北上廣青年婚戀新象

侯虹斌

這幾年來，我們常?？吹筋愃频膱?bào)道：離婚率越來越高了；越來越多人不結(jié)婚了；社交平臺(tái)（如微博）上，反婚反育的聲音此起彼伏；年輕人的婚姻觀念越來越開放了，結(jié)婚和離婚越來越隨便了；男多女少，很多男性結(jié)不了婚……

然后，就一股腦推到現(xiàn)在的年輕人“對(duì)婚姻不認(rèn)真”“世風(fēng)日下”，并引用類似的段子：從前，冰箱壞了就會(huì)修，修修還能用；而現(xiàn)在呢，壞了就直接扔掉，再換一個(gè)……言下之意，還是以前好，回到以前大家都沒有婚姻自由和戀愛自由的時(shí)候，人人都能從一而終了，多好。

這樣真的“好”嗎？

首先，要厘清一個(gè)基本事實(shí)：中國(guó)之大，社會(huì)之復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)水平差距之大，思想之多樣化，以致于這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，幾乎無法達(dá)成共識(shí)。至于婚戀觀，每個(gè)人都有自己的看法，既受制于社會(huì)觀念，也有自己的現(xiàn)實(shí)感受，更難統(tǒng)一。這些差異，導(dǎo)致我們很難理解這個(gè)社會(huì)的真實(shí)狀況，容易以偏概全。

在這里，我重點(diǎn)分析一線城市青年的婚戀現(xiàn)狀。實(shí)際上，就算在經(jīng)濟(jì)條件最好、最開放的那些大都會(huì)的年輕人里，仍然有相當(dāng)大的分歧。目前來說，就是呈現(xiàn)極端化：開放的更開放，保守的更保守。

離婚率更能體現(xiàn)年輕人價(jià)值觀

結(jié)婚率持續(xù)走低、離婚率持續(xù)走高、生育率下降，是中國(guó)人婚戀的整體表象。

中國(guó)的離婚率高嗎？高，而且越來越高了。據(jù)民政部門公布的信息顯示，2017年上半年，全國(guó)新婚夫婦有558萬對(duì)，同時(shí)有185萬對(duì)離婚。離婚率連續(xù)12年上升。其中，離婚率最高的依次是北、上、深、廣。其余五至八名，分別為廈門、臺(tái)北、香港、大連、杭州和哈爾濱。

一般來說，比起結(jié)婚時(shí)受父母、受外界的影響，離婚這件事本身，更能體現(xiàn)婚姻當(dāng)事人自己的意愿。離婚率的高低，一定程度上代表了年輕一代的價(jià)值觀。為什么離婚率高？有以下幾個(gè)主要原因：1.女性地位較高、經(jīng)濟(jì)較獨(dú)立，有一定的自由，她們的生活不必倚仗婚姻。70%的離婚為女方主動(dòng)提出，或許也是這一現(xiàn)狀的反映。2.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，能承擔(dān)得起離婚的代價(jià)。誰離開誰都不會(huì)過得很差，撫養(yǎng)小孩也不太難。3.大城市里，人們對(duì)生活的要求高，對(duì)感情的要求高，對(duì)婚姻態(tài)度也更嚴(yán)肅，對(duì)自己更負(fù)責(zé)，不好的婚姻寧愿不要。4.總體來說，受教育程度越低者，其價(jià)值觀越是被周圍的親戚朋友所塑造；受教育程度高，價(jià)值觀就相對(duì)較獨(dú)立，與社會(huì)變化、思潮關(guān)系更大。生活在鄉(xiāng)村或小城鎮(zhèn)的年輕人，受制于熟人網(wǎng)絡(luò)，他們活在熟人的評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，不敢離婚；而城市人獨(dú)門獨(dú)戶，各人自掃門前雪，更容易我行我素。5.經(jīng)濟(jì)富裕的地方，人們生活豐富多彩，見識(shí)和接觸到的人，肯定比鄉(xiāng)村或小城鎮(zhèn)的人多，動(dòng)搖婚姻的可能性較多。6.那些離婚率較高的城市，除了大連和哈爾濱，其他城市基本上屬于高房?jī)r(jià)地區(qū)，部分人是為了限購(gòu)等房子原因假離婚。

