積極心理學(xué)視域下貧困大學(xué)生心理彈性培養(yǎng)路徑研究

屈寒梅 周鈺杰

(1.西南石油大學(xué)，四川 成都 610500；2.四川大學(xué)，四川 成都 610000)

1 積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)是逐漸興起的新的研究領(lǐng)域，過(guò)去心理學(xué)的研究基本集中在心理異常的治療上，很少?gòu)娜说纳婧桶l(fā)展入手。而積極心理學(xué)這門(mén)學(xué)科是從人性及其價(jià)值這一角度來(lái)研究人的品德、潛力和活力，注重人的力量和優(yōu)秀品質(zhì)的研究。它認(rèn)為，社會(huì)中鮮活的個(gè)體應(yīng)該擁有積極和消極的兩面人格。當(dāng)消極的人格特質(zhì)占主導(dǎo)，那么個(gè)體就是消沉抑郁的，反之，則是發(fā)揮個(gè)體良好的建設(shè)性機(jī)能，即人格的一致性和完整性。積極心理學(xué)的研究視角包括個(gè)體正向的情緒體驗(yàn)、積極的人格特質(zhì)、積極的情緒與健康、創(chuàng)造力與培養(yǎng)天才這些方面。

曾經(jīng)有研究指出，全國(guó)大學(xué)生在真誠(chéng)、謙虛、創(chuàng)新創(chuàng)造力等幾項(xiàng)積極的品質(zhì)得分遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于貧困大學(xué)生。何瑾和樊富珉對(duì)80名貧困大學(xué)生進(jìn)行研究，采用心理團(tuán)體輔導(dǎo)的方法論，最終得出，實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生進(jìn)行定期的積極心理學(xué)理論下的團(tuán)體輔導(dǎo)，如正向情感體驗(yàn)，提升個(gè)體幸福感和現(xiàn)實(shí)滿(mǎn)意度等。在研究結(jié)束六個(gè)月后，此種正向品質(zhì)依然存在。從而證明，積極心理學(xué)在提高貧困大學(xué)生積極心理品質(zhì)方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和運(yùn)用價(jià)值。

2 心理彈性的概念

心理彈性的研究開(kāi)始于美國(guó)。有學(xué)者稱(chēng)其為“復(fù)原力”， “抗逆力”。翻譯為心理彈性的大部分學(xué)者是內(nèi)地的。概念不同，研究的側(cè)重點(diǎn)不同。復(fù)原力、抗逆力經(jīng)常用于處于高危的兒童或者個(gè)體。心理彈性則具有普適性，面對(duì)廣大具有學(xué)習(xí)壓力、生活拮據(jù)、學(xué)習(xí)成績(jī)不合格的大學(xué)生，這些需要我們從心理學(xué)的角度給予幫助和支持。也就是說(shuō)，從心理彈性這一視角來(lái)考慮問(wèn)題，即關(guān)注的不僅是壓力，而是每個(gè)鮮活個(gè)體自身所潛在的能力和特質(zhì)。

當(dāng)前，心理彈性概念的界定還沒(méi)有得到統(tǒng)一。我們可以明確的是由三種定義。三種定義的共同點(diǎn)是指心理發(fā)展沒(méi)有遭到突如其來(lái)的巨大壓力或者情況非常糟糕的逆境破壞性影響。從而，我們可以推斷出，心理彈性以下兩個(gè)條件: 首先，個(gè)體曾經(jīng)遭遇過(guò)火正在遭遇巨大的挫折、處于嚴(yán)峻的環(huán)境中；其次，盡管如此，但是個(gè)體仍能排除萬(wàn)難，保持自我良好發(fā)展。所以，判斷心理彈性的兩個(gè)必備元素是，逆境或者壓力指標(biāo)和個(gè)體的發(fā)展情況。由此，我們可以得知，心理彈性是社會(huì)個(gè)體遭遇壓力和困難時(shí)，能激發(fā)或者挖掘自身能力、認(rèn)知和品質(zhì)，充分運(yùn)用整合內(nèi)外資源，從而使自己能良好適應(yīng)所發(fā)生的一切的一種心理反作用力。

