文化視域下的中國當(dāng)代鋼琴文化解讀教育

在全球跨文化交際和傳播日益廣泛和深入的時代里，文化視域正逐漸深入到許多領(lǐng)域，在鋼琴文化的傳播和教育中，文化視域也給我們帶來了新的思考和挑戰(zhàn)。

張巍編著的《鋼琴音樂文化（第3版）》（2011年1月由武漢大學(xué)出版社出版）站在文化視域的角度重新審視和闡釋鋼琴音樂的歷史、流派、理論架構(gòu)和創(chuàng)作實踐等。縱觀全書，一共分為七個章節(jié)：第一章和第二章著重梳理了鋼琴音樂的歷史演變和流派類型，包括巴洛克古鋼琴藝術(shù)、古典鋼琴音樂、浪漫主義鋼琴音樂、民族鋼琴音樂、印象主義鋼琴音樂、現(xiàn)代鋼琴音樂等，并在不同的鋼琴音樂發(fā)展時期介紹了不同鋼琴音樂流派的演奏風(fēng)格和特點；第三章和第四章分別從演奏和訓(xùn)練兩個角度論述了鋼琴的演奏技法和訓(xùn)練方法，這是鋼琴音樂教學(xué)中的核心組成部分；第五章闡述了鋼琴音樂文化與鋼琴演奏教學(xué)之間的緊密關(guān)系，強調(diào)了鋼琴音樂文化在鋼琴音樂專業(yè)教學(xué)中的重要價值；第六章是立足于我國鋼琴音樂的發(fā)展，論述了我國鋼琴音樂發(fā)展的歷史脈絡(luò)和風(fēng)格特點，并對我國鋼琴的未來發(fā)展做出了進一步的探索和展望；第七章是以鋼琴音樂為角度，對鋼琴專業(yè)的學(xué)生進行聲樂藝術(shù)的指導(dǎo)學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，該書是文化視域下鋼琴音樂專業(yè)教育教學(xué)中的一個顯著成果。

在多元文化碰撞和融合的文化視域下，中國鋼琴音樂迎來了新的發(fā)展機遇，在中國鋼琴音樂文化的解讀教育中，筆者認(rèn)為主要有三個特征，即國際化特征、民族化特征和多元文化傳播特征。

一、文化視域下中國鋼琴音樂文化解讀教育：國際化

鋼琴音樂最早起源于西方，是西洋音樂文化的代表，在傳入中國后，鋼琴音樂的教學(xué)理論、教育內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)與西方鋼琴音樂的教育教學(xué)大同小異，可以說，在鋼琴音樂的教育教學(xué)中，我國鋼琴音樂文化的解讀始終在西方的歷史語境中來解讀鋼琴音樂文化，尤其是在鋼琴音樂的文化教學(xué)和演奏技法教學(xué)中，西方的鋼琴音樂作品都是主要的教學(xué)探討對象。在文化視域下來解讀中國鋼琴音樂文化教育中的國際化問題，筆者認(rèn)為主要包括以下三個方面：

首先，中國鋼琴音樂文化的國際化教育是一個從外到內(nèi)的音樂文化的學(xué)習(xí)和吸收過程，西方鋼琴音樂文化的歷史、流派、經(jīng)典曲目、鋼琴音樂理論、鋼琴音樂教學(xué)實踐成果等對我國鋼琴音樂的教育起到了重要的參考作用。鋼琴音樂在西方的文化根基相對深厚，也能夠從諸多的經(jīng)典鋼琴音樂作品中展現(xiàn)西方獨特的文化特征和歷史淵源，在傳入中國并在中國發(fā)揚光大的過程中，鋼琴音樂自身的西方文化積淀和藝術(shù)理論也成為中國鋼琴藝術(shù)教育教學(xué)中的重要組成部分。

