周維山
摘 要: 本文首先探討了對(duì)通識(shí)教育內(nèi)涵的理解以及軍校通識(shí)教育的特點(diǎn),接著指出軍校進(jìn)行通識(shí)教育所要達(dá)到的目標(biāo),最后分析了在通識(shí)教育中如何進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)以及數(shù)學(xué)教學(xué)所要完成的任務(wù)。
關(guān)鍵詞: 通識(shí)教育;數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)素質(zhì)
目前我校士官教育第一學(xué)年主要以通識(shí)教育為主,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),第二年以專業(yè)學(xué)習(xí)為主,學(xué)習(xí)各種軍事專業(yè)知識(shí)。實(shí)踐表明,這種人才培養(yǎng)模式取得了很大成效,既提高了學(xué)員的綜合素質(zhì),又為部隊(duì)培養(yǎng)了大量的高素質(zhì)新型軍事人才。這其中,通識(shí)教育起了不可替代的重大作用。由于我國(guó)通識(shí)教育起點(diǎn)較晚,部分教育工作者對(duì)于通識(shí)教育的理念和內(nèi)涵在認(rèn)識(shí)上有不同的理解,不同院校對(duì)于通識(shí)教育中具體課程的設(shè)置和教學(xué)也有不同的實(shí)施方法,本文擬就通識(shí)教育的內(nèi)涵以及軍校里通識(shí)教育的特點(diǎn)進(jìn)行初步分析,并對(duì)軍校通識(shí)教育中的數(shù)學(xué)教學(xué)問題進(jìn)行初步探討。
一、通識(shí)教育的內(nèi)涵
通識(shí)教育源于古希臘的自由教育,是出于一種價(jià)值理性的思想,認(rèn)為教育的目的不是為了謀生或者某種功利,而是為了完善人的心智,促進(jìn)人的發(fā)展。其后許多國(guó)家和大學(xué)對(duì)通識(shí)教育進(jìn)行了構(gòu)建、反思和改革,賦予了通識(shí)教育豐富的內(nèi)涵,使之具有以下幾個(gè)特征:首先通識(shí)教育是相對(duì)于專業(yè)教育而言的,它為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)教育打下寬泛的基礎(chǔ),給予學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思維方式的訓(xùn)練,使學(xué)生具有自我學(xué)習(xí)和自我提高的能力;其次通識(shí)教育致力于人格的完善、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展,并使個(gè)人、社會(huì)、自然和諧統(tǒng)一。
通識(shí)教育理論發(fā)端于歐美,1945年,美國(guó)哈佛大學(xué)委員會(huì)發(fā)表的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告書中將通識(shí)教育定義為“學(xué)生在整個(gè)教育過程中,首先作為人類的一個(gè)成員和一個(gè)公民所應(yīng)接受的那部分教育”,提出通識(shí)教育應(yīng)以教會(huì)學(xué)生有效思考、思想溝通、分辨價(jià)值為目的,努力培養(yǎng)“全人”,即善良的人和有用的人。當(dāng)今美國(guó)學(xué)者關(guān)于通識(shí)教育的流行觀點(diǎn)是將之看為非精化和非專業(yè)化的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)其目的是要給學(xué)生某些價(jià)值、態(tài)度、知識(shí)和技能,要讓學(xué)生對(duì)于其生活中的豐富文化遺產(chǎn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的可貴經(jīng)驗(yàn)智慧,能夠認(rèn)同、擇取、內(nèi)化,使之成為個(gè)人思想的一部分。
由此可見,通識(shí)教育一方面是對(duì)人進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教育,為以后的專業(yè)知識(shí)打下基礎(chǔ),另一方面更重要的是對(duì)人的素質(zhì)教育,即努力培養(yǎng)“全人”,這與當(dāng)前社會(huì)所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是一脈相承的,也是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、提倡以人為本的內(nèi)在要求,是現(xiàn)代教育的方向。
二、軍校通識(shí)教育的特點(diǎn)
軍校是特殊的高等院校,是培養(yǎng)新型高素質(zhì)軍事人才的搖籃,軍校通識(shí)教育的好壞直接關(guān)系到人民軍隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因此如何更好的在通識(shí)教育的體制下培養(yǎng)合格的新型高素質(zhì)軍事人才至關(guān)重要。學(xué)員在軍校的學(xué)習(xí)生活中不僅要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),成為一名合格的學(xué)生,更要成長(zhǎng)為一名合格軍人,能夠負(fù)擔(dān)起黨和人民賦予其的神圣使命。因此,在通識(shí)教育中,一方面要加強(qiáng)學(xué)員的基礎(chǔ)教育,為將來軍事專業(yè)教育打下寬泛的基礎(chǔ),給予學(xué)員學(xué)習(xí)方法和思維方式的訓(xùn)練,使學(xué)員具有自我學(xué)習(xí)和自我提高的能力,另一方面要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)員的素質(zhì)教育、思想教育,應(yīng)教會(huì)學(xué)員有效思考,明白軍人的使命和價(jià)值,使其牢固樹立忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的軍人核心價(jià)值觀。
三、通識(shí)教育中的數(shù)學(xué)教學(xué)
