誦讀藝術(shù)的媒介影響力分析
——以近十年全網(wǎng)新聞報(bào)道為據(jù)

文/王文艷

誦讀出自《三國志·吳志·闞澤傳》，也可以稱為朗誦或朗讀。誦讀作為大眾喜聞樂見的、感染力極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，一方面有助于大眾藝術(shù)情感和審美情趣的培育，另一方面能夠通過對語言藝術(shù)和民族文化的思考緩解精神壓力、解決時代困惑。德國哲學(xué)家卡西爾（Cassirer）認(rèn)為，從人類生活的開端和意識的萌芽狀態(tài)起，誦讀就圍繞著我們，它伴隨著人類啟智慎思的每一步，如果缺失語言媒介，人將無法生存。以下將從“近十年年度報(bào)道總量”以及“媒介議題”兩方面來審視誦讀藝術(shù)的媒介影響力。

一、近十年關(guān)于誦讀的報(bào)道全景分析

1．十八大以來關(guān)于誦讀的報(bào)道數(shù)量上升趨勢明顯。從圖1的三條曲線發(fā)展趨勢來看，近十年媒體關(guān)于“誦讀”的報(bào)道量整體呈上升趨勢。總報(bào)道量上由2008年的248篇到2017年的2043篇，實(shí)現(xiàn)了跨越式增長。以“朗讀”為關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)的10年樣本可以看出，所有年份基本呈現(xiàn)平穩(wěn)遞增趨勢，其中2014、2015兩個年份增幅較大，年平均增長率為14.42%。以“朗誦”為關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)的10年樣本看，除了2012年出現(xiàn)輕微回落外，其余年份增長趨勢均與“朗讀”報(bào)道量呈高度正相關(guān)，且年平均增長率與朗讀報(bào)道極為接近。而以“誦讀”為關(guān)鍵詞進(jìn)行的10年統(tǒng)計(jì)樣本中，前9年增長趨勢不明顯，2012年之后呈現(xiàn)緩慢增長，2017年出現(xiàn)增幅高達(dá)182%?？傮w來看，三者總量在2012年之后的上升趨勢更為明顯，并于2015年達(dá)到峰值。由此可見，誦讀藝術(shù)的媒介影響力不斷增強(qiáng)。究其原因，筆者認(rèn)為這與黨的十八大以來黨和政府高度重視、媒體強(qiáng)勢助推、播音主持類高等院校協(xié)同配合以及誦讀藝術(shù)的大眾化普及密不可分。

圖1 近十年關(guān)于誦讀藝術(shù)的媒體提及量變化折線圖（統(tǒng)計(jì)年度提及量時以自然年為準(zhǔn)，即2008年1月1日至2008年12月31日為一個自然年計(jì)。）

其一，領(lǐng)導(dǎo)階層的重視——文化自信的有聲化踐行。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，要“實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，開設(shè)中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動?！绷?xí)近平總書記也多次指出，古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾在多個場合提到文化自信。2014年2月24日，在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平提出要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。此后兩年間，習(xí)近平對此又有過多次論述：“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！薄爸袊袌?jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”2016年5月和6月，習(xí)近平又連續(xù)兩次對“文化自信”加以強(qiáng)調(diào)；在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話上，習(xí)近平對文化自信加以特別闡釋。樹立文化自信的根基和源泉在于我國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而誦讀經(jīng)典、朗讀詩詞是對中國傳統(tǒng)文化的有聲化表達(dá)，是深入心底的理解和認(rèn)同，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，更是對文化自信的真正踐行。

其二，媒體強(qiáng)勢助推——高雅藝術(shù)的大眾化表達(dá)。2016年2月12日，《中國詩詞大會》以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨走進(jìn)大眾視野，隨后《朗讀者》《見字如面》等文化類節(jié)目相繼推出，使誦讀藝術(shù)受到社會大眾的高度關(guān)注。人們聽到自己年少時熟悉的課文、詩詞，激起詩詞學(xué)習(xí)及誦讀的熱情，也開始重新領(lǐng)會國人的精神情懷與生活智慧。這種現(xiàn)象與統(tǒng)計(jì)圖中幾個關(guān)鍵詞的發(fā)展趨勢保持一致，一方面大眾誦讀的熱情通過媒體報(bào)道得以反映，另一方面媒體的高頻報(bào)道也助推了民眾的誦讀熱情。正是源于媒體的強(qiáng)力助推，充分開掘了誦讀的大眾文化屬性、激發(fā)了全民的懷舊心理和人文情懷，也使誦讀成為大眾擺脫物質(zhì)麻醉，疏解壓力，表達(dá)心聲的一劑良藥。

