在綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)

段可鵬

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，綜合性教育引起了人們的重視。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相比較為獨(dú)立，是一種新型的課程形式，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，因此，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)多加關(guān)注。綜合性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生通過(guò)思維思考而完成學(xué)習(xí)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。就綜合性學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生思維素養(yǎng)的教育方式進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，以供參考。

關(guān)鍵詞：綜合性；學(xué)習(xí)；培養(yǎng)思維；思維素養(yǎng)

隨著新課改的不斷深入，對(duì)綜合性學(xué)習(xí)提出了更高的要求。綜合性學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新意識(shí)，因此，教師在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思維能力的鍛煉，幫助學(xué)生掌握正確的思維方法，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、注重學(xué)生形象思維的養(yǎng)成

綜合性學(xué)習(xí)以一種相對(duì)獨(dú)立的課程形態(tài)存在，與其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)有著很大的區(qū)別。在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，教師擔(dān)任學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與合作者，以指導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)下，開(kāi)展自主實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)探究不同的問(wèn)題，在具體實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生可以參照活動(dòng)的主題進(jìn)行觀察與研究，通過(guò)切身的調(diào)查與訪問(wèn)活動(dòng)，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。在此學(xué)習(xí)階段，重要的是發(fā)揮學(xué)生的形象思維能力，通過(guò)形象思維的運(yùn)用，完成好綜合實(shí)踐活動(dòng)。

對(duì)問(wèn)題的探究過(guò)程成為了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綜合性實(shí)踐活動(dòng)涉及對(duì)問(wèn)題的觀察、實(shí)驗(yàn)、探究以及總結(jié)等一系列完整的活動(dòng)體系，教師的指導(dǎo)對(duì)于整個(gè)活動(dòng)而言，是非常重要的存在。因此，教師可以采用問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)方式，在綜合性實(shí)踐過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生形象思維的鍛煉，豐富學(xué)生的表象思維，為后續(xù)的綜合性學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

形象思維的形成是思維養(yǎng)成的重要前提。形象是大腦對(duì)外界事物的一種印象反饋，這種反饋可以經(jīng)后續(xù)的提煉以物化的形式再現(xiàn)，同時(shí)，可以對(duì)人的感覺(jué)造成影響。意象和典型作為形象思維的基本方式，其主要方法是通過(guò)聯(lián)想與想象。作為綜合性學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)，形象思維的作用尤為關(guān)鍵。只有學(xué)生有了情感體驗(yàn)，才能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行加工處理，并以此提出問(wèn)題進(jìn)行探究解決。

二、加強(qiáng)學(xué)生邏輯思維的培育

邏輯思維指的是通過(guò)抽象以及邏輯運(yùn)算等方式面對(duì)大腦內(nèi)部思維活動(dòng)的一種反饋，抽象作為邏輯思維形成的基礎(chǔ)前提，對(duì)邏輯思維的養(yǎng)成起著十分重要的作用。人在具有形象思維后，開(kāi)始對(duì)事物進(jìn)行感性認(rèn)知，在此過(guò)程中，就會(huì)有抽象的形成階段，表象對(duì)于抽象而言，其本質(zhì)同理，無(wú)非就是感知覺(jué)的不同而已，這是一種感性形象的抽象，只有當(dāng)其從感性形象轉(zhuǎn)化為含義抽象的時(shí)候，才能產(chǎn)生新的、具有運(yùn)用概念的思維方式，即邏輯思維。因此，形象思維與邏輯思維二者之間，有著密不可分的聯(lián)系。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)離不開(kāi)邏輯思維的養(yǎng)成與培育，其旨在將學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)處，將其帶入真實(shí)的生活中，從而感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。這一活動(dòng)過(guò)程不僅鍛煉了學(xué)生的邏輯思維，同時(shí)，提升了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。在學(xué)生確定主題并對(duì)其制訂實(shí)施計(jì)劃后，為其尋找豐富的素材從而解決問(wèn)題，這一系列的行為都?xì)w功于邏輯思維的存在。而教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的活動(dòng)為學(xué)生的行動(dòng)方式及方法提供參考建議。無(wú)論是學(xué)習(xí)方法的綜合還是學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，綜合性學(xué)習(xí)的成功都離不開(kāi)邏輯思維的幫助，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的思維方式進(jìn)行積極引導(dǎo)，幫助提高其邏輯思維能力，從而更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

三、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是解決科學(xué)問(wèn)題的重要前提，以獨(dú)特新穎的角度對(duì)問(wèn)題的思考，并創(chuàng)造出具有社會(huì)價(jià)值的理論，為社會(huì)提供新的知識(shí)與新的觀點(diǎn)，是一種心理活動(dòng)的實(shí)際反映。其思維本質(zhì)核心是開(kāi)拓與創(chuàng)新，在不斷完善的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破與優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)新形式的一種存在方式。創(chuàng)造性思維的形式是多種多樣的，與多重思維方式協(xié)調(diào)合作，是高效性的辯證思維過(guò)程。這種創(chuàng)造性思維的能力并不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)教育中的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)、周邊環(huán)境的影響以及個(gè)人的努力而形成的。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就是個(gè)性化養(yǎng)成的過(guò)程，打破了傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化與模式化的學(xué)習(xí)方式，成為了一種充滿創(chuàng)造性的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選題與解決。在綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神，養(yǎng)成崇尚科學(xué)的健康態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。從事情的前因后果著手，注重對(duì)事物本質(zhì)的探究，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以創(chuàng)新思維解決問(wèn)題，注重對(duì)創(chuàng)造性思維方式的養(yǎng)成。

綜上所述，綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展對(duì)于語(yǔ)文教材的改革與發(fā)展而言有著十分重要的影響意義，不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文精神的核心，也成為了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)改革的一大亮點(diǎn)，對(duì)今后的語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展有著深遠(yuǎn)的歷史意義。因此，教師重視綜合性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中給予學(xué)生及時(shí)的幫助，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)其各項(xiàng)思維能力。

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編輯 馮志強(qiáng)