九年級(jí)《思想品德》教學(xué)中的環(huán)境道德教育研究

摘 要：本文是德育教育論文，本研究主要采用文獻(xiàn)分析法、訪談法、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法，在對(duì)初中生環(huán)境道德教育的必要性和可行性分析的基礎(chǔ)上，就其在九年級(jí)《思想品德》中的開展進(jìn)行研究，著重探討初中思想品德課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生環(huán)境道德教育的滲透。

關(guān)鍵詞：文獻(xiàn)；德育教育；初中

一、 研究意義

在九年級(jí)《思想品德》教學(xué)中來研究滲透環(huán)境道德教育，其意義在于：一方面，能夠豐富初中思想品德課程與教學(xué)論，有利于理論指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)，這一研究也督促教師對(duì)環(huán)境道德教育的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)。另一方面，環(huán)境問題的嚴(yán)峻形勢催生了環(huán)境道德教育的緊迫。在九年級(jí)《思想品德》中滲透環(huán)境道德教育，首先，就教師教學(xué)而言，有利于教師落實(shí)三維目標(biāo)，尤其是情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)；有利于教師深入挖掘教材資源，將教材內(nèi)容與學(xué)生思想實(shí)際、生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，有助于學(xué)生環(huán)境道德意識(shí)的培養(yǎng)。其次，就學(xué)生個(gè)人而言，環(huán)境道德是學(xué)生品德必不可少的重要組成部分。所以，在九年級(jí)《思想品德》教學(xué)中滲透環(huán)境道德教育是非常有必要的。

二、 初中生環(huán)境道德教育的必要性

環(huán)境道德是基于對(duì)環(huán)境及環(huán)境保護(hù)等的認(rèn)知，并轉(zhuǎn)化為保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛自然的意識(shí)，最后落實(shí)在保護(hù)環(huán)境的行為上。環(huán)境道德指人類為了自身的長遠(yuǎn)利益，將人與自然的關(guān)系納入道德關(guān)懷，以道德的手段規(guī)范、約束人類對(duì)待自然的行為，是人類處理人與自然關(guān)系的道德原則和規(guī)范。環(huán)境道德主要包含尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約和合理利用資源、人與自然和諧相處等內(nèi)容，其內(nèi)在包含著以下含義：首先，人與自然是平等的關(guān)系，自然環(huán)境有其自身存在的多種價(jià)值，而不僅局限在滿足人類的經(jīng)濟(jì)價(jià)值上。人類在獲取、支配、開發(fā)利用自然資源時(shí)，要做到尊重自然、保護(hù)環(huán)境；其次，保持生態(tài)平衡，保護(hù)生態(tài)多樣性，禁止肆意地濫采濫伐、濫捕濫殺；第三，節(jié)約資源，最大限度地提高各種資源的利用率；最后，有計(jì)劃地開發(fā)自然界中的各種資源，實(shí)現(xiàn)人與自然之間資源的可持續(xù)利用。初中生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們綜合素質(zhì)的高低決定著國家、民族的命運(yùn)和前途。對(duì)他們進(jìn)行環(huán)境道德教育，讓他們正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，增強(qiáng)其環(huán)境責(zé)任意識(shí)并落實(shí)良好環(huán)境行為，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展具有舉足輕重的作用。

三、 初中生環(huán)境道德教育的可行性

首先，對(duì)初中生進(jìn)行環(huán)境道德教育是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要?？沙掷m(xù)發(fā)展是指“既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展”12。從以上定義可以看出，可持續(xù)發(fā)展是要以地球上資源的承受力為限，在當(dāng)代需要和后代需要之間進(jìn)行協(xié)調(diào)與限制，以實(shí)現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于保護(hù)環(huán)境，而保護(hù)環(huán)境離不開環(huán)境道德教育。通過環(huán)境道德教育，使學(xué)生樹立與可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)奠定人才基礎(chǔ)，不斷推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展走向新階段。其次，對(duì)初中生進(jìn)行環(huán)境道德教育是我國生態(tài)文明建設(shè)的需要。生態(tài)文明反映的是人與自然的和諧關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力來打造，除了法律的強(qiáng)制約束外，最根本的還是要形成正確的環(huán)境道德觀念。環(huán)境法律法規(guī)主要是對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的約束，很多時(shí)候不構(gòu)成違法但又是破壞環(huán)境的不文明行為，歸根結(jié)底還是要依賴環(huán)境道德來調(diào)節(jié)。正確的環(huán)境道德觀念對(duì)學(xué)生環(huán)境行為的影響持久而深刻，有利于學(xué)生環(huán)境道德行為的自覺、穩(wěn)定和堅(jiān)定?，F(xiàn)在的中學(xué)生是我國未來社會(huì)的主要建設(shè)力量，是國家未來的建設(shè)者和接班人，把他們培養(yǎng)成具有較高環(huán)境道德素養(yǎng)、高度環(huán)境道德責(zé)任感的一代新人，將來他們走向社會(huì)，讓環(huán)境道德的種子在社會(huì)各個(gè)角落茁壯成長，在全社會(huì)起到模范作用。這對(duì)我國公民道德素質(zhì)的提高、環(huán)境問題的解決和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都具有決定性影響。

