摘 要 當(dāng)代青年是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?,F(xiàn)階段,當(dāng)代青年更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。高校思想政治理論課肩負(fù)著引導(dǎo)和教育青年一代的重任,而這種重要作用的發(fā)揮離不開(kāi)大學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同。因此,了解高校思想政治理論課認(rèn)同的涵義、內(nèi)容及重要意義對(duì)提高大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同具有十分重要的作用。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 高校 思想政治理論課
基金項(xiàng)目:本文是云南省2016年昆明冶金高等專科學(xué)??蒲谢痦?xiàng)目“高職大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課認(rèn)同現(xiàn)狀與對(duì)策研究”的成果之一,項(xiàng)目編號(hào)為2016xjsk03。
作者簡(jiǎn)介:莊倩琳,昆明冶金高等專科學(xué)校馬克思主義學(xué)院,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.10.213
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!贝_實(shí),青年一代肩負(fù)著推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史重任,同時(shí),中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要在一代代青年的接力奮斗中才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
而在青年一代成長(zhǎng)成才過(guò)程中,高校思想政治理論課發(fā)揮著十分重要的作用。但就目前的現(xiàn)狀來(lái)看,一方面,國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日趨激烈,對(duì)辨別能力較弱的大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的思想沖擊;另一方面,當(dāng)代大學(xué)生面臨著信仰缺失等諸多方面的考驗(yàn),對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同逐漸下降,甚至產(chǎn)生了極大的排斥心理。無(wú)論是從哪個(gè)方面來(lái)看,高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性大打折扣,沒(méi)有完全發(fā)揮對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的主陣地、主渠道作用。
因此,充分發(fā)揮高校思想政治理論課的引領(lǐng)作用,提高大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課認(rèn)同,為青年人系好人生的第一??圩?,是當(dāng)前應(yīng)該深思的一個(gè)重要問(wèn)題。
一、涵義
“認(rèn)同”一詞,無(wú)論是在古漢語(yǔ)中,還是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,多作復(fù)合詞使用,其主要是指諸如認(rèn)識(shí)、認(rèn)為、承認(rèn)、認(rèn)可等意思。
在西方,“認(rèn)同”的概念則最早來(lái)源于心理學(xué)。偉大的心理學(xué)家弗洛伊德把“認(rèn)同”解釋為“一個(gè)自我同化于另一自我之中,于是第一個(gè)自我在某些方面象第二個(gè)自我那樣行事,模仿后者,并在某種意義上將后者吸收到自身之中?!?/p>
現(xiàn)代心理學(xué)則認(rèn)為,“認(rèn)同是個(gè)體對(duì)他人或集團(tuán)組織的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和制度等經(jīng)歷‘內(nèi)化于心,外化與行的心理變化過(guò)程,是個(gè)體與別人或集團(tuán)組織進(jìn)行情感聯(lián)系的最初表現(xiàn)方式?!?/p>
盡管學(xué)界并沒(méi)有直接對(duì)“認(rèn)同”作出明確的釋義,但仍有不少專家、學(xué)者從不同的研究背景、不同的視角對(duì)“認(rèn)同”的涵義作了不同的解釋。簡(jiǎn)言之,“認(rèn)同”是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)和行為選擇過(guò)程,即主體在了解和認(rèn)知客體的基礎(chǔ)上,所表現(xiàn)出來(lái)的情感趨向和價(jià)值選擇,進(jìn)而有意識(shí)地學(xué)習(xí)和模仿客體,從而規(guī)范和指導(dǎo)自身行為選擇過(guò)程。
從這個(gè)意義上講,高校思想政治理論課認(rèn)同涵義可以理解為:高校大學(xué)生群體在了解和認(rèn)知高校所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課的課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程價(jià)值等基礎(chǔ)上,所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)可和贊同,進(jìn)而有意識(shí)地學(xué)習(xí)和模仿,從而通過(guò)高校思想政治理論課所教授的思想、價(jià)值觀念規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自身行為選擇的過(guò)程。
二、基本內(nèi)容
大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同這個(gè)概念涉及到了“大學(xué)生”、“高校思想政治理論課”及“認(rèn)同”三個(gè)部分的內(nèi)容,并且構(gòu)成了大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同的三個(gè)重要環(huán)節(jié),即認(rèn)同的主體、認(rèn)同的客體,以及認(rèn)同的過(guò)程。
