立足語(yǔ)文課程改革，著眼閱讀能力素養(yǎng)

王之旭

摘 要： 如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最佳的閱讀效果，提高學(xué)生的閱讀能力，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，顯得愈發(fā)重要。本文基于對(duì)所執(zhí)教的中學(xué)語(yǔ)文閱讀情況的分析調(diào)查，從高中語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀、原因分析和閱讀教學(xué)實(shí)效性策略等方面闡述想法，旨在為高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 現(xiàn)狀分析 教學(xué)策略

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)課程實(shí)施的重要性

古語(yǔ)有云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，又言“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾祥芹教授認(rèn)為“閱讀是披文得意的心智技能，是緣文會(huì)友的交往行為，是書(shū)面文化的精神消費(fèi)，是人類(lèi)素質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程”。閱讀的地位顯而易見(jiàn)。

新頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》在閱讀與鑒賞方面對(duì)高中生有明確的要求，要求高中生“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字”。新高考語(yǔ)文考試大綱中，閱讀是重中之重，比重達(dá)到50%。

在此背景下，高中語(yǔ)文“閱讀教學(xué)”應(yīng)以課內(nèi)閱讀教學(xué)為軸心，開(kāi)辟課外和校外閱讀課堂，面向紙質(zhì)書(shū)、電子書(shū)、無(wú)字書(shū)（“從無(wú)字句處讀書(shū)”），引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

二、所執(zhí)教中學(xué)的語(yǔ)文閱讀的現(xiàn)狀和原因分析

在新形勢(shì)下，學(xué)校逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要性，給予了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一些空間，提出了一些加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法。比如：設(shè)置語(yǔ)文閱讀課，組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀；開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)，寓教于樂(lè)，寓閱讀于活動(dòng)中；引導(dǎo)書(shū)香進(jìn)校園，拓寬學(xué)生的閱讀面；組織文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，強(qiáng)化學(xué)生閱讀效果；提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的認(rèn)知，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀。但畢竟校園文化氛圍不足，方法實(shí)施的日程較短，語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在一些問(wèn)題，對(duì)此我們進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查（隨意抽取300名學(xué)生，針對(duì)他們的閱讀內(nèi)容、閱讀動(dòng)機(jī)、閱讀時(shí)間、閱讀方式、相關(guān)讀書(shū)活動(dòng)的影響展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查）。

閱讀內(nèi)容安排不合理。如圖1所示，閱讀文本的選擇只停留在小說(shuō)這種情節(jié)性比較強(qiáng)的文本，對(duì)于散文、話劇、文藝評(píng)論、詩(shī)歌等作品少有涉獵。由此可見(jiàn)，學(xué)生閱讀面狹窄，而在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中一些教師對(duì)于學(xué)生閱讀內(nèi)容缺乏科學(xué)的引導(dǎo)。

閱讀的態(tài)度不端正。從圖2可以看出，閱讀動(dòng)機(jī)占第一位的是“增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野”，這說(shuō)明學(xué)生閱讀的初衷是好的。但應(yīng)看到“娛樂(lè)消遣”以64%高居第二，這說(shuō)明了部分學(xué)生把讀書(shū)當(dāng)成消磨時(shí)光的一種手段，未曾將其當(dāng)成一種思想追求。“增強(qiáng)寫(xiě)作能力”以55%位居第三，說(shuō)明了學(xué)生閱讀帶有較濃的功利色彩?！袄蠋煹娜蝿?wù)安排”竟然居于前四，讓人驚訝的同時(shí)，也讓人甚是慌亂，什么時(shí)候開(kāi)始讀書(shū)成了一種任務(wù)，變得如此被動(dòng)。

