鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新

安佳

摘要：黨的十九大明確提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總體要求實施，而鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障。今年全國兩會期間，習(xí)近平總書記提出要推動鄉(xiāng)村文化振興。推動鄉(xiāng)村文化振興，就需要對鄉(xiāng)村文化進行傳承與創(chuàng)新，充分認識鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的重要意義，明確鄉(xiāng)村文化存在的問題以及傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化需要遵循的基本原則，進而尋求解決措施。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 鄉(xiāng)村文化 傳承與創(chuàng)新

中圖分類號：G249 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）14-0238-02

2017年10月18日，黨的十九大召開，作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策。2018年1月2日，中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》公布，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行了全面部署。把繁榮興盛鄉(xiāng)村文化擺在了重要位置。今年全國兩會在京召開，習(xí)近平總書記參加山東代表團審議時特別指出，要推動鄉(xiāng)村文化振興。這都充分說明了我們黨對鄉(xiāng)村文化的重視程度。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅僅是三農(nóng)的振興，也不僅僅是簡單的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，它是促進中國社會平衡發(fā)展的新思維，是一種全面統(tǒng)籌發(fā)展的新思維，是統(tǒng)籌鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明的全方位重大戰(zhàn)略決策。在決勝全面小康社會的今天，我們要全方位地補足短板，系統(tǒng)解決發(fā)展不平衡、不充分的問題。目前，我國鄉(xiāng)村文化還存在著如文化公共產(chǎn)品提供不足、消極文化侵蝕、與經(jīng)濟發(fā)展不相適應(yīng)等諸多問題，必須推動鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新，實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

一、鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新對鄉(xiāng)村振興的重要意義

鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新是農(nóng)村全面建成小康社會的必然選擇。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會，強調(diào)的不僅是小康，而更重要的也最難做到的是全面?！比嫘】凳钦?、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康；是惠及全體人民的小康；是城鄉(xiāng)共同發(fā)展的小康。缺少農(nóng)村尤其是缺少貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。農(nóng)村文化是農(nóng)村的優(yōu)勢所在，是農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步產(chǎn)生并豐富起來的。它能反映鄉(xiāng)村居民的行為處事、價值理想以及對社會的認知，反映著人們的道德情感、社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、人生追求等，以言傳身教、潛移默化的方式影響著人們。因此，傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，能夠為鄉(xiāng)村全面發(fā)展作出貢獻，從而實現(xiàn)農(nóng)村全面建成小康社會。

鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實要求。黨的十九大指出，中國特色社會主義進入新時代，作出了實施鄉(xiāng)村振興的偉大戰(zhàn)略決策，是全面建成小康社會決勝時期的新思維、新戰(zhàn)略。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡、不充分問題在鄉(xiāng)村尤為突出，長期在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)影響下，城鄉(xiāng)發(fā)展之間差距拉大，農(nóng)村文化也不同程度地衰落，而振興鄉(xiāng)村文化，是發(fā)展農(nóng)村的必由之路。今年的中央一號文件強調(diào)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障，要物質(zhì)文明、精神文明同時抓，走鄉(xiāng)村文化興盛之路?？梢?，傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化對于鄉(xiāng)村振興具有保障作用，是實施鄉(xiāng)村振戰(zhàn)略的現(xiàn)實要求。

鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新是滿足廣大農(nóng)民美好生活需要的重要內(nèi)容。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，農(nóng)民對美好生活的需要也會日益增長。當(dāng)前，農(nóng)民的需要已經(jīng)遠遠超過鄉(xiāng)村文化發(fā)展的程度，人們追求更豐富、更高質(zhì)量的文化，以滿足精神文化的需求。因此，我們要逐步改變城鄉(xiāng)這種發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)狀，按照實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，統(tǒng)籌各方面的發(fā)展，補短板，傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，以更好地滿足廣大農(nóng)民美好生活的需要。

二、鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新存在的問題

思想認識的相對滯后。目前鄉(xiāng)村文化相對于城市文明來說，帶有明顯的滯后性。城市發(fā)展的巨大吸引力，使得大量農(nóng)村精英涌入城市，造成農(nóng)民向城市看齊，同時，一些鄉(xiāng)村居民對于外來文化有排斥心理，拒絕接受，這使得鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)一種畸形化的狀態(tài)?；鶎诱畬︵l(xiāng)村文化的認知也存在問題，有些村莊單純追求利益，盲目開發(fā)、過度開發(fā)，忽視生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致大量的鄉(xiāng)土文化消失毀滅。

鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀不容樂觀。文化公共產(chǎn)品供給缺乏，文化生活單調(diào)，農(nóng)村消極文化現(xiàn)象普遍存在。各種消極文化也乘虛而入，腐蝕鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，各種邪教快速傳播，封建迷信活動日益猖狂，這些都侵害著農(nóng)民的價值觀念。而且鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展能力不斷減弱，鄉(xiāng)村文化傳承主體斷裂，面臨城市文化同化和外來文化的挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)村文化急需傳承與創(chuàng)新。

鄉(xiāng)村文化發(fā)展機制存在瓶頸。鄉(xiāng)村文化運行機制缺乏規(guī)范，農(nóng)村基礎(chǔ)工作人員大都不懂農(nóng)村文化，工作效率低下。農(nóng)村文化投入機制低效欠缺，農(nóng)村文化投入力度遠遠不夠，文化基礎(chǔ)設(shè)施極度落后，公共文化機構(gòu)運作困難，文化產(chǎn)品、文化服務(wù)供給十分匱乏。沒有利于農(nóng)村文化中介組織成長的環(huán)境，難以施展其文化資源配置方面的作用，農(nóng)民缺少參與農(nóng)村文化的積極性。

三、加強鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新的路徑選擇

發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。中國的鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民在長期的實踐活動中逐步形成并發(fā)展起來的，在一定程度上已經(jīng)融入農(nóng)民的日常生活習(xí)慣中，對鄉(xiāng)村發(fā)展起著重要的作用。但是，當(dāng)前，鄉(xiāng)村文化的作用逐漸式微，我們有必要對其進行繼承與發(fā)展。農(nóng)民在農(nóng)村文化中發(fā)揮著主體作用，文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)該依據(jù)人們的需要來決定，鄉(xiāng)村文化的豐富發(fā)展終究是為農(nóng)民服務(wù)的。我們要充分尊重農(nóng)民的意愿，切實發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化振興中的主體作用，調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，把維護農(nóng)民大眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點，做到有的放失，促進其文化感受度，不斷提高農(nóng)民的獲得感、幸福感，推動鄉(xiāng)村文化繁榮興盛。

傳承鄉(xiāng)村文化，深入發(fā)掘農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要切實保護優(yōu)秀農(nóng)耕文明，深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀元素，充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村發(fā)展中的作用。要深入發(fā)掘鄉(xiāng)村其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如農(nóng)村的特色文化、傳統(tǒng)道德資源等，推進鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。劃定歷史文化保護線，保護好文物古跡、傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡等。支持少數(shù)民族文化、民間文化的繼承與發(fā)展。

創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，建立“五位一體”新文化。要培育鄉(xiāng)村精神價值文化，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，培育鄉(xiāng)村新文化，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。要建設(shè)鄉(xiāng)村風(fēng)貌文化，立足現(xiàn)有村落風(fēng)貌特色，建設(shè)生態(tài)宜居家園，創(chuàng)新地方文化，形成獨具特色的鄉(xiāng)村風(fēng)格。要建設(shè)鄉(xiāng)村精神家園，結(jié)合鄉(xiāng)村歷史呈現(xiàn)，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化活動及其場所，形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。要推進文化治理，開展移風(fēng)易俗行動，切實加強農(nóng)村文化領(lǐng)域治理，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凈化鄉(xiāng)村文化環(huán)境。創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，大力發(fā)展以鄉(xiāng)村文化為特征的產(chǎn)業(yè)，加強農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合，實現(xiàn)其豐富發(fā)展。

構(gòu)建鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新機制。農(nóng)村文化的發(fā)展要形成農(nóng)民主體、政府主導(dǎo)、社會參與、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新支撐的發(fā)展機制。農(nóng)民是農(nóng)村文化傳承創(chuàng)新的主體、動力，必須建立發(fā)揮農(nóng)民主體作用的體制機制。鄉(xiāng)村文化的主導(dǎo)權(quán)必須緊緊掌握在黨和政府手中，堅持黨管工作的原則，發(fā)揮主導(dǎo)作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化繁榮興盛。要引進社會力量，有借鑒地吸收外來文化，促進文化創(chuàng)新發(fā)展。要推進文化產(chǎn)業(yè)的市場化，創(chuàng)新農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)來支撐實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新。

總之，鄉(xiāng)村文化以其特有的存在方式，影響著人們的思想觀念、價值操守和行為方式。鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和保障。

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責(zé)任編輯：孫瑤