因而,在對(duì)大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同的涵義作出簡(jiǎn)要釋義后,可從三個(gè)方面進(jìn)一步理解和闡釋該概念。
(一)認(rèn)同的主體為大學(xué)生
大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同的概念中,第一部分便是“大學(xué)生”一詞。確實(shí),在高校中,大學(xué)生既是知識(shí)的接受者,也是知識(shí)的學(xué)習(xí)者。盡管不同大學(xué)生之間的認(rèn)知能力、現(xiàn)有知識(shí)水平和價(jià)值觀念等都參差不齊,但不可否認(rèn)的是,我國(guó)高校開(kāi)設(shè)思想政治理論課的主要目的就在于教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,不忘共產(chǎn)黨的初心,牢記使命,珍惜今天來(lái)之不易的生活,自覺(jué)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中,做社會(huì)主義堅(jiān)定的支持者、合格的建設(shè)者和接班人。從該角度上來(lái)說(shuō),更加凸顯了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同高校思想政治理論課的重要性。
(二)認(rèn)同的客體為高校思想政治理論課
“高校思想政治理論課”是認(rèn)同的客體,也就是認(rèn)同的對(duì)象。在這里,作為認(rèn)同客體的高校思想政治理論課是一個(gè)復(fù)雜的因素構(gòu)成體。從大學(xué)生自身角度來(lái)看,一方面是指課程開(kāi)設(shè)目的的了解和認(rèn)知,并且要知道《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《形勢(shì)與政策》五門課程的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系,以及各自解決的主要問(wèn)題;另一方面,從高校所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課角度上來(lái)說(shuō),其也包括了高校所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課的課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程價(jià)值等能對(duì)大學(xué)生認(rèn)同此課程產(chǎn)生影響的諸多因素。
(三)認(rèn)同的過(guò)程為認(rèn)知、情感和行為三者的統(tǒng)一
“認(rèn)同”一詞是大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同這一概念的落腳點(diǎn)和關(guān)鍵,一個(gè)完整的認(rèn)同過(guò)程主要經(jīng)歷了認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)階段。
首先,認(rèn)知認(rèn)同。指大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課及其課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程價(jià)值等相關(guān)內(nèi)容的了解和認(rèn)知,是認(rèn)同的初始階段。在該階段,大學(xué)生仍處于被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸狀態(tài),僅只是初步了解和認(rèn)知到了高校所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課的一些基礎(chǔ)內(nèi)容。
其次,情感認(rèn)同。認(rèn)知認(rèn)同是認(rèn)同的低級(jí)階段,是對(duì)高校思想政治理論課進(jìn)行最初淺的了解。認(rèn)知認(rèn)同到了一定的階段會(huì)產(chǎn)生情感認(rèn)同,是一種認(rèn)可、贊同,甚至是喜愛(ài)的情緒體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上還會(huì)產(chǎn)生有意識(shí)的學(xué)習(xí)和模仿。一旦產(chǎn)生學(xué)習(xí)和模仿,就進(jìn)入了行為認(rèn)同的階段。在該階段,大學(xué)生逐漸開(kāi)始“在內(nèi)在情感、思想意識(shí)和行為意志上由衷贊同施教者的觀點(diǎn)” ,能夠自覺(jué)、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去。
最后,行為認(rèn)同。指在對(duì)情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,在生活中將思想政治理論課所傳授的思想、價(jià)值觀念等來(lái)指導(dǎo)自身行為的過(guò)程,是一個(gè)“內(nèi)化于心,外化與行”的過(guò)程,也是認(rèn)同的最終階段。在該階段,大學(xué)生能夠做到思想上信服、意愿上配合、情感上共鳴、行動(dòng)上踐行。具體來(lái)說(shuō),即在課堂上,能夠認(rèn)真聽(tīng)課,積極思考,緊跟教師授課節(jié)奏,積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中;在課后,能夠利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等方式,主動(dòng)、自覺(jué)地拓展知識(shí)面,探究學(xué)科相關(guān)問(wèn)題。
總之,大學(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同就是認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)階段不斷深入和遞進(jìn)的過(guò)程。其中,認(rèn)知認(rèn)同是該過(guò)程的初始階段,是情感認(rèn)同和行為認(rèn)同順利進(jìn)行的基礎(chǔ);情感認(rèn)同是該過(guò)程的過(guò)渡階段,是促使行為認(rèn)同發(fā)生的催化劑;行為認(rèn)同是該過(guò)程的最終階段,不僅是認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同的最終歸宿,也推動(dòng)著認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同的再次發(fā)生。
三、重要意義
