié)作者、促進(jìn)者。教師的作用，特別是在改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的時(shí)候，其作用不僅不能削弱，而且還要加強(qiáng)，前提必須是改變教師的教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師“主導(dǎo)”作用?！熬W(wǎng)絡(luò)”是信息技術(shù)的重要標(biāo)志，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的整合只是龐大的教改項(xiàng)目中的一部分，課程整合的過(guò)程也是教學(xué)過(guò)程的完善，真正實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)整合，必須遵循科學(xué)、合理的教學(xué)原則和教育理念，才能確保學(xué)科整合改革在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、健康的環(huán)境中深入實(shí)施，并取得重大成果。

參考文獻(xiàn)

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