咸寧市“失獨家庭”現(xiàn)狀調(diào)查與幫扶

■汪 姣 王雅雯 牛笑娜 唐雨柔 王欣悅／湖北科技學院教育學院

一、問題提出

自20世紀70年代國家實行計劃生育政策以來，“失獨”現(xiàn)象逐漸受到社會各界關注。我國學者對失獨家庭的界定是：自上世紀八十年代以來，響應國家號召只生一個孩子的家庭，他們的孩子因為各種原因死亡，父母失去生育能力或者不愿意生育、收養(yǎng)子女等通過其他途徑合法擁有孩子，從而形成失獨家庭。失去唯一孩子，給這些家庭帶來巨大的心理創(chuàng)傷，他們痛苦、焦慮、孤獨、自責。特別是“全面二孩”國家政策出臺以后，導致這些家庭內(nèi)心的不平衡，出現(xiàn)不滿甚至憤怒的情緒，可能成為社會穩(wěn)定的隱患。為此，我們對咸寧本地“失獨家庭”的現(xiàn)狀進行調(diào)查，并以此為依據(jù)提出干預策略，以期幫助這些家庭早日走出創(chuàng)傷，恢復正常的生活，也有利于社會的和諧穩(wěn)定。

二、方法

（一）研究對象

采取按比例分層抽樣，選取湖北省咸寧市（范圍涉及咸寧市區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、通山、赤壁、嘉魚、通城、崇陽等縣市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)）失獨家庭115戶，其中男性70人，女性45人；年齡在52～86歲，平均年齡為66歲。

（二）研究工具

采用自編問卷。該問卷圍繞失獨家庭的生存狀況、身心需求、現(xiàn)實困擾及訴求等方面進行調(diào)查。問卷分為兩部分，第一部分為失獨家庭基本情況調(diào)查，包括生病如何就醫(yī)、是否有娛樂活動、經(jīng)濟狀況等十七題；第二部分為半開放式訪談，包括對未來的擔憂，亟待解決的問題等。

三、結果

（一）就醫(yī)問題

如表1所示，對于生病是否住院這個問題，52.7%的老人都選擇大病醫(yī)院，小病診所，30.4%的老人選擇在家吃藥，甚至還有7.1%不治療。對于生病誰陪就醫(yī)，詳見表2，只有56.2%的老人生病后有人陪同就醫(yī)，而43.8%的老人無人陪同。隨著失獨者的日漸衰老，那些年老生病的失獨老人，身邊無人照料，這將成為他們面臨的巨大困難。

表1 生病是否住院

有病去醫(yī)院 大病醫(yī)院，小病診所 在家吃藥 不治療頻數(shù) 12 59 34 8頻率 10.7% 52.7% 30.4% 7.1%

表2 生病誰陪就醫(yī)

老伴 鄰居 朋友 親戚 同事 保姆 社區(qū)干部 自己去頻數(shù) 35 10 8 25 2 0 12 49頻率 31.3% 8.9% 7.1% 22.3% 1.8% 0 10.7% 43.8%

（二）生活娛樂問題

調(diào)查結果顯示，有68.9%的老人居住地沒有老年娛樂場所，而絕大多數(shù)老人的娛樂方式是電腦上網(wǎng)、看電視、聽廣播、看書看報等通訊設備?？傮w看，娛樂方式單一，甚或缺失，不利于失獨老人重新融入社會，走出創(chuàng)傷。

表3 居住地是否有老年娛樂場所

有沒有頻數(shù) 35 74頻率 30.2% 68.9%

表4 娛樂方式

注：電視等通訊設備（電腦上網(wǎng)、看電視、聽廣播、看書看報），外出活動（外出聽戲、下棋打牌、文藝活動、栽花草、逛商店，球類運動等），該題目可多選。

無娛樂 電視等通訊設備外出活動頻數(shù) 30 92 30

（三）求助意向

由表5、表6可以看出，失獨老人更愛跟自己的老伴訴說心事，排在第二位的便是無人訴說；遇到困難自己解決也是最多數(shù)。這一結果反映了失獨對老人的心理產(chǎn)生了嚴重的傷害，導致孤獨、退縮，甚至自閉。

（四）對未來的擔憂

所有家庭都表示未來最大的擔憂是養(yǎng)老問題，其次是生病問題：生病無人照顧和治病的經(jīng)濟壓力。這一結果值得關注。

（五）現(xiàn)實困難和需求

調(diào)查中，除少數(shù)家庭外，大多數(shù)家庭都表達了希望能得到政府的經(jīng)濟援助，改善境遇（如改善住房、低保養(yǎng)老，孫子上學等）。

四、幫扶策略

（一）政策保障

各級政府應制定完善的社會保障政策，保障失獨老人的基本生活：為失獨老人建立看病、養(yǎng)老、身故等免費保障體系。

（二）機構保障

為失獨老人建立專門的活動空間和養(yǎng)老機構，鼓勵社會組織、志愿者參與失獨老人的照顧。通過家庭養(yǎng)老、機構照顧、社區(qū)照顧和志愿者服務為主要的服務形式，從物質(zhì)、社會心理、社會文化等領域全面地幫扶失獨老人，重建對未來社會生活的希望。

（三）經(jīng)濟保障

國家和地方政府可以設立專門的幫扶基金，為失獨老人大病治療和居家養(yǎng)老提供一定保障，使其老有所依，大病得以及時的救治。還可以借助社會力量，籌集善款，建立專門的幫扶基金，給失獨老人提供一定的經(jīng)濟保障。

表5 向誰說心事

老伴 鄰居 朋友 親戚 同事 社區(qū)干部 無頻數(shù) 34 20 18 28 6 18 26頻率 30.4% 10.8% 11.1% 10.0% 5.4% 6.1% 26.2%

表6 遇困難找誰幫忙

社區(qū)鄰居 同事 兄弟姐妹 自己解決頻數(shù) 34 6 27 36頻率 32.4% 5.4% 24.1% 38.1%

（四）文化生活保障

建設社區(qū)的特色文化。社區(qū)文化指社區(qū)居民的行為傾向、生活方式、風俗習慣、文化內(nèi)容、生存環(huán)境等文化現(xiàn)象。它可以滿足失獨老人的精神需求和社交的需要，有利于失獨老人與社會的融合，避免與社會脫節(jié)。

（五）發(fā)揮自身作用，成立自助組織

通過對老年活動理論的研究發(fā)現(xiàn)：活動水平高的老年人比活動水平低的老年人更容易感到生活滿足且更能適應社會。因此失獨老人應主動走出失去獨生子女而產(chǎn)生的心理陰影，主動地融入社會，恢復社會功能。

同時，作為“失獨家庭”這一特殊的群體，可以成立自己的自助組織，多聯(lián)系，常溝通，互相安慰，相互慰藉，從而排解孤獨，感受溫暖。

總之，“失獨家庭”在當年為我國計劃生育政策的實施做出了貢獻，我們的國家，我們的社會正在關注著這一群體。

注釋：

①袁靜娜,呂天馳.淺談失獨家庭的養(yǎng)老問題［J］.學理論,2013(13):94～95.

②方曙光.斷裂、社會支持與社區(qū)融合:失獨老人社會生活的重建［J］.云南師范大學學報(哲學社會科學版),2013(05):105～112.