雖然，各地的民政部門總想通過一些“離婚冷靜期”來干預(yù)婚姻，限制離婚率的攀升，但大趨勢(shì)仍然是無法避免的。一個(gè)文明的社會(huì)里，婚姻是一種契約，可以締結(jié)，也可以結(jié)束，外界不應(yīng)該強(qiáng)行綁定。

特別想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是：離婚率高，不是因?yàn)榇蠹译x婚草率，而可能是因?yàn)榻Y(jié)婚太草率了。大城市里的年輕人更珍惜個(gè)人幸福，更尊重自由，也對(duì)待婚姻更認(rèn)真；有勇氣結(jié)束不合適的婚姻，而不是苛且拖下去。從全球范圍看，離婚率往往與社會(huì)的文明程度呈正相關(guān)。離婚率越低的地方，人們就越是缺乏自由。

但是，“婚姻自由”只是基本權(quán)利，只是賦予了人們離婚這種選擇，不意味著人們是否認(rèn)為這種選擇會(huì)帶來幸福。由于一線城市在婚戀觀念上更接近發(fā)達(dá)國(guó)家，它對(duì)標(biāo)的歐美國(guó)家可作參考。根據(jù)PewResearchCenter（美國(guó)一個(gè)民意調(diào)查組織）在2012年發(fā)布的美國(guó)青年人婚姻觀調(diào)查數(shù)據(jù)，同樣是在18～34歲的年齡段里，男人和女人在15年內(nèi)的觀念有顯著變化，而趨勢(shì)非常不同。認(rèn)為“一段成功的婚姻是人生中最重要的事情之一”的男性從1997年的35%下降到了29%；而持有這一觀點(diǎn)的女性，則由1997年的28%上升到了37%。也就是說，男性越來越趨向于認(rèn)為婚姻不重要，女性越來越趨向于認(rèn)為婚姻重要。

如果這個(gè)數(shù)據(jù)的基數(shù)足夠大的話，那就意味著保守觀念在抬頭：婚姻是女人的重要依靠和堡壘，但對(duì)部分男人來說無足輕重，“好男兒志在四方”。雖然這是關(guān)于美國(guó)的調(diào)查，但在中國(guó)，青年人當(dāng)中的保守觀念也已經(jīng)日益強(qiáng)大。這一點(diǎn)我會(huì)在后文再闡釋。因此在某種程度上，當(dāng)前離婚率的提高，只是部分釋放了之前那些錯(cuò)誤的婚姻罷了。如果沒有保守觀念的制衡，離婚率也許會(huì)更高。

晚婚、少育成為趨勢(shì)

2018年8月初，民政部發(fā)布《2017年社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，再次證實(shí)了，2017年中國(guó)的結(jié)婚人數(shù)和結(jié)婚率延續(xù)了過去幾年的下降趨勢(shì)——結(jié)婚登記的內(nèi)地居民為1063.1萬對(duì)，比上年下降7.0%，其中結(jié)婚率為7.7‰，比上年降低0.6‰。分析起來，這與1988年后人口出生率逐漸下降有直接關(guān)系；與受教育程度提高、讀書年齡增長(zhǎng)推遲了結(jié)婚時(shí)間有關(guān)系；與房?jī)r(jià)上漲有關(guān)系。

另一方面，統(tǒng)計(jì)顯示的情況是，部分地區(qū)30歲以上初婚率增長(zhǎng)趨勢(shì)明顯。如上海市民政局公布的2012年結(jié)婚離婚情況專報(bào)稱，上海男性平均初婚年齡首達(dá)30歲；而來自南京市民政局的統(tǒng)計(jì)顯示，2015年南京人初婚登記總平均年齡達(dá)到30.4歲，2016年進(jìn)一步增長(zhǎng)至31.6歲，2017年達(dá)到了32.6歲。

說意外，也不意外。這也說明一個(gè)趨勢(shì)：這一代人，對(duì)婚姻越來越慎重了。有一句老話說“先成家，后立業(yè)”，放在這個(gè)時(shí)代卻不合時(shí)宜了。

晚婚的一個(gè)好處是，能夠成熟地規(guī)劃自己的人生，也為將來的孩子成長(zhǎng)和教育打下良好的基礎(chǔ)。男性會(huì)在有了一定的事業(yè)基礎(chǔ)、工作相對(duì)安定下來、有望解決房子等現(xiàn)實(shí)問題之后，再考慮婚姻。女性會(huì)先在社會(huì)上充分立足、有較好的經(jīng)濟(jì)條件，再考慮結(jié)婚生育。女性晚婚晚育更是至關(guān)重要，因?yàn)?，如果女性剛進(jìn)入基層工作就投入精力育兒，那么她就很難有機(jī)會(huì)在事業(yè)上往上走了，職業(yè)生涯大受影響，家庭地位也高不到哪里去。而且，一個(gè)人沒有事業(yè)的時(shí)候，他/她選擇的伴侶的層次，也相對(duì)較低。