其三，播音院校協(xié)同配合——“旗幟”影響力播撒誦讀火種。誦讀藝術(shù)的快速發(fā)展與播音主持類高等院校的推廣和提倡息息相關(guān)，其中以中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院為代表的專業(yè)院校發(fā)揮了“旗幟”性作用。該校主辦的齊越朗誦藝術(shù)節(jié)暨全國大學(xué)生朗誦大會，在高校青年中引起了強(qiáng)烈反響。大會舉辦二十多年來，從最初小范圍的校園活動發(fā)展為由清華大學(xué)、北京大學(xué)、重慶大學(xué)、武漢大學(xué)等眾多高校學(xué)子廣泛參與的全國性誦讀盛會。作為誦讀藝術(shù)推廣的中堅(jiān)力量，青年學(xué)子身體力行朗誦創(chuàng)作，通過活動主體思想的貫徹以及與全國誦讀趣緣體之間的競技切磋，不僅營造了全民誦讀的氛圍，而且有利于誦讀藝術(shù)共同體的形成。此外，中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長魯景超教授的另外一個身份是政協(xié)第十二屆、第十三屆全國委員會委員，作為誦讀藝術(shù)推廣的意見領(lǐng)袖，她曾多次將相關(guān)思想融匯政協(xié)提案當(dāng)中，如關(guān)于“設(shè)立首都全民朗讀日”的提案，關(guān)于設(shè)立“全國朗讀日”和“中華誦讀季”的提案等。

2．報(bào)道量有待提升。由媒介影響力曲線的變化趨勢可以看出，2008～2013年報(bào)道量增幅緩慢，從2014年開始加速增長，并于2017年達(dá)到702篇。說明媒體關(guān)于“誦讀”報(bào)道的均衡度與穩(wěn)定性不足。雖然近十年“誦讀”相關(guān)報(bào)道量成逐年累積上升趨勢，但十年中2017年“朗誦”最大的報(bào)道量僅為702篇，三個關(guān)鍵詞報(bào)道總量年度最大值為2043篇，其報(bào)道總量和分年報(bào)道量的基數(shù)，與“確認(rèn)過眼神”“IP”“明星”等流行文化、熱門人物的基數(shù)相比存在顯著差距。這也說明媒體對此類新聞的關(guān)注度不夠，反映出其媒介影響力的稀薄性與稀缺性，也意味著“誦讀”媒介影響力不足所帶來的受眾關(guān)注度、轉(zhuǎn)化率還有待強(qiáng)化。

二、媒介議題分析

1．高頻詞分析。為了充分把握媒體對“誦讀”議題的構(gòu)建，筆者進(jìn)一步以“朗誦”“朗讀”“誦讀”為關(guān)鍵詞，對全網(wǎng)新聞檢索的結(jié)果進(jìn)行聚類分析，具體研究媒體對“誦讀”相關(guān)議題的構(gòu)建情況。在對抓取到的全部文本進(jìn)行分詞和排序后，整理出報(bào)道中前十位的高頻詞（見表1）。

如表1所示，可以看到在“誦讀”和“朗誦”的相關(guān)報(bào)道中對于“經(jīng)典誦讀”“誦讀大賽”“中華經(jīng)典”“孩子們”“同學(xué)們”等詞的關(guān)注度較高。媒體對以中華人文經(jīng)典為主的誦讀內(nèi)容的報(bào)道以及對誦讀活動之于青少年的影響等方面的關(guān)注度普遍較高，這也反映出誦讀類活動推廣是以青少年學(xué)生群體為主要對象，讓他們在科學(xué)知識教育的初始階段，通過文化經(jīng)典的熏陶，培育健全的人格、形成正確的價(jià)值觀取向。同時，也反映出“讀”在青少年藝術(shù)教育和素質(zhì)教育中所具有的價(jià)值。通過誦讀，學(xué)生可以與先賢哲人實(shí)現(xiàn)跨時空對話，以史為鑒，慎思追遠(yuǎn)。學(xué)生在充分理解誦讀內(nèi)容、打磨誦讀藝術(shù)的同時，也能夠不斷優(yōu)化自身的審美鑒賞力、思維批判力、語言感受力和口語表達(dá)力。

表1 媒體報(bào)道高頻詞前十位 （單位：次）

而在“朗讀”的相關(guān)報(bào)道中對于“朗讀”“《朗讀者》”“孩子們”“朗讀亭”等詞的關(guān)注度較高?！啊独首x者》”等高頻詞的出現(xiàn)，也與近年來央視推出的大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》的好口碑與高收視相契合。同時，伴隨著《朗讀者》節(jié)目的熱播，公共文化空間增設(shè)了大量朗讀亭，將線上的媒介教育成功轉(zhuǎn)化為線下的誦讀實(shí)踐，用貼近每一位普通朗讀者的方式，讓朗讀轉(zhuǎn)化成一項(xiàng)全民受益的文化活動?！袄首x亭”成為高頻熱詞也正是題中之義。

