高校輔導(dǎo)員敬業(yè)的意義與價(jià)值

冉欣

摘 要： 輔導(dǎo)員是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友，在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的示范引領(lǐng)方面發(fā)揮著重要作用。本文指出高校輔導(dǎo)員敬業(yè)具有重要意義與價(jià)值，有利于完成高校立德樹人的根本任務(wù)，有利于推進(jìn)高校輔導(dǎo)員職業(yè)化和專業(yè)化的進(jìn)程，有利于實(shí)現(xiàn)與超越高校輔導(dǎo)員個(gè)人價(jià)值，有利于促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)職業(yè)精神。

關(guān)鍵詞： 敬業(yè)價(jià)值觀 立德樹人 工作實(shí)踐

敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是職業(yè)道德的基本要求和理性濃縮。習(xí)近平同志在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上指出廣大師生要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。高校輔導(dǎo)員作為高校思想政治教育工作中的中堅(jiān)力量，遵守職業(yè)道德、自覺履行職責(zé)和義務(wù)、踐行敬業(yè)價(jià)值觀是我國(guó)高等教育發(fā)展的需要，是輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展的需求，是輔導(dǎo)員個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，也是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。

一、有利于完成高校立德樹人的根本任務(wù)

經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，社會(huì)文化環(huán)境的復(fù)雜變化，對(duì)大學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生深刻的影響，給大學(xué)生的思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平關(guān)系到國(guó)家教育改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)，決定民族的未來。習(xí)近平同志在2016年12月7日全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]會(huì)議精神指明了教育改革的發(fā)展方向，立德樹人的根本任務(wù)表明高等教育不僅要傳播知識(shí)，更要注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育體系中，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)之道，在明明德。所有教育者都承擔(dān)著立德樹人的使命，高校輔導(dǎo)員更是其中不可或缺的關(guān)鍵力量。首先，輔導(dǎo)員的工作對(duì)象是學(xué)生，工作性質(zhì)就是德育。德育為先是輔導(dǎo)員工作的根本原則，輔導(dǎo)員耕耘和守望在大學(xué)生德育的第二課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、理想信念教育、責(zé)任教育、誠(chéng)信教育……輔導(dǎo)員敬業(yè)與否決定了學(xué)生工作的深度與廣度，決定了思想政治教育工作的實(shí)效水平。第二，立德樹人是戰(zhàn)略目標(biāo)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，輔導(dǎo)員發(fā)揮著承上啟下的作用。輔導(dǎo)員不一定是立德樹人的決定力量，但是可以聯(lián)動(dòng)各方資源和力量，做到上傳下達(dá)。輔導(dǎo)員敬業(yè)與否決定了各項(xiàng)任務(wù)能否落實(shí)到位、多方配合能否順利進(jìn)行，總體實(shí)施方案是否科學(xué)有效，行動(dòng)計(jì)劃是否具有可操作性。第三，思想政治教育工作需要科學(xué)與創(chuàng)新，敬業(yè)的輔導(dǎo)員就是思想政治教育的專家。輔導(dǎo)員在學(xué)生工作道路上不斷創(chuàng)新新方法，揚(yáng)棄舊觀念，推進(jìn)精細(xì)化管理，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，保證思想政治教育入腦入心。