雖然現(xiàn)在大家都會(huì)抱怨社會(huì)壓力太大，沒錢就不敢結(jié)婚；不過，實(shí)際上當(dāng)他們奮斗若干年之后，就可以用自己滿意的方式進(jìn)入婚姻了；這對(duì)于建立相對(duì)高質(zhì)量的婚姻，和給孩子提供更好的條件上，都做好了充分準(zhǔn)備。作為對(duì)比的是，從許多新聞報(bào)道中可以看到，鄉(xiāng)村或者小城鎮(zhèn)青年比以前更迫切地想結(jié)婚了，尤其是男性。不少男孩還未成年時(shí)，家里就開始為他物色對(duì)象，備好彩禮，準(zhǔn)備娶親了；如果男子過了25歲還沒有找到對(duì)象，壓力就很大了；一旦過了30歲，找媳婦基本上沒戲了。

大城市與小鄉(xiāng)村的擇偶方式差異這么大，關(guān)鍵在于價(jià)值導(dǎo)向不同。大城市的擇偶，是以社會(huì)價(jià)值為導(dǎo)向的，當(dāng)你社會(huì)地位越高、經(jīng)濟(jì)條件越好，你就越有機(jī)會(huì)找到更佳伴侶，所以晚婚有利（當(dāng)然不是越晚越好）。而鄉(xiāng)村的擇偶，是以生育作為導(dǎo)向的；而且，因?yàn)榻^對(duì)的男多女少，他們得盡可能早地占據(jù)一個(gè)媳婦名額；晚了，出得起彩禮都沒女人要了。

另一個(gè)與城市結(jié)婚率低、結(jié)婚遲相對(duì)應(yīng)的，是人們?cè)絹碓讲辉敢馍⒆?。我?guó)人口出生率已經(jīng)從1987年的23.33‰降低至2016年的12.95‰，2017年中國(guó)出生人口比2016年還要減少了63萬。這表明了，全面二孩政策依然無法改變中國(guó)出生人口數(shù)和生育率持續(xù)下降的態(tài)勢(shì)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的人口普查結(jié)果顯示，中國(guó)2010年總和生育率僅為1.18，也就是一個(gè)婦女一生所生育的孩子總數(shù)是1.18個(gè)，這只有正常人口更替水平2.1的一半。中國(guó)已步入全球最低生育率國(guó)家的行列。

不愿意多生孩子，只生一個(gè)，或者一個(gè)也不生，也成為大城市里年輕夫婦的常態(tài)。結(jié)婚的并不少，晚婚和不婚的在大城市以上這些不爭(zhēng)的事實(shí)，加上性別比例失衡、男多女少的現(xiàn)狀已經(jīng)廣為人知，這會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺：結(jié)婚的年輕人越來越少了。

實(shí)際情況怎么樣呢？社會(huì)學(xué)者錢岳研究了亞洲地區(qū)青年的結(jié)婚意愿。30到34歲的女性當(dāng)中，臺(tái)灣地區(qū)在1970年的時(shí)候只有2%處于未婚狀態(tài)，到了2010年增加到接近40%；韓國(guó)是從1970年的約1%，增加到2010年的30%；日本、新加坡等國(guó)家也如此。

然而，中國(guó)不一樣：1970年，30到34歲的女性里面只有1%處于未婚狀態(tài)，2010年這一比例也只有5%左右?？梢?，即便在結(jié)婚率相對(duì)非常高的東亞國(guó)家里，中國(guó)大陸也仍然是女性最熱衷于結(jié)婚的之一了。

這是全國(guó)整體的狀況，大城市的情況怎樣呢？數(shù)據(jù)給出了答案：2010年，30到34歲的人里面，在北京有17%的男性和12%的女性處于未婚狀態(tài)，遠(yuǎn)高于全國(guó)平均值。如果加上學(xué)歷的限定就更明顯：本科或以上學(xué)歷的人里面，22%的男性處于未婚狀態(tài)，18%的女性處于未婚狀態(tài)。可見，一線城市里，非婚（或明顯晚婚）意愿的人比其他經(jīng)濟(jì)水平較低的地方多得多；越是學(xué)歷高（一般也意味著經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)、社會(huì)地位高）的人，越傾向于非婚或晚婚。

