淺析新媒體在對外漢語古詩教學(xué)中教師的角色定位

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)的使用越來越廣泛，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了我們?nèi)粘Ｉ钪?，為我們的生活提供了巨大的便利。技術(shù)推動下產(chǎn)生的新媒體環(huán)境更是滲透到了各個行業(yè)中去，其中對對外漢語教學(xué)的輔助尤其重要。近年來越來越多的人學(xué)習(xí)漢語，而學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)也不僅僅只停留在說出標(biāo)準(zhǔn)的漢語，更離不開對中國文化元素的了解，所以越來越多的學(xué)者開始重視文化教學(xué)的內(nèi)容。古詩是中國傳統(tǒng)文化的載體，具有豐富的文化內(nèi)涵，古詩教學(xué)中的語音、詞匯、語法等方面的教授都蘊(yùn)含著中國文化因素，除此之外，古詩教學(xué)還包括背景、修辭等方面的教學(xué)無不滲透著文化因素，不僅要掌握語言要素等方面的因素，還要注重對語言文化要素的學(xué)習(xí)，才能更好地掌握漢語。

關(guān)鍵詞：新媒體；古詩教學(xué)；教師角色

本文將新媒體運(yùn)用到對外漢語古詩的教學(xué)中進(jìn)行研究，從新媒體環(huán)境下古詩教學(xué)中的教師角色定位來討論。希望通過本文的闡述，對古詩教學(xué)找到更可行性教學(xué)設(shè)計(jì)，并對古詩教學(xué)發(fā)展起到積極的作用。

一、新媒體環(huán)境下古詩教學(xué)中的教師角色定位

如今是信息時代，依托于數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)互動傳播的新媒體已經(jīng)全面進(jìn)入了對外漢語課程教學(xué)之中。新媒體輔助對外漢語的優(yōu)勢集中表現(xiàn)在對教學(xué)課堂的延伸，幫助完善教學(xué)手段，保障教師角色的時鮮性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情等等。同時新媒體的運(yùn)用也給漢語國際教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。對外漢語教學(xué)的本質(zhì)是一種語言教學(xué)，其中包含一種文化教學(xué)，而且兩者的聯(lián)系非常緊密，互相促進(jìn)。古詩是中國文化的精髓，是文化教學(xué)的重要部分。將新媒體運(yùn)用在外漢語教學(xué)的實(shí)際課堂中，為古詩教學(xué)提供了更加便利教授條件，不僅從語言知識，文化角度，以及古詩的背景和其中所包含的人文情懷進(jìn)行更好的詮釋和疏導(dǎo)，留學(xué)生通過們學(xué)習(xí)古詩，可以更加了解中國的社會人文。

二、從教材的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者

以往的教學(xué)，教師只需要將課本中的知識傳授給學(xué)生，教學(xué)方法與手段以及教學(xué)編排的進(jìn)程都是按照固定的課本進(jìn)行的。也就是說教師僅僅是教材的踐行者，而不是編撰者。但在新媒體環(huán)境下，教師要根據(jù)不同學(xué)生的不同程度，在不用的新媒體平臺中發(fā)不出風(fēng)格不同、程度不同、方法不同的教學(xué)內(nèi)容，從某種意義上來說，這時候的教師角色從教材踐行者變成了編撰者。如此一來不同母語的學(xué)生在習(xí)得第二外語時就有了更精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法，對外漢語教學(xué)的教學(xué)對象具有多樣性的文化背景是其一大特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，教師要充分了解學(xué)生的個體差異，熟悉學(xué)習(xí)困難，將教學(xué)內(nèi)容與靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段相結(jié)合。古詩用簡短的字?jǐn)?shù)表達(dá)了遠(yuǎn)大于它字?jǐn)?shù)的深厚含義，閱讀欣賞古詩可以感受到中國文化底蘊(yùn)，這都來源于詞匯背后的文化力量。我國古詩大多字?jǐn)?shù)簡短，用字凝練，每句詩用什么樣的字都很有講究，所以形象的新媒體介紹和展示，可以讓學(xué)生更好的理解逐字逐句地意思。

三、從教學(xué)角色轉(zhuǎn)變?yōu)榭缥幕膶υ捳?/p>

我們說對外漢語這門學(xué)科的宣傳其實(shí)就是象征著我國文化軟實(shí)力的宣傳。如今越來越多的人對中國文化感興趣，并且也愿意加入到學(xué)習(xí)中國文化的大家庭中，那么我們的講解者或者說宣傳者的文化實(shí)力、講解方法直接影響著對外文化宣傳的效果。以往我們向每個國家孔子學(xué)院輸出的對外漢語教師其實(shí)就扮演著一種宣傳使者的身份，若處理不好度還會引起被人反感的效果。這時候新媒體平臺教學(xué)的到來為這種無法避免的尷尬帶來了新的解決方向。例如在微信中的教學(xué)，教師與學(xué)生在通過文字、圖片、音頻、視頻、表情包等多元化的材料內(nèi)容平等交流中實(shí)現(xiàn)了漢語文化知識的傳授，這不僅提高了學(xué)生興趣，并且還會吸引更多國外友人的加入。教師從主體教學(xué)轉(zhuǎn)化為文化溝通的對話人。中國的古詩篇目眾多，題材眾多，有山水田園詩、邊塞詩、送別詩、友誼愛情詩等，不同類型的詩有不同的意象描繪傾向，借美景述深情，在結(jié)合新媒體下的古詩教學(xué)，能學(xué)習(xí)到更適合自己母語習(xí)慣的古詩知識。

四、從成績的評判者轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭钫?/p>

中西方的教育考核有很大的異同，中外教育在成績評判方面也是存在著很大的差異。以往的漢語教學(xué)，我們教師會從學(xué)生書面成績作為評判標(biāo)準(zhǔn)，如此一來就會顯得略微單調(diào)，我們知道評判一個學(xué)生的成績應(yīng)該從綜合方面評價。新媒體環(huán)境下，這樣的問題似乎在朝著更好的方向發(fā)展，新媒體平臺輔助學(xué)生接觸到了更多關(guān)于漢語知識的新東西，他們在朝著多元化的方向詮釋自己心中的古詩意境。例如，在寫“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！睍r，詩人賈島在用“敲”還是用“推”反復(fù)研究，就是為了更好表達(dá)古詩意境。詩人作詩，用字斟酌反復(fù)研究，而在不同文化背景的漢語學(xué)習(xí)者的理解和詮釋中，可以更好的進(jìn)行中外文化交流，同時也為漢語的學(xué)習(xí)提供了巨大的動力，教師給予了新的啟迪和鼓勵，讓他們對漢語有了新的認(rèn)識。

五、總結(jié)

今天我們順應(yīng)了時代背景提出的互聯(lián)網(wǎng)號召，將其運(yùn)用到漢語國際教育的發(fā)展中，因此對外漢語也呈現(xiàn)出前景一片大好的形式。在新媒體環(huán)境中，最突出的優(yōu)勢就是學(xué)生成為了主體地位，漢語教師利用新媒體平臺制定的一系列教學(xué)方法都是在為學(xué)生量身定制。在這種渠道下的教學(xué)，古詩教學(xué)不僅僅是對于學(xué)生有漢語基礎(chǔ)的要求，對于教師也有很高的要求，教師不僅要重視語言知識的積累，更要注重豐富自己的文化內(nèi)涵，還要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。了解不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)之后，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

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作者簡介：沙成（1985—），女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，主要研究方向：應(yīng)用語言學(xué)（對外漢語方向）。