二、有利于推進(jìn)高校輔導(dǎo)員的職業(yè)化、專業(yè)化進(jìn)程

當(dāng)今我們所處的世界瞬息萬變，無論哪一種職業(yè)都面臨轉(zhuǎn)型和發(fā)展，沒有一成不變職業(yè)和所謂的“鐵飯碗”。高校輔導(dǎo)員需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，掌握學(xué)生工作規(guī)律，不斷調(diào)整與創(chuàng)新，共同致力于推進(jìn)輔導(dǎo)員職業(yè)化和專業(yè)化的發(fā)展路徑。首先，輔導(dǎo)員敬業(yè)有助于提升工作效率、增強(qiáng)工作實(shí)效性。通過輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與積累，向“學(xué)習(xí)型、能力型”轉(zhuǎn)變，逐漸豐富學(xué)生工作的內(nèi)涵和外延，提升工作的科學(xué)化水平，與所有競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的職業(yè)一樣，分工越來越細(xì)致，專業(yè)性越來越強(qiáng)。敬業(yè)才能精業(yè)，精業(yè)促使專業(yè)，最終無可替代。第二，輔導(dǎo)員敬業(yè)促進(jìn)輔導(dǎo)員機(jī)制的完善與創(chuàng)新。隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，高校的人才管理水平和理念也與時(shí)俱進(jìn)，從人事管理向人本管理演進(jìn)，即從以往的將人作為工具統(tǒng)籌安排到把人看作可以提升和開發(fā)的資源，追求科學(xué)和高效。21世紀(jì)最重要的資源就是人才，人是重要的資本要素，在有效管理和激勵(lì)中會(huì)產(chǎn)生增值效應(yīng)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃，最大限度提升高校人才的工作敬業(yè)程度，激發(fā)人才的工作熱情、創(chuàng)造性，是高校人力資源開發(fā)的目標(biāo)。輔導(dǎo)員整體能力、水平的提升能夠促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的選拔、管理、發(fā)展和出口，促進(jìn)改革與創(chuàng)新，形成良性循環(huán)，有助于從機(jī)制上提高輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)的水平。

三、有利于實(shí)現(xiàn)并超越高校輔導(dǎo)員個(gè)人價(jià)值

職業(yè)與人的生存、生活息息相關(guān)，特別是在職業(yè)化程度迅速提高的今天，部分人一生中多半時(shí)間與職業(yè)生活為伴，并通過一定的職業(yè)行為獲取生存發(fā)展的條件。職業(yè)為個(gè)人提供了展現(xiàn)活力、能力、意義的舞臺(tái)。毋庸置疑，能否在職業(yè)上取得成就成為衡量個(gè)體成功與否的重要標(biāo)志。敬業(yè)決定了一個(gè)人對(duì)待本職工作的熱愛和投入程度，也決定了一個(gè)人達(dá)到事業(yè)的高峰。第一，敬業(yè)源于個(gè)體內(nèi)在需要。人的本性——需要是其一切活動(dòng)的原動(dòng)力，敬業(yè)是在滿足人們基本需要之后的精神升華。馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》中把人的需要依次分為：生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要及自我實(shí)現(xiàn)等。自我實(shí)現(xiàn)的需要指“人希望最大限度地發(fā)揮自己的潛能，不斷完善自己，完成與自己能力相稱的一切事情，實(shí)現(xiàn)自己理想的需要，也是人類最高層次的需要”[2]，高層次的需要正是人們精神的需要。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的需要體現(xiàn)在職業(yè)領(lǐng)域，就是對(duì)于事業(yè)的不懈追求。因此，敬業(yè)不僅是一種強(qiáng)制的職業(yè)行為規(guī)范，而且是社會(huì)發(fā)展的手段，敬業(yè)的本質(zhì)源于個(gè)體自我完善的需要，使人感受到自身生命價(jià)值。反之，如果由于環(huán)境、體制等客觀原因，無視人們高層次的需要，敬業(yè)未能被激發(fā)，最終必然導(dǎo)致人的本性被壓抑、不能全面發(fā)展。尤其在快節(jié)奏的今天，職業(yè)生活成為現(xiàn)代社會(huì)人們實(shí)踐活動(dòng)的主要方式，人們通過職業(yè)獲取一定的社會(huì)身份，承擔(dān)社會(huì)角色、履行社會(huì)義務(wù)，職業(yè)占據(jù)人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)間和精力獲得利益、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。因此提高和激發(fā)高校輔導(dǎo)員敬業(yè)熱情是輔導(dǎo)員完善自身的內(nèi)在訴求。第二，敬業(yè)促進(jìn)輔導(dǎo)員品格、能力、素質(zhì)的提升。個(gè)人在工作中的成長(zhǎng)與完善離不開實(shí)踐，輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)具有明確的實(shí)踐指向，它包含的認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意為學(xué)生服務(wù)等內(nèi)容不僅輔助于學(xué)生成長(zhǎng)成才，而且積累著輔導(dǎo)員作為實(shí)踐主體的能力、素質(zhì)、情操，更獲得了外界的認(rèn)可與支持、尊重與肯定，獲得了發(fā)展的平臺(tái)與保障，敬業(yè)體現(xiàn)了輔導(dǎo)員對(duì)于工作的熱愛，承載了輔導(dǎo)員自身的理想與追求，集目標(biāo)、努力、恒心、技術(shù)于一身，為個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)與沉淀、勇往直前、突破自我，更好地成長(zhǎng)?？傊?，敬業(yè)是輔導(dǎo)員生存、發(fā)展的需要，有利于高校輔導(dǎo)員個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與超越。