3 貧困大學(xué)生概述

3.1 “貧困生”的心理學(xué)界定

積極心理學(xué)視野下的“貧困生”不同于經(jīng)濟(jì)意義上的“貧困生”。當(dāng)前，我國(guó)高校對(duì)貧困大學(xué)生的鑒定依據(jù)多是父母經(jīng)濟(jì)收入的高低。這種建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的劃分方法存在相對(duì)性。

針對(duì)以上情況，筆者認(rèn)為應(yīng)該從心理的角度考慮個(gè)體對(duì)貧困的認(rèn)知和其消費(fèi)需求與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距是非常必要的。因此，此文中的貧困生可以理解為，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)貧困無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)需求從而萌生的貧困心理現(xiàn)象，并且把自己歸為貧困學(xué)生這一群體的學(xué)生。研究表明，心理學(xué)視野中的貧困生不外乎三種：其一，生存無(wú)法被滿(mǎn)足，缺乏最基本的生活保障的這類(lèi)學(xué)生；其二，自身良好發(fā)展被阻礙，也就是基本生活能維持，但無(wú)法尋求生活的質(zhì)量和人生更好的發(fā)展，比如培訓(xùn)、生活質(zhì)量的提高；其三，無(wú)法追求奢侈的生活品質(zhì)，即一味追求高消費(fèi)，但自身經(jīng)濟(jì)無(wú)法滿(mǎn)足其高檔消費(fèi)要求從而產(chǎn)生的“貧困心理”。因此，我們關(guān)注的是這三種類(lèi)型的高校貧困生，這一界定與積極心理學(xué)所研究的個(gè)體主觀幸福感的概念相契合。

3.2 高校貧困生心路解析

3.2.1 自卑

很多社會(huì)個(gè)體都存在自卑的心理品質(zhì)，更別說(shuō)高校貧困生了，他們的自卑心理尤為突出。貧困生大多來(lái)自農(nóng)村，當(dāng)然，也包括城市中經(jīng)濟(jì)情況不好的貧困家庭。這些學(xué)生不僅承受著經(jīng)濟(jì)能力低下而來(lái)的壓力，還要負(fù)擔(dān)著充斥他們心理和精神的壓力。當(dāng)今社會(huì)，有那么一些人對(duì)貧困生存在一定的不理解、偏見(jiàn)、甚至歧視，這使貧困生心理更加自卑，從而負(fù)面影響和情緒體驗(yàn)更加嚴(yán)重。他們少有斗志、人生理想更是無(wú)心設(shè)定、消極對(duì)待自己的人生；由此，他們更加不愿意去認(rèn)識(shí)貧困、逃避貧困，甚至找不到人訴說(shuō)自己心聲以及尋求幫助，更有勝者，不承認(rèn)自己的貧困，包裹偽裝自己，不想任何人包括學(xué)校伸出求助之手，習(xí)慣了保持沉默，負(fù)向情緒爆棚，對(duì)生活不滿(mǎn)，自怨自艾。因?yàn)樽员埃粎⒓影嗉?jí)活動(dòng)，社團(tuán)活動(dòng)和勤工助學(xué)等，活在自己的世界中，喪失了尋找朋友以及讓自我成長(zhǎng)和自己解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力。

3.2.2 敏感

很多貧困生出于自我保護(hù)的需要，對(duì)任何事情都多疑，很多時(shí)候他們會(huì)把自己沒(méi)有聽(tīng)清楚的一些話(huà)歪曲為別人在說(shuō)自己壞話(huà)。甚至是把一些同學(xué)的自然現(xiàn)象折射為對(duì)自己的藐視、歧視活在侮辱、同情，不愿意流露出自己經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，家庭的貧困。