這里補(bǔ)充談一下，為什么主要分析女性的“未婚狀態(tài)”？因?yàn)樵谀卸嗯俚默F(xiàn)狀下，男性的未婚往往摻雜了大量的“非自愿單身”，也就是說，他們是找不到媳婦，但其實(shí)并不想單身；而女性的未婚，基本上都是“自愿單身”。她們的觀念更能反映時(shí)代的變化。自愿單身，表明了女性經(jīng)濟(jì)上更獨(dú)立，精神上更自我，能為自己的選擇負(fù)責(zé)。有的可能是在尋覓更合適的伴侶，也有部分是已決定不婚。往前二三十年，這幾乎是不可能的。

因此，由以上數(shù)據(jù)我們可以看到：與其他國(guó)家和地區(qū)相比，現(xiàn)在的中國(guó)人仍熱衷于結(jié)婚；大城市的年輕人相對(duì)地更可能選擇非婚或晚婚，但就目前而言也僅限于少數(shù)；而隨著社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，這些“少數(shù)派”可能會(huì)越來越多。

美國(guó)社會(huì)學(xué)者克里南伯格《單身社會(huì)》一書的研究結(jié)論為：美國(guó)成年單身人口總數(shù)已經(jīng)超過一半，其中有3100萬人獨(dú)居，占全美總戶數(shù)28%，數(shù)量已超過核心家庭，成為美國(guó)社會(huì)的主流，這個(gè)群體在過去10年擴(kuò)大了30%。截至2015年8月，美國(guó)人16歲以上的人群，50.2%是單身。這些說明了什么問題呢？社會(huì)發(fā)展所帶來的一個(gè)可能后果是，“人人都必須結(jié)婚”這種習(xí)慣終將轉(zhuǎn)變，人們開始接受“結(jié)婚只是生活方式的其中一種選擇”。而且，保持單身，已成為一些人的“第一選擇”，而不是實(shí)在沒辦法才被剩下的。一個(gè)更有想象力的未來，正如著名性學(xué)專家李銀河老師提出：婚姻制度終將消亡。

當(dāng)然，中國(guó)進(jìn)入“單身社會(huì)”還言之尚早。但無論如何，北上廣深等一線城市都會(huì)居于社會(huì)潮流之先。

開放的更開放，保守的更保守

正如我在開頭所說的，就算在大城市當(dāng)中，青年人的價(jià)值觀也越來越趨向于兩極分化。我們固然可以看到上述的一些趨向更開放、更自由、更自我的婚戀狀態(tài)；但年輕一代當(dāng)中，價(jià)值觀更趨向保守的，也不在少數(shù)。

前幾年，“中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)”發(fā)布了“中國(guó)城市婚戀觀念與方式調(diào)查報(bào)告”，接受調(diào)查者來自全國(guó)3萬多個(gè)家庭。結(jié)果顯示，高達(dá)70%的受訪者明確認(rèn)為干得好不如嫁得好。這一結(jié)果使長(zhǎng)期從事婦女工作的干部和婦女問題研究者都感到驚訝。大部分人認(rèn)同女性在婚戀當(dāng)中的依附地位，這是性別平等觀念的停滯不前。莫非，我們2010年代的人，連六七十年前的“婦女能頂半邊天”，都不如嗎？然而我們耳聞目睹了許多這樣的社會(huì)現(xiàn)狀：“男人出軌了，小三就該打”；“生男比生女好”，不惜為此墮胎，吃“轉(zhuǎn)胎丸”，在網(wǎng)上論壇可以看到大量80后、90后年輕媽媽們的相關(guān)討論。

年輕人的性觀念也比我們想象中要保守。許多人仍然回避性的話題，但同時(shí)又把女人的性當(dāng)成是一種取悅于男人的禮物，在婚姻和戀愛當(dāng)中確立起女人從屬于男性的規(guī)則。而且，這種“保守”是對(duì)女性單方面的要求。這種“保守”也往往是“寬以律己，嚴(yán)以待人”，在輿論空間里對(duì)那些觀念相左的人進(jìn)行惡意批判，群起而攻之。

這就是目前價(jià)值觀南轅北轍的現(xiàn)狀。