四、有利于促使大學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成職業(yè)精神

對(duì)于大學(xué)生個(gè)人而言，在結(jié)束學(xué)校教育階段后就要開始職業(yè)生涯。面對(duì)就業(yè)，大學(xué)生除了應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，更要具備良好的勞動(dòng)實(shí)踐品質(zhì)，才能成為一名合格的勞動(dòng)者，在今后工作崗位中有所作為。如果忽視大學(xué)生的敬業(yè)養(yǎng)成教育，僅僅靠宣傳口號(hào)，就很難使他們?cè)谶M(jìn)入工作崗位后具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。高校輔導(dǎo)員是與大學(xué)生接觸最密切的人，深入對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)價(jià)值觀的培育、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和熱愛勞動(dòng)的意識(shí)和能力已迫在眉睫，也是時(shí)代賦予輔導(dǎo)員的重要使命。

第一，輔導(dǎo)員敬業(yè)的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的引領(lǐng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”輔導(dǎo)員在利益沖擊與價(jià)值觀多元的背景下，既然選擇了這個(gè)崗位，就應(yīng)當(dāng)無愧于選擇，無愧于職責(zé)與使命，把個(gè)人的價(jià)值定位于學(xué)生的成長(zhǎng)成才上，自覺抵御拜金、享樂、個(gè)人主義等價(jià)值觀沖擊和利益誘惑，淡泊名利，凈化精神境界。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)努力幫助學(xué)生端正思想認(rèn)識(shí)，讓大學(xué)生明白，個(gè)人的價(jià)值不應(yīng)該以金錢的占有量衡量，而取決于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。只有熱愛敬重自己的學(xué)業(yè)與職業(yè)，在各自崗位中忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、創(chuàng)造價(jià)值，才能有所作為，實(shí)現(xiàn)人生的意義與價(jià)值。第二，輔導(dǎo)員敬業(yè)的價(jià)值更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的身教與示范。師者，有靈魂工程師的美譽(yù)，培養(yǎng)高質(zhì)量人才的關(guān)鍵在于教育者的素質(zhì)。教育者除了具備專業(yè)知識(shí)技能外，更應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操和敬業(yè)品質(zhì)。特別是在信息量以驚人速度擴(kuò)大的今天，“授業(yè)解惑”的職責(zé)未變，但傳播知識(shí)的角色已然下降，學(xué)生有更多選擇和渠道獲取信息和資源，“傳道”的使命在當(dāng)今社會(huì)更加重要和突出。高校輔導(dǎo)員良好的職業(yè)道德與精神風(fēng)尚直接影響學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，輔導(dǎo)員的以身作則與身體力行具有強(qiáng)大的示范作用，在潛移默化和耳濡目染中將敬業(yè)這種優(yōu)秀的品質(zhì)內(nèi)化到學(xué)生的品格修養(yǎng)中，外化到學(xué)生的行為方式中，示范的力量在這種轉(zhuǎn)變中起到關(guān)鍵的作用。

綜上所述，輔導(dǎo)員是高校中立德樹人的關(guān)鍵力量，輔導(dǎo)員敬業(yè)精神的培育與弘揚(yáng)有利于高校人才培養(yǎng)目標(biāo)；輔導(dǎo)員群體的敬業(yè)能夠推進(jìn)輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化的進(jìn)程，符合時(shí)代發(fā)展需要，同時(shí)是輔導(dǎo)員自身生存、發(fā)展的需要。此外，教育的本質(zhì)是將人的能力和素質(zhì)由潛在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，正如德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說：“教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”輔導(dǎo)員的言行舉止?jié)撘颇赜绊憣W(xué)生的道德判斷與價(jià)值準(zhǔn)則，有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生順利走向職業(yè)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.6.