筆者通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)分析得出：貧困生對(duì)于他人、學(xué)校和社會(huì)的物質(zhì)和非物質(zhì)的救助，不愿意接受的占19%。他們中的大部分人覺(jué)得自己是異類(lèi)，不被人認(rèn)同和接受，從而封閉自己，做獨(dú)行俠。在學(xué)習(xí)、生活中不主動(dòng)與老師溝通，與同學(xué)交流。在班級(jí)，沒(méi)有歸屬感，不愿意參加任何活動(dòng)，從此惡心尋壞，更讓其他同學(xué)認(rèn)為自己是與眾不同，不合群的特殊群體。長(zhǎng)期給人以冷漠和孤傲的態(tài)度，加劇了自身在人際交往溝通方面的心理障礙。

3.2.3 個(gè)體主觀幸福感低

個(gè)體主觀幸福感是人們從整體來(lái)認(rèn)知和評(píng)價(jià)自己的生活質(zhì)量情況?？梢岳斫鉃?，決定個(gè)體是否幸福或者高興的不是今天發(fā)生了什么，而是個(gè)體對(duì)此次事件的整體評(píng)價(jià)和感知，從而表達(dá)出來(lái)的積極情緒體驗(yàn)和對(duì)生活的肯定。而貧困大學(xué)生們處在自身不充足的這一環(huán)境，不僅要為學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)而擔(dān)心，還要努力使自己和其他同學(xué)不一樣，適應(yīng)群居生活，此種狀態(tài)下，很難讓他們體會(huì)到生活的安逸和樂(lè)趣。

3.2.4 消極情緒多

消極情緒是自己對(duì)外界所產(chǎn)生的一種負(fù)向情緒體驗(yàn)。由于貧困生生活上的拮據(jù)，會(huì)讓他們?cè)诶硐胄拍睢⑷松繕?biāo)、自信心、個(gè)人發(fā)展等方面都有所欠缺，即顯得畏首畏尾、拘謹(jǐn)、膽小，不敢創(chuàng)新，害怕新鮮事物。他們表面上好像無(wú)所謂，但實(shí)際卻是十分在意，內(nèi)心的壓抑讓他們無(wú)處釋放，積累得越來(lái)越多，此時(shí)，如果再遭受什么打擊，如，考試失利、就業(yè)困難、友情遭遇考驗(yàn)等，這些都如同最后一根稻草，會(huì)讓他們喘不過(guò)氣，無(wú)法應(yīng)對(duì)，從而被消極的情緒體驗(yàn)充斥著，長(zhǎng)期以往，便會(huì)形成悲觀的人生態(tài)度，甚至?xí)l(fā)抑郁癥等嚴(yán)重的心理異常問(wèn)題。

在訪(fǎng)談中，筆者問(wèn)到“如果有一天你可以改變自己，你最希望改變的是什么”，46%的貧困學(xué)生都說(shuō)得是性格。顯然，他們能夠清楚地認(rèn)識(shí)自己性格的缺陷，但自己能力有限，無(wú)法憑一己之力改變自己，改變現(xiàn)狀。因此，如何培養(yǎng)他們積極的人生觀，如何提高他們的心理反彈力顯得尤為重要，這也是本研究的重點(diǎn)。

4 心理彈性培養(yǎng)途徑研究

4.1 塑造積極的人格特質(zhì)

人格是個(gè)體生活的知情意的統(tǒng)一結(jié)合，它是先天因素和后天經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合體。人格心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都存在相悖的力量，一是代表恐懼、生氣、悔悟、自卑、孤傲、自大、自私自利、謊話(huà)連篇等的消極力量；二是象征寬容、和平、相親相愛(ài)、幸福樂(lè)觀、有責(zé)任心、公平正義、充滿(mǎn)愛(ài)和希望、愉快體驗(yàn)的積極力量。這兩股力量，誰(shuí)能占據(jù)上風(fēng)，關(guān)鍵是看它的主人內(nèi)心深處是在給那個(gè)方面不斷輸入新鮮血液和能量，并且不斷為其創(chuàng)造良好優(yōu)美適宜生存的心理空間和環(huán)境。

