聯(lián)系比較 求同存異
——例談詩(shī)詞聯(lián)賞題的解題策略

湖北 鄭友華

在高考詩(shī)歌鑒賞類(lèi)考題中，詩(shī)詞聯(lián)賞題并不鮮見(jiàn)。如何透過(guò)試題的外在考查形式，挖掘蘊(yùn)含于試題中的核心考點(diǎn)并進(jìn)一步提高答題者的知識(shí)素養(yǎng)，從而形成有效的答題技巧鏈，是一個(gè)頗具價(jià)值的研討話(huà)題。

基于這一點(diǎn)，筆者擬從命題人和答題者兩個(gè)視角，對(duì)高效解答此類(lèi)考題進(jìn)行探究。

一、審題干

審題時(shí)可采用“知人論世”的鑒賞方法。《孟子·萬(wàn)章下》有言：“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士，一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人，頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！逼渲姓摷啊爸苏撌馈?，本為孟子所持交友之道，也提示我們與古代詩(shī)人因文神交時(shí)，需要全面了解、深入探究其人生際遇和時(shí)代背景。

知人論世是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙。了解詩(shī)人的家世出身、人生經(jīng)歷，對(duì)體會(huì)詩(shī)歌作品所寄托的情感大有裨益。不同的家世培養(yǎng)出不同的性情和風(fēng)格，不同的生活閱歷則會(huì)延續(xù)或者改變其風(fēng)貌，因而鑒賞詩(shī)歌作品時(shí)，詩(shī)人的生平和為人、所處的生活環(huán)境和時(shí)代風(fēng)貌都不容忽視。在本詩(shī)歌聯(lián)賞題中，清詩(shī)的時(shí)代背景指向明確，這是一個(gè)守成與革新激烈碰撞的時(shí)代。梳理歷年高考語(yǔ)文題，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)清詩(shī)的考查時(shí)有出現(xiàn)，湖南、重慶、山東、廣東四省市自主命題，都曾垂青清詩(shī)。

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龔自珍是清代思想家、文學(xué)家及改良主義先驅(qū)。他借詩(shī)文主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，體現(xiàn)了自身的激進(jìn)和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。其詩(shī)集《己亥雜詩(shī)》多詠懷和諷喻之作，本篇選詩(shī)可謂兩者兼而有之，對(duì)陶潛的推崇仰慕，自是基于詩(shī)人間惺惺相惜的憤世嫉俗之意。龔自珍堪稱(chēng)志士，秋瑾同為仁人。以“鑒湖女俠”自稱(chēng)的秋瑾，情志高潔，其廣為傳唱的名句“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，匡時(shí)救民之丹心可鑒,《菊》一詩(shī)也印證了這種堅(jiān)強(qiáng)孤傲、敢于抗?fàn)幍某绺咂焚|(zhì)。令人扼腕嘆息的是，兩位詩(shī)人同處“萬(wàn)馬齊喑”的時(shí)代，于詩(shī)于文，又怎能不悲歌慷慨？

條分縷析是解讀詩(shī)歌的第二把鑰匙。因此，考生在審題環(huán)節(jié)須有“一字不肯放松”的嚴(yán)謹(jǐn)。在審題圖示中，我們適時(shí)調(diào)用自身的知識(shí)儲(chǔ)備，在考題、教材、常識(shí)之間并聯(lián)互通，舉一反三，就能掃清所謂的“題障”。從命題人角度來(lái)看，試題主干、枝葉都有其存在的意義。倘若考生斷章取義，便無(wú)法窺得全貌，自然不能全面作答。

二、明考向

一道詩(shī)歌鑒賞題的擬制，要細(xì)細(xì)考量語(yǔ)料的綜合價(jià)值，詩(shī)作與教材的銜接關(guān)系，詩(shī)人與詩(shī)作的難易權(quán)衡，都應(yīng)該納入斟酌的范疇。譬如筆者在命制上述詩(shī)詞聯(lián)賞題時(shí)，思慮過(guò)以下幾點(diǎn)：

