張秋陽(yáng)
摘 要:文章結(jié)合筆者在泰國(guó)擔(dān)任漢語(yǔ)教師志愿者期間的實(shí)際情況,分析清邁大學(xué)孔子學(xué)院的漢字教學(xué)現(xiàn)狀,為在泰孔子學(xué)院的漢字教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:泰國(guó);孔子學(xué)院;漢字教學(xué);現(xiàn)狀;教學(xué)建議
漢字作為漢語(yǔ)語(yǔ)言要素的重要部分,一直以來(lái)在海外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中都是不可或缺的。2016年的由英國(guó)倫敦孔子學(xué)院主辦的漢字教學(xué)論壇充分顯示出了世界范圍內(nèi)的孔子學(xué)院對(duì)漢字教學(xué)的重視,從西方文化的角度給孔子學(xué)院的漢字教學(xué)提供了大量教學(xué)方法。當(dāng)前東南亞海外漢語(yǔ)教育發(fā)展速度最快的非泰國(guó)莫屬,針對(duì)泰國(guó)的漢字教學(xué)研究是十分必要和迫切的。
一、泰國(guó)清邁大學(xué)孔子學(xué)院的漢字教學(xué)現(xiàn)狀分析
泰國(guó)清邁大學(xué)孔子學(xué)院作為泰國(guó)當(dāng)?shù)赝茝V漢語(yǔ)文化教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)承擔(dān)了其本部、下設(shè)孔子課堂和教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)任務(wù),而本部日常的漢語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn)中涉及的漢字教學(xué)卻極少,這與本部對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、課程設(shè)置、教師和學(xué)生的實(shí)際情況都是分不開(kāi)的。
(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
孔子學(xué)院是推廣漢語(yǔ)文化教育和文化交流的機(jī)構(gòu),因國(guó)家地區(qū)的不同,其主要的工作方向,漢語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)也都不盡相同。漢語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)的不明確、學(xué)生和教師教學(xué)成果測(cè)評(píng)制度的不完善,導(dǎo)致了教師不側(cè)重漢字教學(xué)、學(xué)生對(duì)自己漢字能力要求不高等問(wèn)題。
(二)課程設(shè)置
清邁大學(xué)孔子學(xué)院的課程以常年開(kāi)設(shè)HSK培訓(xùn)課程為主,學(xué)生參與每期課程安排在15—30個(gè)課時(shí)左右,無(wú)論從課時(shí)量和課程內(nèi)容看,都不能滿足系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢字的需要;其它課程以中國(guó)文化課居多,這部分課程教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)文化的相關(guān)知識(shí)的普及和體驗(yàn),在教學(xué)過(guò)程中較少設(shè)計(jì)漢字教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。
(三)教師情況
清邁大學(xué)孔子學(xué)院參與漢語(yǔ)教學(xué)的有漢辦派出的漢語(yǔ)教師志愿者和公派教師。以2017-2018屆漢語(yǔ)教師志愿者為例,志愿者崗前培訓(xùn)時(shí)沒(méi)有系統(tǒng)的進(jìn)行漢字教學(xué)培訓(xùn),部分教師漢字教學(xué)能力相對(duì)較弱。另外,漢字教學(xué)難度較高、涉及內(nèi)容多,備課需要教師大量時(shí)間充分準(zhǔn)備??鬃訉W(xué)院的教師除了規(guī)定內(nèi)的教學(xué)安排外,文化活動(dòng)和其他工作安排較多,備課時(shí)間少,專門(mén)的漢字教學(xué)課會(huì)給教師的工作增加一定負(fù)擔(dān)。
(四)學(xué)生情況
孔子學(xué)院的課程是面向社會(huì)進(jìn)行招生的,參與課程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者個(gè)體差異區(qū)別較大:一些泰國(guó)的學(xué)生想要通過(guò)HSK四級(jí)、五級(jí)考試來(lái)獲得中國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì),而考試時(shí)必須識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)漢字;而來(lái)自歐洲的學(xué)生大部分人,認(rèn)為實(shí)際生活中的交際更重要,上課也要求教師以練習(xí)聽(tīng)力和對(duì)話為主,盡量避免書(shū)寫(xiě);還有一些學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人動(dòng)機(jī)是對(duì)中文或中國(guó)文化感興趣,他們?cè)趯?shí)際生活中不需要讀寫(xiě)漢字或能否讀寫(xiě)漢字對(duì)他們的工作、生活沒(méi)有太大的影響。學(xué)習(xí)者在漢字學(xué)習(xí)方面需求有高有低,學(xué)生的實(shí)際情況也直接影響了教師漢字教學(xué)內(nèi)容的多少、難易。