一方面,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義是事業(yè)的興衰成敗,事關(guān)能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);另一方面,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同,關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)??傊钊胙芯看髮W(xué)生高校思想政治理論課認(rèn)同問(wèn)題具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同,是培養(yǎng)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)重要力量的關(guān)鍵舉措。
青年一代的培養(yǎng)和教育事關(guān)民族、國(guó)家的未來(lái),高校大學(xué)生肩負(fù)著推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的歷史重任。只有大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,才能做到“真學(xué)、真懂、真信、真踐行”,才能不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”,才能將把人民的期望和國(guó)家交予的重任放在心上、扛在肩上,也才能自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的歷史使命。
第二,大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同,是引導(dǎo)和教育大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。
當(dāng)代大學(xué)生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,他們的成長(zhǎng)成才事關(guān)民族、國(guó)家的未來(lái)。然而,當(dāng)今社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及,歷史虛無(wú)主義、文化復(fù)古主義等各種錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀趁虛而入,對(duì)信息甄別能力較弱的大學(xué)生產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響,確實(shí),也有不少大學(xué)生因此而誤入歧途。而高校所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課,其首要教學(xué)目標(biāo)就是引導(dǎo)和教育大學(xué)生,幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,從而學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。但高校思想政治理論課這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),很大程度上取決于大學(xué)生對(duì)此課程開(kāi)設(shè)目的、課程價(jià)值和課程內(nèi)容的高度認(rèn)可。因此,深入分析和研究大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課認(rèn)同的相關(guān)問(wèn)題和內(nèi)容,不僅是高校探索思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高信息甄別能力和思考分析能力的要求。
第三,要激發(fā)大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的興趣和學(xué)習(xí)熱情需要以大學(xué)生認(rèn)同高校思想政治理論課為前提。
就目前的現(xiàn)狀來(lái)看,在各類高校的思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,普遍存在著上課玩手機(jī),課下忽視預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),考試時(shí)抱著“60分萬(wàn)歲的心態(tài)”對(duì)待思想政治理論課現(xiàn)象。之所以此類現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),其根源依舊和學(xué)生不夠重視思想政治理論課,甚至從內(nèi)心上排斥思想政治理論課。因此,要想切實(shí)提高高校思想政治理論課的吸引力,只有不斷地改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)方式與方法,從學(xué)生需求角度出發(fā),以他們樂(lè)于接受并喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和方式,使他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到此課程在自身生活、學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用,讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)此課程的內(nèi)在需求,才能談及激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和興趣,進(jìn)而提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。
“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”民族、國(guó)家未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)廣大青年一代,在當(dāng)今社會(huì)思想思潮和價(jià)值觀多元化的背景下,采取切實(shí)可行的措施增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的認(rèn)同是提高高校思想政治理論課吸引力和效果的重要手段。
注釋:
[奧]西格蒙德·弗洛伊德著.蘇曉離,劉福堂譯.精神分析引論新講.安徽:安徽文藝出版社.1987年版.
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