學(xué)生在閱讀時(shí)間的投入不夠。據(jù)了解，以色列和日本人均讀書(shū)量超過(guò)40本/人，居于世界前列，被世界贊譽(yù)最有文化的國(guó)家。中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，不免讓人羞愧于心。從每周所花的閱讀時(shí)間（圖3）看，2-4小時(shí)、≤2小時(shí)的最多，共占比例的73%。也就是說(shuō)，大多數(shù)人平均每天看書(shū)的時(shí)間30分鐘。除去學(xué)校安排的近100分鐘的閱讀時(shí)間外，學(xué)生花費(fèi)在閱讀上的時(shí)間幾乎接近于無(wú)。

閱讀習(xí)慣不好。據(jù)圖4顯示，“隨便翻翻，應(yīng)付了事”、走馬觀花、淺嘗輒止”者所占比例高達(dá)85%，并沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，反而成為一種負(fù)擔(dān)。真正“自習(xí)耕讀，勤動(dòng)筆墨”者鳳毛麟角，這說(shuō)明“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成。

除卻問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析所顯示的問(wèn)題之外，在日常閱讀教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題。如：

活動(dòng)形式大于內(nèi)容?；顒?dòng)組織，形式紛繁，但內(nèi)容較為淺顯，不具有思想文化的引導(dǎo)性。諸如，經(jīng)典話劇《雷雨》表演，演員對(duì)話劇人物的認(rèn)知只停留在臺(tái)詞的記憶而缺乏對(duì)人物思想性格的較為全面的認(rèn)知；《紅樓夢(mèng)》知識(shí)競(jìng)賽，達(dá)到優(yōu)秀的學(xué)生少之又少。這無(wú)疑不說(shuō)明，活動(dòng)雖好，缺乏更為深刻的文化內(nèi)涵，參與者閱讀能力不足、文化素養(yǎng)較差。

整本閱讀意識(shí)不強(qiáng)。當(dāng)今社會(huì)碎片化閱讀大行其道，整本閱讀顯得愈發(fā)不被重視。語(yǔ)文教材選編的課文，多是優(yōu)秀作品中的精華部分，都是單篇短什，沒(méi)有長(zhǎng)篇巨著。學(xué)生閱讀時(shí)，缺乏整本意識(shí)，關(guān)注文本零散的信息點(diǎn)。

究其原因，除和學(xué)生個(gè)人較為功利的閱讀目的和消極的閱讀態(tài)度有關(guān)外，還和學(xué)校的閱讀教學(xué)設(shè)置緊密相關(guān)，教育者應(yīng)積極改變低效的閱讀教學(xué)模式，有效施教，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，樹(shù)立新型的閱讀教學(xué)觀，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀創(chuàng)造能力。

三、關(guān)于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)幾點(diǎn)嘗試

1.學(xué)生主導(dǎo)式閱讀

閱讀教學(xué)讓學(xué)生主導(dǎo)。轉(zhuǎn)變“由教師主導(dǎo)課堂”的教育教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)由“由學(xué)生主導(dǎo)課堂”的閱讀教學(xué)情境。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，應(yīng)脫離陳舊的模式，以學(xué)生為本。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。把閱讀和解讀的權(quán)力交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，加深對(duì)閱讀文本的理解。同時(shí)，為學(xué)生的閱讀營(yíng)造輕松、自由的氛圍。

“學(xué)生主導(dǎo)式閱讀”，重在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，組織學(xué)生自主閱讀。引導(dǎo)學(xué)生可以根據(jù)自身興趣和實(shí)際情況確定閱讀目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、大膽質(zhì)疑，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。引導(dǎo)他們做好讀書(shū)筆記，將自己的所讀所思所想訴諸文字。

組織學(xué)生進(jìn)行課前的讀書(shū)分享，分享讀書(shū)感悟和介紹讀書(shū)體驗(yàn)，以“好書(shū)大家讀”為目標(biāo)。定期每月進(jìn)行“月分享，越快樂(lè)”的讀書(shū)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都積極參與，不僅檢測(cè)學(xué)生的閱讀效果，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更重要的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，寓讀于樂(lè)。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)引式閱讀

