淺談情境教學(xué)法在小學(xué)品德課堂中的應(yīng)用研究

童燕華

【摘要】情境教學(xué)法是指教師有目的地在課堂教學(xué)中引入帶有一定情緒色彩的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生在場(chǎng)景引導(dǎo)下獲得情感性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的教學(xué)方法。有效的教學(xué)情境能夠?qū)W(xué)生代入到教師預(yù)設(shè)的思考氛圍中，幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵與本質(zhì)，從心靈與精神上獲得雙重滿足。本文將從還原生活場(chǎng)景、借用真實(shí)案例、利用鄉(xiāng)土資源三個(gè)角度來分析將情境教學(xué)法引入小學(xué)品德課中的具體策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德課 情境教學(xué) 應(yīng)用策略

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）37-0064-01

品德課是小學(xué)階段實(shí)施德育教學(xué)的課程載體，影響著小學(xué)生的是非觀與道德觀。傳統(tǒng)的小學(xué)品德課以教師單向講授學(xué)科知識(shí)為主，要求學(xué)生按照教師要求展開自主背誦與練習(xí)的程序展開。這種教學(xué)模式雖然能夠快速完成知識(shí)傳遞任務(wù)，但是對(duì)小學(xué)生的道德與品質(zhì)的影響甚微。品德課，是以“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這一維度的課程目標(biāo)為主的，所以教師必須要思考能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠通過品德課產(chǎn)生心靈感悟。情境教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)任務(wù)的重要方式，能夠改善傳統(tǒng)教學(xué)模式所帶來的教學(xué)弊端，因此，在小學(xué)品德課程中，教師也應(yīng)以情境教學(xué)法來組織能夠引人深省的德育教學(xué)活動(dòng)。

一、還原生活場(chǎng)景

小學(xué)品德課中的大部分內(nèi)容都是以小學(xué)生在成長階段遇到的成長問題為主的，所以與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有緊密聯(lián)系。所以，在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，教師可以在課堂上還原生活場(chǎng)景，以便引起小學(xué)生的積極思考與行為反思。還原生活場(chǎng)景是在小學(xué)品德課上實(shí)施情境教學(xué)法的基本方式，也是改善小學(xué)生行為習(xí)慣的基本要求。

就如在“我很整潔”一課中，筆者便鼓勵(lì)小學(xué)生在課堂上展示自己的生活習(xí)慣，通過觀察小學(xué)生的起床整理行為、衛(wèi)生清潔行為等來判斷小學(xué)生是否能夠在日常生活中保持整潔。然后，筆者便以小學(xué)生的行為表現(xiàn)指出衛(wèi)生問題。就如本班有一名小學(xué)生在利用生活用品演示自己吃飯的行為習(xí)慣時(shí)，便忽視了飯前洗手的衛(wèi)生習(xí)慣，這就說明這個(gè)小學(xué)生在日常生活中并不關(guān)注飲食衛(wèi)生，所以筆者便借此展開了衛(wèi)生教導(dǎo)，希望每個(gè)小學(xué)生都能夠養(yǎng)成勤洗手、勤漱口的好習(xí)慣。再如，針對(duì)本班小學(xué)生衣著不整潔的問題，筆者也展開了重點(diǎn)指導(dǎo)，要求小學(xué)生保證衣著、頭發(fā)的整潔度。由于本節(jié)課與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，是以小學(xué)生在生活中真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景為主的，所以能夠讓小學(xué)生直接意識(shí)到自己所形成的不良行為習(xí)慣，并據(jù)此作出改正與反省。

二、借用真實(shí)案例

雖然在課堂上還原生活場(chǎng)景是創(chuàng)設(shè)情境的一種重要方式，但是受到場(chǎng)地、設(shè)備與設(shè)施的影響，教師很難在課堂上還原所有的生活場(chǎng)景。但是，這并不意味著教師要放棄與小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密相連的品德資源，而是要以真實(shí)案例來引導(dǎo)學(xué)生思考，通過學(xué)生表演、案例探究等方式來保證情境教學(xué)的有效性。

就如在“歡歡喜喜過春節(jié)”一課中，筆者雖然并不能將教室變成春節(jié)慶祝會(huì)，但是卻可以通過照片、視頻、歌曲等呈現(xiàn)小學(xué)生熟悉的春節(jié)慶祝活動(dòng)，通過放鞭炮、收壓歲錢、吃團(tuán)圓飯等實(shí)例來喚起小學(xué)生的生活回憶，并據(jù)此引導(dǎo)小學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。然后，筆者再以父母為了準(zhǔn)備豐富的春節(jié)活動(dòng)與食品而做出的努力作為案例分析對(duì)象，引導(dǎo)小學(xué)生體會(huì)親情的溫馨與美好，逐步引導(dǎo)小學(xué)生形成主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、幫助家長的意識(shí)。再如，在“我和動(dòng)物交朋友”一課中，筆者以小學(xué)生自己與動(dòng)物相處的實(shí)例為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)小學(xué)生講述自己與小動(dòng)物之間發(fā)生的故事，然后以此來讓小學(xué)生意識(shí)到動(dòng)物是人類最好的朋友，每個(gè)人都應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物、珍惜動(dòng)物。同時(shí)，筆者還以流浪狗、流浪貓的照片來喚起小學(xué)生的惻隱之心，使其獲得更加深刻的德育感受。

三、利用鄉(xiāng)土資源

鄉(xiāng)土資源主要是為了利用各個(gè)地域的特色德育資源來實(shí)施品德教學(xué)的教學(xué)方式，將其作為創(chuàng)設(shè)情境的基本依據(jù)，可以不斷豐富小學(xué)品德課的內(nèi)容與情境教學(xué)方式，切實(shí)提升小學(xué)生的道德水平。

就如在“我愛家長山和水”和“家鄉(xiāng)的物產(chǎn)多又多”一課中，筆者便在課堂上播放了本地的宣傳記錄片，引導(dǎo)小學(xué)生全面觀察了本地的地域風(fēng)貌與物產(chǎn)特色，充分展現(xiàn)了本地的自然環(huán)境與人文環(huán)境，以此來激發(fā)小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí)，為了進(jìn)一步激發(fā)小學(xué)生熱愛家長的情感，筆者還鼓勵(lì)小學(xué)生在課后展開實(shí)踐調(diào)查，通過實(shí)地觀察、訪問等多種方式來收集與家鄉(xiāng)有關(guān)的故事。值得注意的是，實(shí)踐本就是情境教學(xué)法的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它能夠讓小學(xué)品德課與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)現(xiàn)無縫銜接，讓小學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)來感受品德知識(shí)，更易于引發(fā)小學(xué)生的積極思考，優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)。

總而言之，情境教學(xué)法是改善小學(xué)品德課教學(xué)效果的基本方式，也是落實(shí)素質(zhì)教育的重要途徑之一。所以小學(xué)品德課教師應(yīng)主動(dòng)分析品德知識(shí)的內(nèi)涵與外延，結(jié)合新課改所提出的教學(xué)要求來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使小學(xué)生能夠借助于情境這個(gè)橋梁來形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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