卓瑪杰
摘要:本文對(duì)藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)研究,論述二者在發(fā)展歷程中的相互影響。首先對(duì)藏族傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程進(jìn)行了著作《格薩爾》的實(shí)例解析,然后從二者影響的角度上進(jìn)行了深入性的探討,古典文學(xué)來(lái)源于傳統(tǒng)文化,但是傳統(tǒng)文化又依賴于古典文學(xué)的傳承。最后,對(duì)藏族古典文學(xué)上的研究?jī)r(jià)值進(jìn)行了地域、宗教上的解析。
關(guān)鍵詞:藏族古典文學(xué);藏族傳統(tǒng)文化;關(guān)系
藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間存在著息息相關(guān)、密不可分的關(guān)系。一方面,藏族古典文學(xué)來(lái)源于藏族傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化的升華與再創(chuàng)造。另一方面,藏族古典文學(xué)的發(fā)展又對(duì)傳統(tǒng)文化確立方向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而藏族古典文學(xué)也是藏族傳統(tǒng)文化的重要映射載體。鑒于此,本文主要從以下幾個(gè)方面圍繞著藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系展開(kāi)了討論,供以借鑒。
一、藏族傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程
藏族古典文學(xué)中的史詩(shī)級(jí)巨作,《格薩爾》在文學(xué)史中擁有著非常高的文學(xué)地位和研究?jī)r(jià)值,通過(guò)對(duì)格薩爾的文學(xué)上的研究,可以對(duì)整個(gè)藏族文化進(jìn)行窺探。在這部著作中可以看到藏族傳統(tǒng)文化中的民族發(fā)展歷史、藏族人民生活習(xí)慣以及文化的基本組成。不僅如此,在整個(gè)故事的發(fā)展過(guò)程中,可以看到藏族民族的建立與發(fā)展,鮮明的地域文化特色也給《格薩爾》這本巨著披上了一層神秘的面紗,所以這本古典文學(xué)的研究讓藏族文化得到深度與廣度上的挖掘。
二、藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系
(一)藏族傳統(tǒng)文化讓古典文學(xué)得以滋養(yǎng)
因?yàn)槲鞑靥幱讵?dú)特的地理區(qū)域位置,所以在文化孕育與生長(zhǎng)上有著非常鮮明的特色,這些特征鮮明的文化民俗讓西藏文化成為了中國(guó)文化構(gòu)成中的一朵奇葩。西藏獨(dú)特的傳統(tǒng)文化也讓西藏的古典文學(xué)獨(dú)具特色,與一般地區(qū)的文學(xué)相比較存在較大的差異性。因此,這也使得藏族古典文學(xué)更具有研究?jī)r(jià)值,獲得了很多研究學(xué)者的青睞。但是想要對(duì)藏族古典文學(xué)進(jìn)行透徹的探究,就必須結(jié)合藏族傳統(tǒng)文化發(fā)展中的相關(guān)細(xì)節(jié),對(duì)古典文學(xué)中的展現(xiàn)進(jìn)行解釋。進(jìn)一步理解古典文學(xué)中的創(chuàng)作意圖,這樣也有利于研究學(xué)者對(duì)藏族文化進(jìn)行深入性的探討。
(二)藏族古典文學(xué)是藏族傳統(tǒng)文化的傳承與再現(xiàn)
從文學(xué)藝術(shù)研究領(lǐng)域來(lái)看,藏族傳統(tǒng)文化是藏族古典文學(xué)的沃土。因?yàn)槲覀兛梢詮倪@些古典文學(xué)的內(nèi)容中窺探到藏族人民的信仰、地域風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)等,同時(shí)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)再創(chuàng)作,更是將藏族傳統(tǒng)文化的精髓得到了更為豐富的展示,讓藏族發(fā)展的歷史軌跡更為詳盡的展示在人們面前。以史為鑒是研究文化發(fā)展歷程的重要手段,這些古典文學(xué)甚至可以說(shuō)是藏族傳統(tǒng)文化發(fā)展的檔案信息,具備非常重要的研究?jī)r(jià)值。也正是這些古典文學(xué)的再創(chuàng)造,讓藏族傳統(tǒng)文化的精髓得以傳承,甚至可以在百年的歷史巨輪碾壓中得以保存。
三、藏族古典文學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)魅力
(一)地域位置對(duì)古典文學(xué)的影響
西藏位于我國(guó)大陸的西北部,整個(gè)自治區(qū)的大部分面積都位于青藏高原上。所以當(dāng)?shù)氐臍夂驗(yàn)楦咴瓪夂?,空氣稀薄、光照輻射?qiáng)。在這樣獨(dú)特的地域文化中,讓藝術(shù)的孕育也打上了獨(dú)特的標(biāo)簽。藏區(qū)的風(fēng)俗民情和獨(dú)特的歷史沉淀讓這個(gè)區(qū)域的文化底蘊(yùn)更加神秘,再加之藏區(qū)獨(dú)特的宗教文化,讓藏域風(fēng)情的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)得更加獨(dú)特。尤其在古典文學(xué)中,更是將這些風(fēng)土民情中的文化精華展示的淋漓盡致。生活在這里的民族有著異于常人的堅(jiān)毅,不僅在生活習(xí)慣和風(fēng)土民情上與一般的地區(qū)不同,建筑以及服飾穿著上也具備很高的研究?jī)r(jià)值,無(wú)論哪一方面都深深烙上了藏族人民的獨(dú)特氣質(zhì)。
(二)佛教宗教文化的影響
佛教在西藏少數(shù)民族中擁有著非常重要的地位,西藏人民對(duì)佛教的信仰也異常虔誠(chéng)。因此,佛教的宗教文化對(duì)藏族古典文學(xué)也產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。在這些文學(xué)作品中經(jīng)??梢钥吹椒鸾涛幕挠白?,佛教文化同樣是藏族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。藏族中的佛教文化包括的生死觀念、輪回觀念、以及地緣觀念等,都在西藏古典文學(xué)中得以呈現(xiàn)。這些文化因在古典文學(xué)中的展示更是加深了古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系。因此,研究學(xué)者想要對(duì)這二者的關(guān)系或是其中某個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究,就不能將二者進(jìn)行拆分,必須將雙方放置在同一個(gè)研究視角上開(kāi)展探究工作才可以。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)以上對(duì)藏族文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系研究,可以從中獲得的經(jīng)驗(yàn)是藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間存在著異常密切的交互性影響,二者之間不但相互交織、影響,而且又相互繼承與發(fā)展。傳統(tǒng)文化給文學(xué)提供了必備的營(yíng)養(yǎng)元素,而藏族古典文學(xué)又給藏族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了升華,讓其文化上的特征與藝術(shù)氣息變得更加鮮明。
參考文獻(xiàn):
[1]胡澤藩.論當(dāng)代藏族文學(xué)中的藏族傳統(tǒng)文化資源[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,30 (05):58-61+102+124.
[2]徐世芳.略談對(duì)藏族文化、傳統(tǒng)及藏族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)[J].西藏研究,2004 (03):118-120.
[3]周煒.藏族文學(xué)傳統(tǒng)與藏族古典小說(shuō)的關(guān)系[J].中國(guó)藏學(xué),1989 (03):129-144+1.