其次，中國鋼琴音樂文化的國際化教育也是一個從內(nèi)到外進行文化包容和交流互動的過程。在鋼琴音樂傳入中國后，我國的鋼琴音樂產(chǎn)生了一系列富有國際鋼琴文化交流價值的鋼琴家和鋼琴音樂。也就是說，我國鋼琴音樂及鋼琴音樂文化的國際化傳播和交流，是我國音樂藝術(shù)體系日益包容化、開放化、現(xiàn)代化和國際化的顯著表現(xiàn)之一。我國的鋼琴音樂家和音樂作品在國際鋼琴音樂的交流中得到了更多的進步和前所未有的關(guān)注，在鋼琴音樂文化的全球傳播和發(fā)展中，我國的鋼琴音樂文化取得了顯著的成果，成為中國音樂藝術(shù)和世界音樂藝術(shù)交流互動的重要渠道和形式之一。

最后，中國鋼琴音樂文化是世界鋼琴音樂文化發(fā)展中的重要組成部分。無論是向內(nèi)吸收，還是向外傳播交流，中國鋼琴音樂文化的發(fā)展都與西方鋼琴音樂的歷史發(fā)展和文化內(nèi)涵息息相關(guān)。面對與中華民族文化不同的西方鋼琴藝術(shù)文化，我們要善于以本民族音樂文化為中心，對世界鋼琴音樂文化采取開放、學(xué)習(xí)、吸收的態(tài)度來取其精華去其糟粕，深入了解鋼琴音樂文化的歷史背景和國際化發(fā)展的動態(tài)，從而保證鋼琴音樂文化國際化的可持續(xù)發(fā)展?？傊谖覈撉僖魳肺幕慕逃虒W(xué)中，無論是國際化的鋼琴文化傳播和交流，還是國際化的鋼琴音樂文化訓(xùn)練，鋼琴音樂人才的培養(yǎng)都應(yīng)該成為我國現(xiàn)代鋼琴音樂文化教育教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

二、文化視域下中國鋼琴音樂文化解讀教育：民族化

不同的國家和地區(qū)因地域和歷史發(fā)展的不同而存在著鮮明的文化差異，在鋼琴音樂文化的構(gòu)建和發(fā)展中同樣也是如此。我國的鋼琴音樂文化除對西方鋼琴音樂文化的借鑒、融合、傳播和教育之外，同時也融入了本民族音樂文化的獨特魅力，使中國鋼琴音樂及其文化展現(xiàn)出了強烈的民族化特征。

在中西方鋼琴文化的教學(xué)差異中，最為顯著的差別是中國的經(jīng)典化教學(xué)和西方的個性化教學(xué)，具體來說就是在西方等國家的鋼琴音樂文化教育中，個性和創(chuàng)新被更多地強調(diào)，要求學(xué)生在掌握鋼琴音樂的演奏技能和音樂理念基礎(chǔ)上，融入自我的思考和創(chuàng)新創(chuàng)作，讓鋼琴音樂教育更能夠?qū)崿F(xiàn)文化育人、審美育人的教學(xué)目標(biāo)；而在中國的鋼琴音樂文化教育中，更加強調(diào)的是鋼琴音樂教育的經(jīng)典性和專業(yè)性，對中西方鋼琴音樂文化中經(jīng)典作曲家、演奏家和音樂作品進行深入的、專業(yè)的理解和訓(xùn)練，力求能夠在經(jīng)典的沿襲中熟練掌握鋼琴音樂藝術(shù)的文化精髓和技術(shù)核心，從而更好地融入世界鋼琴音樂文化的傳播發(fā)展中，并以此為基點來奠定中國獨特鋼琴音樂文化發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

在鋼琴音樂文化的作品創(chuàng)作和傳播上，中國的民族音樂特色逐漸與鋼琴音樂文化形成了深度交融，使鋼琴音樂的創(chuàng)作更能夠集中體現(xiàn)我國民族音樂文化和世界音樂文化的碰撞和交流。不同民族的音樂創(chuàng)作有著顯著的個性特色，在音樂的創(chuàng)作方式、樂理表達、審美文化等方面都有明顯的差異，而在現(xiàn)代鋼琴音樂文化的傳播和創(chuàng)作過程中，中國鋼琴音樂作品的創(chuàng)作者都會融入中國民族音樂的獨特文化內(nèi)涵和審美取向。