在理工科的通識(shí)教育中,數(shù)學(xué)是一門最基本的課程,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)無論是在教授學(xué)員基礎(chǔ)知識(shí)方面,還是在培養(yǎng)學(xué)員邏輯思維方式、提高綜合素質(zhì)等方面都有不可替代的作用。但是由于數(shù)學(xué)本身的抽象性、嚴(yán)密性和邏輯性,數(shù)學(xué)在部分學(xué)員心里成了一門既枯燥又難學(xué)的課程,甚至?xí)a(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有用的念頭,從而影響了數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。要解決這個(gè)問題,一方面要在數(shù)學(xué)教學(xué)的方法和內(nèi)容上下功夫,讓學(xué)員有能力也有信心學(xué)好數(shù)學(xué),掌握必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),另一方面要對(duì)學(xué)員加強(qiáng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,通過在數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練形成良好的科學(xué)素質(zhì),從而成長(zhǎng)為一名合格的軍事人才。
數(shù)學(xué)不僅是一門科學(xué),也是一種文化,一種素質(zhì),是人的文化素質(zhì)的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、從數(shù)學(xué)角度看問題的著眼點(diǎn)、處理問題的條理性、思考問題的嚴(yán)密性,對(duì)人的綜合素質(zhì)的提高都有不可或缺的作用。人的素質(zhì)與數(shù)學(xué)教育息息相關(guān),受到良好的數(shù)學(xué)教育的人,通過在數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練會(huì)形成良好的科學(xué)素質(zhì),我們稱之為數(shù)學(xué)素質(zhì)。隨著科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,數(shù)學(xué)已經(jīng)成為一門應(yīng)用廣泛的超級(jí)技術(shù)。這種“無形之用”的特殊功能是一般專業(yè)技術(shù)難以比擬的,尤其是數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯性的特點(diǎn)對(duì)人們品格的形成起著非常重要的作用。軍校培養(yǎng)的是軍隊(duì)未來的指揮員,在將來情況復(fù)雜多變的戰(zhàn)場(chǎng)上,指揮員需要及時(shí)分析處理各種各樣的新問題,綜合判斷各種情況,及時(shí)準(zhǔn)確下達(dá)命令。指揮員分析處理問題的條理性、思考判斷問題的邏輯性、嚴(yán)密性將直接影響到戰(zhàn)斗的勝負(fù)乃至部隊(duì)的存亡,這就要求軍校在培養(yǎng)學(xué)員階段就加強(qiáng)對(duì)其數(shù)學(xué)素質(zhì)的教育。
如何培養(yǎng)學(xué)員的數(shù)學(xué)素質(zhì)?可以在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中通過培養(yǎng)學(xué)員的數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)能力來解決。第一,數(shù)學(xué)思維方法是數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)晶,只有掌握了數(shù)學(xué)思維方法,才能真正掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。在完成教學(xué)大綱要求的基本教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),通過清晰地介紹數(shù)學(xué)的基本概念、基本原理、基本方法及相互聯(lián)系的結(jié)構(gòu)體系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方法去觀察、描述現(xiàn)實(shí)世界,分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息,以形成量化意識(shí)和良好的數(shù)感,進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來科學(xué)地看待世界,應(yīng)用數(shù)學(xué)思維方法分析、解決實(shí)際問題。第二,在傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)注重學(xué)員各種數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)與鍛煉,使他們具備清晰的邏輯推理能力、敏捷的抽象思維能力、豐富的空間想象能力、熟練的數(shù)據(jù)運(yùn)算能力、靈活的數(shù)學(xué)建模能力等,能熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理和解決現(xiàn)實(shí)中普遍存在的數(shù)量化問題與邏輯推理問題。
經(jīng)過數(shù)學(xué)素質(zhì)的教育,當(dāng)學(xué)員進(jìn)入部隊(duì)工作甚至步入社會(huì)多年以后,無論是繼續(xù)在部隊(duì)服役還是轉(zhuǎn)移到地方工作,可能早已把在校時(shí)所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)忘掉,但是當(dāng)年所受到的數(shù)學(xué)訓(xùn)練,那種銘刻在頭腦中的數(shù)學(xué)思想和方法,卻能長(zhǎng)期地在他的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
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