二、基于清邁大學(xué)孔子學(xué)院漢字教學(xué)現(xiàn)狀的在泰孔子學(xué)院漢字教學(xué)建議
(一)對(duì)在泰孔子學(xué)院的教學(xué)建議
1.明確教學(xué)目標(biāo)、加強(qiáng)專題式漢字培訓(xùn)課的設(shè)置與發(fā)展。全球孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)模式正在逐漸往專業(yè)性和專題式發(fā)展,而專題式漢字培訓(xùn)課對(duì)于漢字學(xué)習(xí)需求高的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)十分有利,同時(shí)也符合漢語(yǔ)教學(xué)針對(duì)性發(fā)展的大趨勢(shì)。
2.加強(qiáng)在泰孔子學(xué)院教師對(duì)漢字教學(xué)的技能培訓(xùn)。在泰孔子學(xué)院的教師除了必要的崗前、崗中培訓(xùn)外,漢字作為孔子學(xué)院課程的重要組成部分,到崗后根據(jù)各孔院課程需要的專項(xiàng)教學(xué)技能培訓(xùn)也是十分迫切的。
(二)對(duì)在泰孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的教學(xué)建議
1.重視漢字教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的作用。漢字學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言能力培養(yǎng)十分重要,從其重要性來(lái)說(shuō):漢字的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生構(gòu)建漢語(yǔ)的系統(tǒng),對(duì)于不能識(shí)讀和理解意義的字、詞匯可以進(jìn)行恰當(dāng)?shù)穆?lián)系及猜想;學(xué)習(xí)者培養(yǎng)漢字學(xué)習(xí)方法和構(gòu)建詞匯框架,掌握漢字的意義和使用方法,是順利的進(jìn)行詞匯和語(yǔ)法學(xué)習(xí)的前提。
2.運(yùn)用具有代表性的漢字進(jìn)行教學(xué)。甘瑞媛(2006)指出“漢語(yǔ)教學(xué)包括詞匯教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、漢字教學(xué)都應(yīng)該走向‘國(guó)別化,唯有知己知彼,才能真正體現(xiàn)出‘因材施教的教育原則”。在漢字的選擇上,可以使用體現(xiàn)中國(guó)文化或在泰國(guó)常用的漢字進(jìn)行教學(xué),比如中國(guó)的“春”、“紅”、“?!钡龋灰部梢酝ㄟ^(guò)分析泰國(guó)漢語(yǔ)教材,取用一些出現(xiàn)頻率高的漢字。運(yùn)用具有代表性的漢字進(jìn)行教學(xué),正是教學(xué)“國(guó)別化”的最佳體現(xiàn)。
3.注重漢字教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合。語(yǔ)言是文化的一部分,說(shuō)明和記錄著文化;文化推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展,語(yǔ)言與文化是一個(gè)整體,相互依存、密不可分。漢字悠久的歷史、多變的形體,既帶給了漢字文化教學(xué)豐富的教學(xué)內(nèi)容,也能讓漢字的教學(xué)更加有趣。
4.利用圖片、書(shū)法、橡皮泥等有趣的方式教、練漢字。
5.尊重各國(guó)文化,了解學(xué)生需要。在漢字的教學(xué)使用到特定語(yǔ)料時(shí),教師一定要尊重和適應(yīng)學(xué)生的文化傳統(tǒng)。如:清邁大學(xué)孔子學(xué)院會(huì)招收僧人學(xué)生,漢字的選取盡量避免了僧人忌諱的漢字,多涉及些他們常用的字。所以在漢字教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是在漢字的選擇和教學(xué)上都應(yīng)該對(duì)該國(guó)的民族感情、價(jià)值觀念、宗教信仰、思維習(xí)慣深入研究。
三、結(jié)語(yǔ)
漢字作為“形、音、義”的結(jié)合體,是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的基礎(chǔ),也是進(jìn)行閱讀寫(xiě)作的前提。漢字教學(xué)一直以來(lái)都是泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)中的重難點(diǎn),在泰的孔子學(xué)院作為漢語(yǔ)教學(xué)推廣的一份子,應(yīng)該將漢字教學(xué)的研究和開(kāi)展提到日程上來(lái)。
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