“朗誦”的相關(guān)報(bào)道中對于“詩歌朗誦會”“朗誦比賽”“孩子們”“經(jīng)典誦讀”等詞的關(guān)注度較高，反映了以詩歌朗誦會和朗誦比賽等為主的主題活動是目前朗誦藝術(shù)得以普及的主要形式。同樣，“《朗讀者》”“朗讀亭”也再次進(jìn)入熱詞榜前列，可以看出主流媒體在誦讀藝術(shù)推廣中發(fā)揮巨大價(jià)值，精品文化類電視節(jié)目的大眾傳播可以成為日后相關(guān)推廣活動實(shí)踐的有效范例。值得關(guān)注的是“朗誦藝術(shù)”也挺近了高頻詞前十位，這說明隨著朗讀、朗誦類活動的普及和推廣，人們也開始越來越

多地追求專業(yè)化、藝術(shù)化的表達(dá)，這與前文提到的播音主持類高校的“旗幟”影響力密不可分。

不可忽視的問題是，“孩子們”“同學(xué)們”“學(xué)生們”等關(guān)鍵詞在三組高頻詞中均占據(jù)顯要位置。一方面，可以看出在誦讀活動推廣過程中青少年扮演著重要角色；但從另一方面來看，也反映出活動以及報(bào)道的覆蓋面、輻射度較為狹窄。

報(bào)道對象多以“孩子們”為主，反映出相關(guān)報(bào)道文本更側(cè)重于低年齡群體。但從全民誦讀、全民閱讀的角度而言，其受眾輻射度卻有待提升。全民誦讀氛圍的營造得益于不同年齡、職業(yè)、民族和區(qū)域的人群全面性參與，這樣才能體現(xiàn)其普惠性與普適性。外賣小哥摘得2018年《中國詩詞大會》年度總決賽桂冠，說明無論何種職業(yè)、身份都享有與古人先賢對話交流的平等資格，都可以在眾聲喧嘩中以誦讀藝術(shù)進(jìn)行自我療愈。誦讀作為一種傳承經(jīng)典、感化人性、凈化心靈的“我口說我心”藝術(shù)形式，呼喚媒介關(guān)注度和報(bào)道力的回歸。

2．詞云圖畫像。為了進(jìn)一步全景呈現(xiàn)“誦讀”藝術(shù)的媒介畫像，筆者選擇數(shù)據(jù)庫中出現(xiàn)頻率較高的前100位關(guān)鍵詞，將其生成詞云圖，以期更直觀地展現(xiàn)誦讀的媒介影響力。關(guān)鍵詞的字號越大，則代表該議題被提及的次數(shù)越多。為了更直觀地對比展示，筆者將最終生成的三大主題詞云圖進(jìn)行了拼接整合（如圖2），其中，最下方為“誦讀”詞云圖，左上為“朗誦”詞云圖，右上為“朗讀”詞云圖。

圖2 媒體關(guān)于“誦讀”“朗誦”“朗讀”相關(guān)報(bào)道的高頻詞詞云圖

如圖2所示，三大主題詞云圖一致突出呈現(xiàn)的是“經(jīng)典誦讀”和“經(jīng)典詩文”，說明在誦讀內(nèi)容選擇上，大眾普遍重視對民族文化精粹的傳承。而選擇把經(jīng)典作品“讀”出來，可以使一個人擁有情懷和志趣，使一個民族更加精致和文明。正如魯景超教授在其《讓朗讀豐富我們的人生》一文中所提到的，“中華民族五千年流傳下來的經(jīng)典文學(xué)語言，蘊(yùn)藏著本民族最豐富的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富，傾情朗讀這些珍貴而美好的文字，就是在與歷代先賢高貴的心靈對話，就是在追尋一部浩瀚而優(yōu)秀的思想歷程。”

通過詞云圖可以看出，“誦讀大賽”“朗誦會”“朗讀會”成為主要的實(shí)踐形式，略顯單一陳舊。需要在常態(tài)形式、傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)意、科技、審美、文化、活力和藝術(shù)等元素，推動誦讀形式趨向創(chuàng)新、多元與豐富。同時，也要充分發(fā)揮新媒體在平臺渠道、算法推廣的優(yōu)勢，推動誦讀藝術(shù)的發(fā)展。

除了排位前十的熱詞，值得注意的是“十九大”“全民閱讀”“弟子規(guī)”等也較為突出，一方面反映出誦讀內(nèi)容在傳統(tǒng)文化與時代命題的適配中做到了與時俱進(jìn)，另一方面也反映出誦讀藝術(shù)在關(guān)照黨政方針與頂層設(shè)計(jì)中不斷演化為全民參與的社會潮流。

