淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透

林敏

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透意義重大，本文首先簡(jiǎn)要分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀，接著介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透的意義，最后提出了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透策略

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展，教育領(lǐng)域的改革也變得勢(shì)如破竹，在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解顯得不甚重視，不愿意將自己的時(shí)間和精力投入到傳統(tǒng)文化的滲透教育過程中去。久而久之，小學(xué)生傳統(tǒng)文化的缺失變得在所難免。在新形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化的重要性變得日益明顯，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化成為了每個(gè)業(yè)界人士廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)問題之一。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

（一）教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解不夠透徹

中華歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化是歷史長(zhǎng)河中沉淀和積累下來(lái)的瑰寶，是中華民族的智慧結(jié)晶。但是不少的小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解存在一定的偏差，他們片面的認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是沒有用的“花架子”，對(duì)于學(xué)生應(yīng)試成績(jī)的提升起不到丁點(diǎn)的作用。在教師錯(cuò)誤思想的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解之路也是越走越偏，最終傳統(tǒng)文化淪為了小學(xué)教學(xué)中的雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。

（二）學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解不夠透徹

縱觀現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解也存在一定的偏差。在應(yīng)試教育思想的影響之下，學(xué)生將自己學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)全部集中在分?jǐn)?shù)上?！拔ǚ?jǐn)?shù)論”觀念在小學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)本就是一項(xiàng)學(xué)生和教師共同互動(dòng)方能完成的活動(dòng)，如果學(xué)生的思想觀念出了問題，那么最終不管教師如何努力，對(duì)于教學(xué)效果的提升都是微乎其微的。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透的意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透意義重大，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳遞傳統(tǒng)文化能夠讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到逐漸提升。隨著時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的和初衷都發(fā)生了翻天覆地的變化，對(duì)于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的要求也是日益提升。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，而對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)則顯得“用力不足”。而有了傳統(tǒng)文化的滲透和融合之后，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵和外延進(jìn)一步得到提升。在傳統(tǒng)文化的滲透過程中，語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)陡然提升，學(xué)生在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中逐步加強(qiáng)對(duì)于各種文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)和理解，文學(xué)素養(yǎng)的提升也變得水到渠成，井然有序。

第二，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能夠全面提升教師的教學(xué)能力。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言，其是否具有高超的教學(xué)技能和深厚的文化功底是其能否更好開展工作的基本要素。在語(yǔ)文教學(xué)中傳遞傳統(tǒng)文化對(duì)于教師的考驗(yàn)也是十分巨大。為了能夠更好的開展?jié)B透教學(xué)工作，教師必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)充電，以保證自己的知識(shí)儲(chǔ)備能夠應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的傳統(tǒng)文化教學(xué)。很顯然，在這種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的影響之下，教師教學(xué)水平的提升也逐漸實(shí)現(xiàn)和完成。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透的策略

（一）在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)生而言，特別是低年級(jí)的小學(xué)生，識(shí)字是其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大重要任務(wù)。因此，在識(shí)字教學(xué)中滲透和傳遞傳統(tǒng)文化十分必要。傳統(tǒng)文化的滲透沒有一個(gè)固定的形式，教師可以通過各種手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解到我國(guó)文化的博大精深即可。識(shí)字教學(xué)本身就比較枯燥，有了傳統(tǒng)文化的滲透之后一切就變得與眾不同。我國(guó)的文字屬于象形文字，不少的文字背后都有一個(gè)意義深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化知識(shí)作為支撐。教師在識(shí)字教學(xué)中應(yīng)該善于挖掘蘊(yùn)含在漢字背后的“故事”，讓傳統(tǒng)文化的流淌變得自然而然。例如，“鮮”這個(gè)漢字就有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化意境。自古魚和羊共同烹煮就能體現(xiàn)一個(gè)“鮮”味。因此，“鮮”這個(gè)漢字由此得來(lái)。很顯然，這就是識(shí)字教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳遞的一個(gè)典型案例，關(guān)于這樣的教學(xué)案例在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中比比皆是，只要教師善于挖掘和利用，就能讓傳統(tǒng)文化的滲透和傳遞變得無(wú)所不在。

（二）在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的另外一個(gè)傳遞滲透“主陣地”為古詩(shī)詞教學(xué)“陣地”。古詩(shī)詞對(duì)于學(xué)生的生活年代十分久遠(yuǎn)，那個(gè)年代的文化理念、傳統(tǒng)習(xí)俗等都可以作為傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要素材內(nèi)容。首先，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的過程中應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)適合的學(xué)習(xí)氣氛。在恰如其分的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中全面認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化。對(duì)于小學(xué)生而言，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過程自然十分吃力。融入了傳統(tǒng)文化的古詩(shī)詞教學(xué)就會(huì)變得更加興趣盎然。復(fù)雜難懂的古文與興趣盎然的傳統(tǒng)文化故事進(jìn)行相互結(jié)合，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解勢(shì)必會(huì)跟上一個(gè)臺(tái)階。例如，教師在進(jìn)行《詠柳》這首詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候就可以為學(xué)生介紹一下和柳樹相關(guān)的文化知識(shí)。蘊(yùn)含在柳樹中的文化十分深厚，結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下不斷反復(fù)誦讀，更加深度的了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，又將傳統(tǒng)文化反作用于古詩(shī)詞教學(xué)中，讓古詩(shī)詞教學(xué)在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中煥發(fā)出全新的魅力和活力。

（三）通過課堂內(nèi)外相互結(jié)合的方式開展傳統(tǒng)文化教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透和傳遞需要課堂內(nèi)外相互結(jié)合方能最終完成。不少的小學(xué)語(yǔ)文教師就是不注重傳統(tǒng)文化的課外延伸導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳遞遇到了瓶頸且久久不能得以突破。鑒于此，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況將課堂教學(xué)與課外延伸相互結(jié)合起來(lái)。結(jié)合的方式可以多種多樣，只要能夠貼合學(xué)生的實(shí)際情況即可。在現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教材中，與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)比比皆是，教師可以借著這個(gè)平臺(tái)向?qū)W生推薦一些與之相適應(yīng)的課外讀物。例如，教師在進(jìn)行《圓明園的毀滅》這篇課文講解的時(shí)候就可以為學(xué)生集中和搜集一系列和那個(gè)時(shí)代相關(guān)的歷史史料。在課文內(nèi)容和歷史史料的雙重影響之下，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和愛國(guó)主義情懷被充分激發(fā)出來(lái)，進(jìn)而更加珍惜和理解現(xiàn)如今的美好生活。

結(jié)語(yǔ)

通過上文的分析可知，每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該全面深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)涵，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面且細(xì)致的滲透，通過教師和學(xué)生的共同努力讓傳統(tǒng)文化深入人心，永久流傳。

參考文獻(xiàn)

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