劉浩文
一、傳統(tǒng)教法重視讀
讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效方法,在中國(guó)有悠久的傳統(tǒng),前人總結(jié)了許多“讀”的寶貴經(jīng)驗(yàn):“文選爛,秀才半”;“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。古代的學(xué)校,誦讀之聲不輟,所以有手肘成胝之說(shuō)。葉圣陶說(shuō):“好的文章要多讀,讀到會(huì)背”,“有感情的文章,念幾遍就更容易領(lǐng)會(huì)”,“長(zhǎng)的文章可以挑出精彩的段落來(lái)多讀,讀到能背”。由此,可見(jiàn)讀的重要性。
二、更新教法訓(xùn)練讀
教學(xué)中,有些教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地閱讀課文,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積極活躍地開(kāi)展思維活動(dòng),沒(méi)有自覺(jué)地、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,有時(shí)甚至挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盡管語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課、工具課、專業(yè)課,但又是學(xué)生最頭疼、最不樂(lè)意學(xué)的一門(mén)課,這是因?yàn)榻痰貌坏梅?,讀得少,講得多,每教一課,總是從作者作品、時(shí)代背景、字詞語(yǔ)句、段落層次、主題思想、寫(xiě)作特點(diǎn)等面面俱到,滔滔不絕,生怕少講一個(gè)標(biāo)點(diǎn)就會(huì)誤人子弟似的,就是輕視了讀。如此教法,再生動(dòng)的課文學(xué)生也會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,提不起興趣,不愛(ài)學(xué)習(xí)。因此讀得結(jié)結(jié)巴巴,寫(xiě)錯(cuò)別字,出現(xiàn)病句,詞不達(dá)意,究其原因,就是讀得少,學(xué)法不當(dāng),致使學(xué)習(xí)語(yǔ)文花費(fèi)時(shí)間多,效果不好,效率不高。從心理學(xué)和認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)看,“興趣”是學(xué)會(huì)一切知識(shí)、掌握所有技術(shù)的起點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)終究要開(kāi)展默讀、精讀、有感情地朗讀等多種形式的閱讀訓(xùn)練。只有讀進(jìn)去,才會(huì)產(chǎn)生興趣,有了興趣,才會(huì)愛(ài)學(xué),才會(huì)著迷,才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,才會(huì)把知識(shí)學(xué)深學(xué)透。
三、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀
朱自清的《春》就很適合讀,從讀中讓學(xué)生通過(guò)字詞句章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作方法等掌握語(yǔ)文表情達(dá)意的工具作用?!洞骸愤x用了春山、春水、春花、春草、春風(fēng)、春雨等景物,寫(xiě)出了春光美媚,表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。以春花為例,作者寫(xiě)了春花之繁、花色之美、花果之甜、花間之鬧、花類之廣?!疤覙?shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?,閉上眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地,是雜樣兒,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里像眼睛、像星星,還眨呀眨的?!边@段文字中,作者用動(dòng)詞“滿”“鬧”“遍”“散”和比喻、擬人、排比等修辭方法,從色、香、味幾個(gè)方面,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的不同角度去寫(xiě),非常生動(dòng)。只有指導(dǎo)學(xué)生多讀、熟讀,直到背誦,才能感受作者生花妙筆表現(xiàn)出來(lái)的美妙意境,才能體會(huì)江南春天風(fēng)和日麗、山清水秀、草長(zhǎng)鶯飛、百花爭(zhēng)艷的迷人風(fēng)光。
四、情感中的美可以陶冶情操
情感中的美,既能給人以美的享受,也能陶冶人的情操。但是“恨”的情感也是不可缺少的,在語(yǔ)文教學(xué)中有著巨大的作用,這一點(diǎn)往往被人們忽視。例如,在一次教學(xué)中,教師問(wèn)學(xué)生這篇文章表達(dá)了怎樣的情感,學(xué)生都默不作聲。提示說(shuō):是“愛(ài)”還是“恨”,學(xué)生齊聲說(shuō)“恨”。但隨后就有學(xué)生問(wèn):“恨”也是情感嗎?教師說(shuō):“對(duì),恨不但是情感而且是人類情感的重要部分,不然怎會(huì)有愛(ài)憎分明?”于是,在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),不僅讓學(xué)生知道,范進(jìn)是封建科舉制度毒害下的無(wú)數(shù)知識(shí)分子中的一個(gè),他的成功,他的發(fā)瘋,很丑陋,也很可憐,更要讓學(xué)生痛恨造成這一人物的根源——封建科舉制度。范進(jìn)的發(fā)瘋并不可怕,可怕的是清醒后的范進(jìn),他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),得到眾人的簇?fù)?,得到張鄉(xiāng)紳的認(rèn)可,得到了精神和物質(zhì)上的滿足,這才是荒謬的。
綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論對(duì)美的事物的愛(ài)還是對(duì)丑的事物的恨,都是非常重要的。只有把愛(ài)恨的標(biāo)準(zhǔn)和方法明示給學(xué)生,才能使學(xué)生和作家作品產(chǎn)生共鳴,培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情操,使學(xué)生具備良好的審美情感體驗(yàn)。這樣的語(yǔ)文課,就不單是讀、寫(xiě)了,而是學(xué)生如何分辨美丑、善惡的思維和實(shí)踐。