因此在現(xiàn)代鋼琴音樂文化的教育教學(xué)中，我們不僅要在經(jīng)典鋼琴音樂作品中挖掘、認(rèn)識、理解和吸收西方鋼琴音樂藝術(shù)的文化內(nèi)容，還要在現(xiàn)代鋼琴音樂的創(chuàng)作和演奏中，去發(fā)現(xiàn)和凸顯現(xiàn)代鋼琴音樂文化中的民族元素和民族風(fēng)格，從而在我國鋼琴音樂的文化傳播中更貼近我國民眾的音樂審美取向。

總之，民族化的文化解讀教育是中國鋼琴音樂文化教育過程中必不可少的組成部分，它能夠幫助學(xué)生在吸收和學(xué)習(xí)經(jīng)典和傳統(tǒng)鋼琴音樂文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性地融入本民族的獨特音樂文化魅力，豐富中國民族音樂文化元素的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)手段，讓鋼琴音樂文化在中國的發(fā)展更加本地化、特色化和創(chuàng)新化，更符合本民族音樂文化市場的審美需求和藝術(shù)教育需求。

三、文化視域下中國鋼琴音樂文化解讀教育：大眾傳播和多元文化碰撞

中國鋼琴音樂文化所處的文化視域是在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等大眾傳播的技術(shù)和平臺發(fā)展中逐步形成的，表現(xiàn)出了強烈的多元文化特征、大眾化特征以及創(chuàng)新互動性特征。

就多元文化視域下的中國鋼琴音樂文化發(fā)展來說，我們不僅要更全面地理解和接受鋼琴音樂的經(jīng)典文化和傳統(tǒng)文化，同時也要關(guān)注鋼琴音樂文化的現(xiàn)代發(fā)展趨勢。在多元文化視域下，鋼琴音樂文化的發(fā)展不再僅僅局限于個別的國家和地區(qū)，而是在不同的國家和地區(qū)都獲得了較大的發(fā)展，并在結(jié)合了本民族音樂文化審美的基礎(chǔ)上，形成了鋼琴音樂文化的碰撞、包容和交流。

就大眾文化視域下的中國鋼琴音樂文化發(fā)展來說，鋼琴音樂文化不再是束之高閣的音樂形式，而是為更廣大的受眾所接受、欣賞、傳播和學(xué)習(xí)，因此在大眾文化視域下審視中國鋼琴音樂文化的發(fā)展，我們需要根據(jù)受眾審美的需要來增進鋼琴音樂文化和大眾音樂文化的相互理解和交流，讓鋼琴音樂文化獲得更廣泛的關(guān)注，從而推動鋼琴音樂藝術(shù)文化在我國的全面發(fā)展。

就創(chuàng)新互動文化視域下的中國鋼琴音樂文化發(fā)展來說，我國鋼琴音樂文化的建設(shè)和教育不能只局限于經(jīng)典和傳統(tǒng)的教學(xué)，而應(yīng)該在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)文化傳媒快速發(fā)展的時代背景下，加速鋼琴音樂文化中國化、大眾化和創(chuàng)新化的發(fā)展進程，讓鋼琴音樂文化能夠與音樂文化市場的聯(lián)系更加密切，與音樂文化市場的受眾形成審美認(rèn)同，讓鋼琴音樂文化真正在創(chuàng)新互動中成為我國音樂文化類型中得到廣泛認(rèn)同的一種。

以上就是筆者在研讀該書的過程中，針對文化視域下中國鋼琴音樂文化解讀教育這一課題所作的思考和總結(jié)?？偟膩碚f，我國鋼琴音樂文化解讀教育是鋼琴音樂現(xiàn)代化和全球化發(fā)展中的一大組成部分，我們應(yīng)該在全球文化語境和時代文化語境中探討鋼琴音樂文化的構(gòu)建、創(chuàng)新和傳播問題，以建立更加全面的、與時俱進的、多層次的鋼琴音樂文化教育體系，培養(yǎng)更加國際化，更具有民族文化自信，更能夠在世界音樂舞臺中表現(xiàn)中國鋼琴音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀和民族音樂文化體系建設(shè)成就的綜合型音樂人，推動中國鋼琴音樂文化教育教學(xué)體系建設(shè)和中國音樂文化傳播體系建設(shè)的進一步完善和創(chuàng)新。

（何晨/碩士，福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授）