以一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)為基點(diǎn)，向相關(guān)文本擴(kuò)展開(kāi)去。學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)引下，自主創(chuàng)設(shè)新的閱讀情境，選擇相關(guān)的閱讀文本，與其進(jìn)行發(fā)散性對(duì)話，不如在閱讀中積極地?cái)U(kuò)張和延伸文本的意義，以加強(qiáng)對(duì)文本的解讀。如在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，設(shè)置“蘇軾的一生是走遍中國(guó)的一生”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，以此為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生收集圖片碑拓、文獻(xiàn)資料，激發(fā)他們的閱讀興趣，讓他們收獲樂(lè)趣之外的知識(shí)儲(chǔ)備，較為細(xì)致地了解蘇軾其人其作。學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)引式閱讀極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)視野，豐厚了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

由課內(nèi)學(xué)習(xí)想課外文本延伸，以知識(shí)為導(dǎo)引，利用課外文本服務(wù)教材，拓寬學(xué)生的視野，平增許多樂(lè)趣。

3.整本鑒賞式閱讀

隨著現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，碎片化閱讀大行其道。整本閱讀，被人們頻頻提上閱讀方式的議程。選擇只言片語(yǔ)去閱讀，不足以全視角地了解小說(shuō)內(nèi)容，不足以感知文本所要傳達(dá)的思想。學(xué)生的語(yǔ)文閱讀只停留在淺表層，對(duì)文本深層次的內(nèi)涵淺嘗輒止。大可選擇一兩本好書(shū)，細(xì)琢慢品感悟其深意，鑒賞點(diǎn)評(píng)其精妙。

一本優(yōu)秀的作品具有深厚的內(nèi)涵意蘊(yùn)，讀者不是通過(guò)一次閱讀就可以深入領(lǐng)會(huì)的。它需要讀者在不同的時(shí)間、在不一樣知識(shí)儲(chǔ)備下，從不同的角度一而再再而三地理解和體驗(yàn)。就如蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！币虼?，在閱讀教學(xué)中，教師有意識(shí)地組織學(xué)生重讀，提倡從各種不同的角度隨機(jī)地進(jìn)行閱讀理解，是一種很有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。又如學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)·林黛玉進(jìn)賈府》，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《紅樓夢(mèng)》整本的閱讀，只有在了解整體劇情下，才能更準(zhǔn)確地把握課文的思想內(nèi)涵。當(dāng)然“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，或許有人從建筑美學(xué)審視榮國(guó)府，有人從復(fù)雜的關(guān)系品讀小說(shuō)的主要人物，有人卻看到寧榮兩府暮氣和沉悶的等級(jí)。對(duì)文本的再次閱讀，學(xué)生或許能讀出更多的新意，有利于學(xué)生明了閱讀理解的多元化意義。

以鑒賞的態(tài)度閱讀文本，鑒賞文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)設(shè)置的精巧之處，興之所至，批注所悟，成為能讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的學(xué)生。

四、結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，不能囿于老舊之模式，應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念，立足于語(yǔ)文課程改革，著眼于閱讀能力素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，推陳出新。終身學(xué)習(xí)的理念要求，始于閱讀，也必將終于閱讀。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐慶言.語(yǔ)文教學(xué)[M].長(zhǎng)春：吉林科學(xué)技術(shù)出版社，2005.

[2]傅炳熙，郭循智.試論語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)放的主要途徑[J].殷都學(xué)刊，1995（2）.

[3]萬(wàn)金黨.內(nèi)容，還是形式？——關(guān)于閱讀的人文思考[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，1997（1）.

[4]張文明.淺探優(yōu)化高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)[D].北京：首都師范大學(xué)，2008.

[5]朱鳳嵐.淺析“少教多學(xué)”在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的有效應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育，2014（02）.

[6]韓軍.限制科學(xué)主義，張揚(yáng)人文精神——關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的思考[J].語(yǔ)文教學(xué)，1993（1）.

[7]葉挺勇.新課程背景下高中教學(xué)語(yǔ)文初探[J].素質(zhì)教育論壇，2008（9）.