教育是把每個(gè)鮮活具有個(gè)性的個(gè)體培養(yǎng)成在接受現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，擁有積極心理品質(zhì)的人。但廣大學(xué)者乃至學(xué)校等社會(huì)群體把焦點(diǎn)聚焦在貧困大學(xué)生人格存在的問(wèn)題的某方面，而很少?gòu)乃麄冏陨淼臐撃芎头e極正向的切入點(diǎn)來(lái)研究。

積極心理學(xué)提出提升個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)是增強(qiáng)個(gè)體心理彈性的最佳途徑。我們要充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。貧困大學(xué)生容易生成消極的自我概念，自卑心態(tài)，所以心理教育就是要引導(dǎo)貧困大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。和非貧困大學(xué)生相比，貧困大學(xué)生也具有較強(qiáng)的責(zé)任心和自我意識(shí)、學(xué)習(xí)踏實(shí)努力、獨(dú)立性強(qiáng)、自尊心強(qiáng)，并且在逆境中練就了更強(qiáng)的抗挫能力和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。因此我們應(yīng)該充分發(fā)掘并肯定他們優(yōu)秀的一面，讓他們體會(huì)到存在的價(jià)值，和自我拼搏的意義，從而在心理上不落后于任何一個(gè)非貧困學(xué)生。

同時(shí)，高校要把培養(yǎng)貧困大學(xué)生樂(lè)觀人格特質(zhì)作為第一要?jiǎng)?wù)。為此，我們可以開(kāi)展“自我管理訓(xùn)練營(yíng)”，對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，分以“壓力管理”、“和諧人際”、“情緒管理”、“時(shí)間管理”等，幫助貧困學(xué)生提升自我調(diào)整、自我管理能力；每學(xué)年開(kāi)展“我以我手寫(xiě)我心，我以我心吐真情”作品征集活動(dòng)，線(xiàn)上線(xiàn)下展現(xiàn)同學(xué)們自己認(rèn)為充實(shí)有意義或愉快有樂(lè)趣的一天，提升積極體驗(yàn)；開(kāi)展“了解自我，塑造人生——心理團(tuán)體輔導(dǎo)”， 從認(rèn)識(shí)自我、接受自我、塑造自我、成就自我四個(gè)方面，層層遞進(jìn)，逐漸深入，運(yùn)用多種形式讓貧困學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、接受自我，學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的大學(xué)生活，塑造正確的人生觀、價(jià)值觀，從而形成樂(lè)觀、豁達(dá)等個(gè)性品質(zhì)。

4.2 培養(yǎng)積極的情緒體驗(yàn)

積極的情緒體驗(yàn)分為感官和心理感受方面的愉悅享受。他是一種回憶溫馨難忘的過(guò)去、幸?？鞓?lè)地感受當(dāng)下、憧憬暢想將來(lái)的一種正向積極的心理狀態(tài)。它是一個(gè)人自信的奠基石，是個(gè)體解決壓力的有效策略，能讓個(gè)體在解決壓力構(gòu)建解決辦法的時(shí)候更加自信，從而避免出現(xiàn)負(fù)向情緒體驗(yàn)的一種辦法。個(gè)體只有先戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心才能面對(duì)一切挑戰(zhàn)，因此一切改變或者勝利都源自于內(nèi)心的強(qiáng)大。

高?？梢悦吭麻_(kāi)設(shè)一次“心靈微課堂”，以“你的心思我來(lái)猜”、“音樂(lè)人生”、“你的耳朵騙了你的心”等主題的活動(dòng)，通過(guò)繪畫(huà)、聽(tīng)音樂(lè)、視覺(jué)聽(tīng)力體驗(yàn)等方式幫助貧困學(xué)生看到自己的潛在意識(shí)，了解自己的心理動(dòng)態(tài)，當(dāng)心理出現(xiàn)問(wèn)題是能夠及時(shí)自我發(fā)現(xiàn)，自我調(diào)節(jié)。以此，來(lái)告訴自己，一切都是源自于自己的內(nèi)心，生活中，不缺乏快樂(lè)的事件和讓自己快樂(lè)的人，只是缺乏體驗(yàn)快樂(lè)情緒的能力和心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，貧困大學(xué)生應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)積極的負(fù)面情緒，并且適時(shí)地利用其積極的一面，變壓力為解決問(wèn)題和前進(jìn)的動(dòng)力，構(gòu)建自己積極的認(rèn)知功能，憑借積極的情緒體驗(yàn)戰(zhàn)勝自身的負(fù)向情緒，增強(qiáng)自己的心理容忍度，提升自身心理彈性。