四、 九年級(jí)《思想品德》教學(xué)中環(huán)境道德教育存在的問題

對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育，時(shí)間瓶頸很大程度上導(dǎo)致教學(xué)中取得的效果不理想。學(xué)校每個(gè)月都有月考，為了出題的統(tǒng)一，教師們的教學(xué)進(jìn)程要一致。由此，進(jìn)展慢了的班級(jí)要加快趕進(jìn)度，很多內(nèi)容的講授只能是傳授知識(shí)，而對(duì)環(huán)境道德的教育只能蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過，甚至直接略過。環(huán)境道德教育不在于一朝一夕，一兩節(jié)課，更在于長久的熏陶、耳濡目染。但實(shí)際上，拘于時(shí)間的有限，出于學(xué)校對(duì)升學(xué)率的追求，限于學(xué)校對(duì)思想品德課的不夠重視，老師在課堂上的授課也是知識(shí)性目標(biāo)優(yōu)先，急于交代教材內(nèi)容，缺少對(duì)實(shí)際生活的涉及，對(duì)學(xué)生的環(huán)境道德教育培養(yǎng)不能持續(xù)、一貫的進(jìn)行，收到的效果也不盡理想。新課改和素質(zhì)教育實(shí)施這么久以來，很多學(xué)校依然無法徹底擺脫應(yīng)試教育的束縛，升學(xué)率在學(xué)校的地位依然穩(wěn)固。學(xué)校這種追求升學(xué)率的功利性目的，對(duì)學(xué)生的環(huán)境道德教育產(chǎn)生不利影響。初中思想品德課的課時(shí)通常為每周兩至三節(jié)課，課時(shí)短任務(wù)重；在思想品德課堂上學(xué)習(xí)其他科目的同學(xué)也大有人在，這種問題的存在反映了學(xué)校對(duì)思想品德課教學(xué)的不重視。如前文所述，思想品德教師沒有經(jīng)過專門的環(huán)境道德相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)，對(duì)環(huán)境道德的認(rèn)識(shí)和理解不充分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教學(xué)中不能有針對(duì)性地開展，教師自身的環(huán)境道德素養(yǎng)有待提高。

自然生態(tài)環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴幕A(chǔ)，但在過去長達(dá)幾十年的時(shí)間里，我們都在不加節(jié)制地、一味地向大自然索取，致使今天的環(huán)境問題已成為嚴(yán)重制約人類生存和發(fā)展的瓶頸。環(huán)境問題的解決需要科技、法律等手段的參與，但根本卻在于環(huán)境道德教育。思想品德學(xué)科作為專門的德育課程，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育上有著其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢。環(huán)境道德教育與思想品德的課程目標(biāo)和課程性質(zhì)具有內(nèi)在一致性，在九年級(jí)《思想品德》教材中蘊(yùn)含豐富的環(huán)境道德教育內(nèi)容，為環(huán)境道德教育的開展提供了依據(jù)。對(duì)初中生進(jìn)行環(huán)境道德教育，使他們正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，對(duì)解決我國當(dāng)前的環(huán)境問題具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉世峰.中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育[M].北京：人民教育出版社，1993：67.

[2]陸慶芳.實(shí)現(xiàn)初中思想政治教學(xué)高效率之思考[J].廣西教育，2008（29）：18，19.

作者簡介：

王海成，甘肅省武威市，天祝藏族自治縣新華中學(xué)。