一是選用龔自珍的《己亥雜詩(shī)》可關(guān)聯(lián)教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的遷移；二是僅僅選取一則絕句略顯單薄，不符合設(shè)題難度，進(jìn)一步確定為選取同類(lèi)詩(shī)作進(jìn)行聯(lián)賞；三是結(jié)合設(shè)題模式，主觀題賦分較高，適用于綜合考查，故而考抒情方式的同時(shí)兼顧詩(shī)人情感分析。

通過(guò)審題，我們了解到兩首詩(shī)的鑒賞角度是同中含異，“同”相對(duì)容易發(fā)現(xiàn)，“異”才是考查重點(diǎn)。

繼續(xù)以上題為例，賞析兩首詩(shī)的抒情方式，考生可以有意識(shí)地梳理一番抒情手法的知識(shí)結(jié)構(gòu)，再與詩(shī)歌文本相結(jié)合，搜索契合點(diǎn)。

回看詩(shī)歌文本，龔詩(shī)直接用“高”“莫信”“平淡”等字詞，表達(dá)對(duì)陶潛的追慕之情；秋詩(shī)對(duì)情感的抒發(fā)則相對(duì)隱晦，在表達(dá)對(duì)菊的盛贊之語(yǔ)中，間接地抒發(fā)了對(duì)菊的推崇之意。

三、知要點(diǎn)

試題的考查目的何在？從題目看，是“如何抒發(fā)情感”和“分別加以賞析”，其目的非常明確，希望答題者答出抒情手法，再進(jìn)行分析，還要分出區(qū)別。有鑒于此，賦分值6分就可以確定為兩詩(shī)鑒賞各為3分，其中抒情手法1分，分析1分，情感1分，無(wú)疑是引導(dǎo)答題者依點(diǎn)答題。

答題者如何應(yīng)對(duì)？先是“存異”，倘若“求同”就導(dǎo)致違背命題人考查的初衷，南轅北轍了?！爱悺痹诤翁?？頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)備就有了用武之地。藝術(shù)手法、知人論世，都必須派上用場(chǎng)。

無(wú)論是命題人還是答題者，都需要對(duì)所選詩(shī)歌進(jìn)行整體鑒賞，這是進(jìn)行準(zhǔn)確全面作答的前提。筆者的鑒賞依然遵循條分縷析的思路，既有整體感知，又有逐句分析。

龔詩(shī)屬即興詩(shī)，抒寫(xiě)雜感。首句以陶潛與孔明類(lèi)比，領(lǐng)起全篇；第二句承接上句寫(xiě)陶潛孤高雅致的隱逸情懷，松菊取其象征意義，潯陽(yáng)是陶潛故里；第三句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)詩(shī)人不可貌相，平淡外表是假象，暗寫(xiě)其憂(yōu)憤內(nèi)心；第四句結(jié)束全詩(shī)，寫(xiě)孔明喜歡吟誦《梁甫吟》，屈原詩(shī)作《離騷》也憤世嫉俗，詩(shī)人陶潛同是如此，令龔自珍心生景仰。

秋詩(shī)先寫(xiě)菊之傲霜，卻不逢知己，那個(gè)彭澤縣令陶潛，空有一番雄心壯志；再寫(xiě)妖艷的桃花含著妒意，皆因敵不過(guò)晚來(lái)風(fēng)急，從而突出菊之風(fēng)骨。兩詩(shī)均為詩(shī)人自喻，有托物言志之意。

四、寫(xiě)答案

在形成答案之前，答題者實(shí)質(zhì)上完成了煉手法、析詩(shī)句、品情感、擬措辭的步驟，解題的思路是在聯(lián)系比較、求同存異的大框架下進(jìn)行的。具體表現(xiàn)為：

已經(jīng)明確為兩點(diǎn)各3分，接下來(lái)著重思考每一小點(diǎn)寫(xiě)什么，以“手法+分析+情感”的答題模式，字斟句酌地?cái)M寫(xiě)答案。

總體上此類(lèi)詩(shī)詞聯(lián)賞題的思考路徑可以簡(jiǎn)要地以下圖來(lái)呈現(xiàn)：

參考答案由命題人擬寫(xiě)，相對(duì)全面，學(xué)生答案大體上需要印證要點(diǎn)，但不一定用語(yǔ)一致，故而意思相同或相似即可，考慮到詩(shī)歌鑒賞的多義性，只要言之有理也應(yīng)酌情給分。