摘 要:在新時(shí)代的職業(yè)教育中,作為德育教育主導(dǎo)的政治課教師要不忘初心,牢記教育使命,全心全意致力于教育教學(xué)工作,砥礪前行,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處。
關(guān)鍵詞:不忘初心;中職生;引路人
一、 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知
“授之以魚(yú),不如授之以漁?!敝新殞W(xué)生文化功底弱的主要原因就在于不會(huì)學(xué)習(xí),他們不會(huì)演繹、歸納、分析、組織知識(shí),不會(huì)收集信息、處理信息、選擇信息、管理信息,更不會(huì)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。因而在我的課堂教學(xué)中,每帶一個(gè)新班,我都會(huì)將科學(xué)的教育理念運(yùn)用在教學(xué)中去,將自己從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者,使學(xué)生從外部的“教”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“學(xué)”。
在遵循教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,我依據(jù)新課程改革的理念與教學(xué)方法,結(jié)合我校學(xué)生的特點(diǎn),探索出了適合我校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的授課模式——“能力+方法”的“二維教學(xué)模式”。每節(jié)課側(cè)重于對(duì)學(xué)生高考四大能力(獲取和解讀信息的能力、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力、描述和闡釋事物的能力、論證和探討問(wèn)題的能力)及學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),使學(xué)生在故事、案例、情境等生活體驗(yàn)和問(wèn)題的分析中培養(yǎng)興趣,學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力,升華情感。
二、 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人
陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!睂W(xué)會(huì)做人是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。從教以來(lái),我一直堅(jiān)持做到兩點(diǎn):
(一) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,使學(xué)生成為高尚的人
崇高的理想信念對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。我們的中職生,還沒(méi)有完全形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,他們的可塑性很強(qiáng),因而對(duì)他們進(jìn)行理想信念的教育很有必要。在我的課堂上,我會(huì)利用《生活與哲學(xué)》知識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立唯物主義世界觀和集體主義價(jià)值觀,會(huì)結(jié)合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的熱點(diǎn)幫助學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義的崇高理想,使他們成為高尚的中職生。
(二) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,使學(xué)生成為文明的人
對(duì)中職生來(lái)講,思想道德教育主要包括愛(ài)國(guó)主義教育和以社會(huì)公德、家庭美德為內(nèi)容的道德教育兩個(gè)大的方面。在愛(ài)國(guó)主義思想教育方面,我利用班會(huì)時(shí)間經(jīng)常和學(xué)生討論當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的一些時(shí)事熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性愛(ài)國(guó);在道德教育方面,我主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自尊自愛(ài)、勤奮學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、尊重他人、遵守紀(jì)律、遵守公德、愛(ài)護(hù)環(huán)境等教育,使學(xué)生成為文明的中職生。
作為一名黨員教師,我嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好教學(xué)工作,帶頭遵守學(xué)校紀(jì)律,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德,并在工作、生活及與學(xué)生的交往中表現(xiàn)出自己豐富的知識(shí)、高尚的情操和高雅的情趣,以自己敬業(yè)、自律的良好人格感染學(xué)生。
三、 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做事
學(xué)會(huì)做事與學(xué)會(huì)求知不可分割地聯(lián)系在一起,兩者可以說(shuō)是“知”與“行”的關(guān)系。當(dāng)代學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,由于平時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)重,在家里,家長(zhǎng)們只要求他們把學(xué)習(xí)學(xué)好,其他的家務(wù)活和家庭事務(wù)全部由家長(zhǎng)們解決和處理,因而很多學(xué)生缺乏正確做事的能力,不會(huì)收拾書(shū)包,不會(huì)打掃衛(wèi)生,不會(huì)當(dāng)班干部,不會(huì)處理和同學(xué)、老師的關(guān)系,遇事不能沉著應(yīng)對(duì)……如何引導(dǎo)學(xué)生把一件事按時(shí)、高質(zhì)量地完成呢?老子曰:“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)?!痹谖业慕逃虒W(xué)中,特別是班主任工作中,我經(jīng)常從細(xì)節(jié)入手,利用主題班會(huì)、課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),親手示范如何收拾書(shū)包,如何掃地、拖地,如何待人接物;用鮮活的案例教會(huì)學(xué)生如何與同學(xué)及老師和諧相處,如何解決突發(fā)事件,如何當(dāng)一名受老師和同學(xué)尊敬的班干部;教會(huì)學(xué)生做事要有時(shí)間觀念,要做事一定要把這件事做好,而好的標(biāo)準(zhǔn)就是既要讓自己滿意,也要讓老師和家人滿意……
四、 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共處
學(xué)會(huì)共處既是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,也是個(gè)人自身發(fā)展的需要。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共處有利于學(xué)生人格和心理的健康成長(zhǎng),有利于學(xué)生學(xué)會(huì)用他人的眼光來(lái)看待問(wèn)題和獲得交往能力。著名教育學(xué)家拜爾茨斯說(shuō):只有放棄了“一切都由我來(lái)干”的想法,才能獲得成功。
從教以來(lái),我始終堅(jiān)持與學(xué)生建立平等對(duì)話的關(guān)系,做學(xué)生的良師益友,利用班會(huì)時(shí)間開(kāi)展以合作共處為主題的討論,比如“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,使學(xué)生明確每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生吸取別人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的不足;“團(tuán)結(jié)合作共發(fā)展”,使學(xué)生明確一個(gè)人的力量是有限的,只有一個(gè)小組或一個(gè)集體或一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái),共同協(xié)商、共同行動(dòng)、共同努力才能實(shí)現(xiàn)宏偉的目標(biāo)。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,我在政治課教學(xué)中采用了“小組合作學(xué)習(xí)”教學(xué)法,通過(guò)小組合作查找資料、討論問(wèn)題等有效培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,是我從一而終的使命,我會(huì)不忘初心,牢記使命,圍繞學(xué)院和學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo),擼起袖子加油干。
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作者簡(jiǎn)介:
席小東,甘肅省蘭州市,蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院教育藝術(shù)分院。