閆年平
摘要:在與其他院系和其他美術(shù)愛好者的討論與交流中,許多美術(shù)學(xué)者提出了很多寶貴的看法和意見。議論最多的莫過于選材方面的話題,許多畫家認(rèn)為大多數(shù)作品在創(chuàng)作選材上投入的不夠,使大多數(shù)作品榜上無名,實為遺憾。作為一名美術(shù)學(xué)者,創(chuàng)作中的感想頗多,擇其要點,在此略談幾點看法。
關(guān)鍵詞:選材;創(chuàng)作;興趣
一、創(chuàng)作選材要有明確的政治方向和鮮明的時代特征
用什么樣的思想方法,從怎樣的表現(xiàn)角度來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,如何使得作品緊跟時代潮流?這在美術(shù)作品中表現(xiàn)的不夠充分和明確。美術(shù)創(chuàng)作作為一種意識形態(tài)的視覺體現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會上多種思潮的反映。思想鮮明的作品,能促進(jìn)人們努力進(jìn)取和積極向上,反之,會使人們精神墮落、思想頹廢。當(dāng)下的教育方針是培養(yǎng)社會主義德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,培養(yǎng)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨主義世界觀和道德觀,作為藝術(shù)學(xué)者擔(dān)負(fù)著藝術(shù)美的重?fù)?dān),這也是當(dāng)前教育中教與學(xué)的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
美術(shù)創(chuàng)作是繪畫與制作語言的具體體現(xiàn),以正確的政治眼光和鮮明的時代精神特征為主導(dǎo),指導(dǎo)創(chuàng)作選材,這一目標(biāo)不能有絲毫的怠慢。否則,人們就會迷失美術(shù)創(chuàng)作的目標(biāo),而失去藝術(shù)為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這一重要意義。
有感繪畫創(chuàng)作題材之選擇,人們在對中外各種藝術(shù)流派和東西方近現(xiàn)代藝術(shù)作品的欣賞中,都應(yīng)該有所借鑒。如從列兵的《伏爾加河上的纖夫》、斯摩爾的《你參加志愿軍了嗎》到德洛克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》;從徐悲鴻的《愚公移山》到石魯?shù)摹蛾儽毙小?,這些具有震撼力的作品無一不具有鮮明的政治感和時代特征。美術(shù)學(xué)者應(yīng)該用多種藝術(shù)語言來表現(xiàn)和弘揚積極上進(jìn)的時代精神,把握好這一點,才能使作品在選材上有一個正確的方向和堅定的目標(biāo)。
二、選材思路要寬、要健康
前些年,國內(nèi)油畫興起畫皮靴、手套,近年來,興起畫一些農(nóng)村題材、破爛物品。用“行話”來說,農(nóng)村題材、破爛物品非常入畫,聽起來似乎挺有道理,筆者覺得這不太恰當(dāng)。筆者認(rèn)為,我國各行各業(yè)興旺發(fā)達(dá),哪個行業(yè)都能表現(xiàn),只要是積極向上、思想健康的題材都能表現(xiàn),這也正是弘揚主旋律的具體體現(xiàn)。
大家都知道,獅子是兇猛之獸,老鼠是人們厭惡之物,鴨子為愚笨之體,但迪士尼樂園中的藝術(shù)家們卻將它們表現(xiàn)的栩栩如生,表現(xiàn)的極富人情味,以至在全球的兒童和成年人當(dāng)中都很喜愛這些作品。學(xué)生們在前輩開拓的藝術(shù)道路上以更加開放的思路進(jìn)行創(chuàng)作,但所邁的步子還不夠大,思想還不夠?qū)?。他們的作品在制作上下了很大功夫,付出了心血,以致一幅作品要工作?shù)月之余,但完成的作品要么是重復(fù)的題材,要不就是不太健康,讓人看后遺憾太多,這不能不令美術(shù)學(xué)者深加思索,說明人們的視野,思路還不夠?qū)拸V,不能在題材的挖掘、選材主客觀的結(jié)合上下功夫,沒有在作品的多元化上多推敲,以致歷屆的作品中雖然形式上有很多差異,但是內(nèi)容很少有創(chuàng)意,這不能不令人擔(dān)憂。
三、選材要有生活感受,要有興趣
法國著名的雕塑家羅丹說過:“對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!鄙钪谐R姷默F(xiàn)象往往被我們所忽略,而在作品選擇素材上冥思苦想。其實,我們身邊的事物哪件不能入畫,關(guān)鍵是對事物有沒有感受,有沒有興趣。別人畫黃土、窯洞、咱不能就隨波逐流,別人有興趣不等于自己有興趣。黃胄畫驢是因為他對驢有獨特的感受,徐悲鴻畫馬是出于他對馬有濃厚的興趣,以及對馬的研究了如指掌。他畫的馬鼻孔都特別大,他認(rèn)為鼻孔大的馬肺活量也相當(dāng)?shù)拇?,那么跑起來才會有力而且耐久等。這些足以說明,不論畫什么,都必須有感受,有興趣。有的學(xué)生能把一個普通的瓦罐表現(xiàn)的令人可愛,讓人看后耐人尋味。而有的學(xué)生能把一個活生生的人畫的如同“木頭”一般,這是為什么呢?是畫者與所表現(xiàn)對象交流不夠,藝術(shù)的表現(xiàn)力不扎實,這都源于對生活的感受不深,表現(xiàn)不出一種真實和諧的美。在用繪畫語言從事相對完美的有著深層意義的藝術(shù)活動的同時,只要我們善于觀察和對生活加深感受,才可能選擇適合自己表現(xiàn)的繪畫題材,并產(chǎn)生繪畫興趣。
四、選材獨特,構(gòu)思巧妙
選哪一類題材,如何構(gòu)思、立意,是畫人物、風(fēng)景、靜物、農(nóng)村題材、城市題材,還是工業(yè)題材等等所有的方方面面,的確令人頭疼。這一環(huán)節(jié)對于每一個學(xué)生來說,都非常難把握,但是只要冷靜下來,還是能尋找一條解決問題的最好方法。如:梵高的《向日葵》用跳動的筆觸,亮調(diào)子的黃、紅表現(xiàn)內(nèi)心感受,這在當(dāng)時以至現(xiàn)在都非常難能可貴。你能說這不獨特嗎?羅中立的《父親》,奇妙之處就在于作者把一個頭像畫成一個巨大的畫幅,把一個農(nóng)村老人像,畫的如此貼切,這在同行中實屬罕見。張青虎的《暖春》水彩畫,把水彩作為油畫的感受去表現(xiàn),非常之獨特巧妙,而畫成淋漓盡致的傳統(tǒng)水彩畫,其效果也許不盡人意。經(jīng)過以上畫作,不難看出“獨特、巧妙”是有路可尋的,并不是那么神奇。
總之,藝術(shù)中的美術(shù)創(chuàng)作要在選材上下功夫,不能完全通過技法來表現(xiàn)作品,而應(yīng)該在畫意的獨樹一幟上加以反復(fù)推敲,這在藝術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作中非常重要。只有在選材上下功夫,才能為今后的創(chuàng)作打下堅實的思想基礎(chǔ);同時拓寬學(xué)生知識面,加強學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),才能使更多的美術(shù)作品百花爭艷。
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