培養(yǎng)心理彈性的另一個(gè)重要方法是提升積極的情緒體驗(yàn)。班杜拉提出，自我效能感是對(duì)自己是否能夠成功順利地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。當(dāng)個(gè)體自我效能感高時(shí)，就會(huì)確定自己一定能完成某一活動(dòng)或行為，并更加主動(dòng)自覺(jué)積極地付出行動(dòng)，最后成功的幾率也會(huì)根據(jù)效能感的提升而增加。而實(shí)際生活中，貧困大學(xué)生往往不愿意表達(dá)發(fā)表自己，不向外人透露自己的情緒或情感體驗(yàn)，更不會(huì)主動(dòng)示弱尋求幫助，整體比較消極。因?yàn)?，提升貧困生的自信心和積極性，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們勇于展示自己是我們的當(dāng)務(wù)之急?？梢蚤_(kāi)展“你訴我傾聽(tīng)、觸摸你心靈”的心理情景劇活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，將貧困生所處的心理現(xiàn)象和情景劇結(jié)合，讓他們以情景劇的方式將某種心理現(xiàn)象展現(xiàn)出來(lái)，幫助貧困學(xué)生了解當(dāng)今大學(xué)生普遍存在的心理問(wèn)題，從而進(jìn)行自我審視、自我了解，勇于直面困難，勇于表達(dá)自己，提升自信。高校教師、輔導(dǎo)員等應(yīng)當(dāng)給予貧困生更多的機(jī)會(huì)，關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，并且適時(shí)地幫助其展示出來(lái)，這會(huì)極大地增強(qiáng)其自我效能感。此外，良好學(xué)校。社會(huì)環(huán)境的構(gòu)筑，也是引發(fā)貧困生積極情緒體驗(yàn)的一個(gè)必備條件，因此良好校園環(huán)境的構(gòu)建也是高校努力的方向。

4.3 構(gòu)建自身良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

這里的社會(huì)支持系統(tǒng)包括情感、信息、物質(zhì)、精神多方面的支持，它來(lái)自于個(gè)體外界，即家庭、學(xué)校、社會(huì)和朋輩，是提升個(gè)人心理彈性特質(zhì)的內(nèi)部保護(hù)因素的一個(gè)中介變量，能對(duì)個(gè)體產(chǎn)生積極或消極兩方面的影響，如果利用得當(dāng)，能保護(hù)并且維持貧困生處于困難境地萌生出的積極心理品質(zhì)。研究表明，當(dāng)大學(xué)生構(gòu)建了良好的社會(huì)支持系統(tǒng)并充分利用時(shí)，他們往往擁有更大的自信心，更強(qiáng)的自尊心，更高的主觀幸福感，能更好地評(píng)價(jià)自己，心理健康水平也會(huì)提升到一定的高度。良好的學(xué)習(xí)氛圍、相親相愛(ài)的父母關(guān)系、友善的同學(xué)朋友同伴關(guān)系和良好的社會(huì)環(huán)境，能讓他們產(chǎn)生歸屬感和安全感，消除或減輕挫折、困難、經(jīng)濟(jì)壓力帶來(lái)的神經(jīng)緊張狀態(tài)，從而提升心理彈性。一般情況下，貧困大學(xué)生的成長(zhǎng)并不是那么一帆風(fēng)順，遇到比非貧困大學(xué)生更多的困難是情理之中的，所以他們更需要得到支持、關(guān)心、指導(dǎo)。這種社會(huì)支持有助于貧困大學(xué)生在處理和解決各種困難和壓力時(shí)，提高自信、堅(jiān)定決心，從而達(dá)成一個(gè)相對(duì)圓滿(mǎn)的結(jié)局。