三、總結(jié)與建議

1．媒介影響力整體印象。借由近十年誦讀藝術(shù)媒介影響力圖譜分析可以看出，十八大以來黨和政府的重視與推動、媒體的強(qiáng)勢助推以及播音主持類高校的“旗幟”影響力等調(diào)和滲透產(chǎn)生了裂變式的連鎖反應(yīng)，使誦讀藝術(shù)的社會關(guān)注度與參與率逐年提高。從高頻詞和詞云圖分布可以看出，媒體對于其報(bào)道呈現(xiàn)積極正面的態(tài)度，且報(bào)道量持續(xù)增加，但總報(bào)道量和分年報(bào)道量的基數(shù)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化，以保證媒介影響力轉(zhuǎn)化為民眾的即可行動，真正實(shí)現(xiàn)誦讀藝術(shù)的全民惠及。

2．誦讀藝術(shù)的時代價(jià)值?！霸诩ち腋偁帞D壓下生存的當(dāng)代社會人，更需要心靈的慰藉、想象的空間、情感的皈依。時代變遷，時事紛繁，不變的是對生命意義的探尋，對生活價(jià)值和品質(zhì)的追求。疲倦的心靈需要滋養(yǎng)，民族的想象力需要培育?！痹凇爸刂v輕讀”“重練輕悟”“重文輕語”的功利社會和輿論眾說紛紜、網(wǎng)語低俗戲謔的風(fēng)險(xiǎn)社會背景下，誦讀肩負(fù)起了維護(hù)文化安全、延續(xù)民族品性、促進(jìn)藝術(shù)內(nèi)省和喚醒集體記憶的歷史重任。在新的社會語境下，誦讀藝術(shù)應(yīng)當(dāng)不斷謀求其內(nèi)涵和外延的升華，探索符合時代發(fā)展邏輯和滿足大眾消費(fèi)規(guī)律的推廣形式。最終使得自身對內(nèi)成為延續(xù)全民文化熱情、拓展文字生長空間、凈化語言生態(tài)的保障；對外成為中華文化海外傳播和母語安全維系的紐帶。

3．建議與展望。在明確誦讀藝術(shù)時代價(jià)值的基礎(chǔ)上，需要各利益相關(guān)主體協(xié)商善治，推動其趨于完善與普及。

其一，政府應(yīng)該以《國家推普扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃》《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》為核心引領(lǐng)，通過開展經(jīng)典誦讀、書寫、講解等品牌文化實(shí)踐活動、加強(qiáng)公共服務(wù)經(jīng)費(fèi)中朗讀亭建設(shè)的資金投入額度以及深化圖書館、書店等公共文化空間對誦讀實(shí)踐的支撐作用，引領(lǐng)社會大眾更好地熟悉詩詞歌賦、親近中華經(jīng)典，更加廣泛深入地領(lǐng)悟中華思想理念、傳承中華傳統(tǒng)文化。

其二，媒體組織應(yīng)增強(qiáng)《聲臨其境》《見字如面》等語言文化類節(jié)目的創(chuàng)新力度，擴(kuò)大其傳播范圍，通過媒體議程提升相關(guān)報(bào)道關(guān)注度和轉(zhuǎn)化率，視聽類媒體客戶端和小程序、公眾號等新媒體平臺應(yīng)基于智能算法定制優(yōu)質(zhì)誦讀內(nèi)容，打造“互聯(lián)網(wǎng)＋語言文化”的傳播樣態(tài)，以活化經(jīng)典、活態(tài)傳播的形式，實(shí)現(xiàn)寓聽于樂、寓讀于樂。

其三，不同教育層次的學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身人才培養(yǎng)定位舉辦或定期開展普通話宣傳周、閱讀節(jié)、漢字文化節(jié)、詩歌節(jié)、讀書會等形式多樣的語言傳播活動，建設(shè)“朗誦藝術(shù)節(jié)”“中華誦經(jīng)典伴我成長”“最美誦讀”等系列校園誦讀品牌，并形成長效機(jī)制。以經(jīng)典誦讀、書寫、研讀、詩歌創(chuàng)作、漢字藝術(shù)交流等為主題，與綜合實(shí)踐活動、通識教育相結(jié)合，舉辦中華經(jīng)典誦、寫、講夏令營活動，使誦讀理念全面覆蓋各教育階段。

其四，社會層面需要鼓勵誦讀名家進(jìn)社區(qū)、下基層、入部隊(duì)，實(shí)施經(jīng)典誦讀教育志愿者計(jì)劃，組織媒體、社會團(tuán)體與周邊社區(qū)和邊遠(yuǎn)民族地區(qū)縣、鄉(xiāng)“結(jié)對子”，將優(yōu)質(zhì)師資、展覽、經(jīng)典誦讀作品等資源配送至基層。