眾多的社會(huì)支持系統(tǒng)中，家庭的支持是不可或缺的，它的影響深遠(yuǎn)，可持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。據(jù)人類(lèi)學(xué)家研究，個(gè)體的人際交往能力、社會(huì)溝通能力、人格特質(zhì)的穩(wěn)定性以及主觀幸福感和表達(dá)善意和愛(ài)意的能力等，都與個(gè)體所處的家庭環(huán)境密不可分。一個(gè)家庭教育孩子的方式方法、親子關(guān)系的融洽與否都與孩子的人格特征有聯(lián)系。父母對(duì)孩子松嚴(yán)有度的民主教育、無(wú)條件的接納與愛(ài)護(hù)、積極的關(guān)注和肯定是孩子們形成堅(jiān)韌性格的前提條件。因此，貧困生雖然獨(dú)立了，開(kāi)始了自己的校園生活，但他們往往比普通大學(xué)生更加需要父母親人的支持、關(guān)注和肯定，因?yàn)檫@是他們最好的港灣，也是他們最容易獲取關(guān)愛(ài)的地方，當(dāng)然父母是關(guān)愛(ài)、支持的最優(yōu)提供者。貧困大學(xué)生要懂得充分利用這一種重要的支持系統(tǒng)來(lái)為自己的心理尋求安慰，而不是逃離父母的把控。學(xué)?？梢猿浞掷酶赣H節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等組織活動(dòng)，讓同學(xué)們向父母訴說(shuō)心事，表達(dá)愛(ài)意。

大學(xué)生獲得陪伴的主要源泉是同學(xué)、朋友。同學(xué)遇到心事或者困難傾訴的對(duì)象大部分是同學(xué)或者朋友，作為同齡人，有更多的相同點(diǎn)，能感同身受。構(gòu)建這一支持系統(tǒng)能減少大學(xué)生精神病性發(fā)生、抑郁等疾病的重要因素。由于貧困生往往不善交流，高校相關(guān)部門(mén)可以開(kāi)展一對(duì)一結(jié)對(duì)活動(dòng)，一名普通同學(xué)和一名貧困大學(xué)生結(jié)為對(duì)子，無(wú)論在生活、學(xué)習(xí)中都可以互相幫助、支持，從而增強(qiáng)貧困生與同學(xué)們的互動(dòng)，為建立良好的人際溝通關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

在大學(xué)里，另一不容忽視的支持系統(tǒng)來(lái)源于教師，這里包括與學(xué)生接觸更多的輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員整理貧困生檔案，把班級(jí)貧困生學(xué)習(xí)、生活、性格等情況摸清，以便工作更具有針對(duì)性。平時(shí)主動(dòng)給予此類(lèi)學(xué)生更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，讓他們意識(shí)到自己不是一個(gè)人，還有人關(guān)注自己，從而提升自己良好的情緒體驗(yàn)，提升心理彈性。

社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)個(gè)體本身是否有用，不僅指它的數(shù)量和質(zhì)量，更重要的在于個(gè)體能否在需要的時(shí)候良好利用，并不斷重構(gòu)。因此，高校必須引導(dǎo)貧困生學(xué)會(huì)構(gòu)建自己良好社會(huì)支持系統(tǒng)的同時(shí)，更好地整合更多可利用資源，為培養(yǎng)自身心理彈性發(fā)揮更多的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。

[1] ?；矍?潘運(yùn).如何提高青少年的心理韌性素質(zhì)[J]. 保健醫(yī)學(xué)研究與實(shí)踐，2013，(4).

[2] 劉鑫陽(yáng),蔡珍珍.大學(xué)生心理彈性機(jī)制的研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2015，(21).

[3] 梁丕桓.積極心理學(xué)理念下貧困大學(xué)生心理反貧困的思考與探索[J].廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014，(5).