淺析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的利弊

呂欣怡

摘 要：為了與現(xiàn)代社會(huì)更好地融合，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，高校多推出一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。積極參加社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了新一代大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要途徑。這樣的活動(dòng)，一方面能使大學(xué)生得到應(yīng)有的鍛煉，一方面也是培養(yǎng)人才的一種體現(xiàn)方式。在層出不窮的實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)與高校學(xué)生的教育相結(jié)合，真正發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，這才是實(shí)踐的意義所在。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 高校教育 大學(xué)生 問題分析

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的目的

生本無意義，干凈如一張白紙，每個(gè)人在凡世中書寫屬于自己的傳奇，在這篇傳奇中規(guī)尋自己的意義。

大學(xué)畢業(yè)生作為一個(gè)特殊的就業(yè)群體，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展極為重要和寶貴的人力資源。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高校教育的重要組成部分，從很大程度上彌補(bǔ)了學(xué)校教育與社會(huì)相對(duì)脫離的一種局面。讓大學(xué)生出去接觸社會(huì)上形形色色的面目，未嘗不是一件好事。學(xué)校有組織有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)，在無償服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，也培養(yǎng)了大學(xué)生無私分享的精神，鍛煉了交際能力，學(xué)會(huì)一些社會(huì)生存的方式方法。社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、交際能力、靈活應(yīng)變的能力，使大學(xué)生學(xué)到課堂之外的東西，接觸社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，為將來步入社會(huì)打下基礎(chǔ)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，深入了解未來的社會(huì)，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、鍛煉自我、發(fā)展自我的目的。這些就是社會(huì)實(shí)踐給大學(xué)生所帶來的基本利益與目的。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的問題分析

1.學(xué)校有良好的課程安排與實(shí)踐教育，更好地與學(xué)生的需求相結(jié)合

各大高校開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯涉及與就業(yè)指導(dǎo)》課程，于此還有社會(huì)實(shí)踐這門課程與之對(duì)應(yīng)，思政理論課程也對(duì)學(xué)生的思考體驗(yàn)做出要求，同時(shí)，要求學(xué)生做好相關(guān)崗位體驗(yàn)或是實(shí)踐體驗(yàn)等記錄報(bào)告，來反映出從實(shí)踐里學(xué)到的知識(shí)，開設(shè)講座，請(qǐng)相關(guān)優(yōu)秀實(shí)踐人員宣講實(shí)踐經(jīng)歷，做好宣傳工作，這樣能使大學(xué)生更好地融入鍛煉當(dāng)中，學(xué)到社會(huì)上的生存知識(shí)。這種理論與實(shí)踐相集合的方式，既適應(yīng)了現(xiàn)代教育的基本要求，也更符合人的學(xué)習(xí)過程，能切實(shí)發(fā)揮作用。

從高校教育的目的上來看，高校教育主要是要培養(yǎng)出能適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展的真正意義上的“人才”。未來的社會(huì)是“人才的社會(huì)”、“知識(shí)的社會(huì)”，這就更需要提出社會(huì)實(shí)踐要從根本上適應(yīng)社會(huì)。寒暑假社會(huì)實(shí)踐為期不長(zhǎng)，雖說時(shí)間短，但是質(zhì)量要精。把大學(xué)的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作是一門課或者只是附加課，僅僅把它當(dāng)作是一種有益的補(bǔ)充，這也是一種狹隘的觀念。高校教育若認(rèn)為這是為了完成任務(wù)，那么實(shí)踐就不會(huì)發(fā)揮其作用，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)貫穿實(shí)踐教育的全過程，不能停留在暑假或是寒假的短短數(shù)十幾天內(nèi)，在專業(yè)設(shè)置，實(shí)踐鍛煉安排，課程設(shè)置等上，都要有所體現(xiàn)。

現(xiàn)在的很多社會(huì)實(shí)踐，其目標(biāo)的真正意義在于宣傳本校教育，繁復(fù)的任務(wù)和無內(nèi)容意義的事件通常使得實(shí)踐人員感受到巨大的壓力，把社會(huì)實(shí)踐當(dāng)做是宣傳學(xué)校的一種手段，其根本并沒有符合社會(huì)實(shí)踐的主要目的。

社會(huì)實(shí)踐更需要發(fā)揮出實(shí)踐人員的專業(yè)特點(diǎn)，使得在大學(xué)課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠融會(huì)貫通運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，體會(huì)學(xué)習(xí)的意義與樂趣。除了注重在實(shí)踐中鍛煉綜合能力，選擇有助個(gè)人發(fā)展的實(shí)踐平臺(tái)也是很重要的。

2.高校在開展活動(dòng)、組織實(shí)踐人員方面，需要合理的安排

學(xué)生參與面不廣泛，社會(huì)實(shí)踐需要有能力、有想法的優(yōu)秀學(xué)生參與進(jìn)來，才能發(fā)揮實(shí)踐的效果，讓“人才”變得更加優(yōu)秀，更有組織能力和人際交流能力。各種班干、學(xué)生組織成員，便由此成為實(shí)踐主體。這既能培養(yǎng)到優(yōu)秀的人才，也能使學(xué)生組織團(tuán)體更加和諧，有助于日后學(xué)生工作的進(jìn)行。學(xué)生干部將社會(huì)實(shí)踐學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用到工作中去，更好地做好學(xué)校與學(xué)生之間的鏈接，有利于學(xué)校對(duì)于學(xué)生的管理和了解。

在寒暑假的社會(huì)實(shí)踐中，挑選成員的上面，除了一般學(xué)生干部，普通的學(xué)生很難被安排到，內(nèi)部人員主動(dòng)消化，這樣的問題時(shí)常發(fā)生，這樣的流程是有疏漏的。學(xué)校將大量的財(cái)力物力都投入到培養(yǎng)學(xué)生干部，而對(duì)其他的普通學(xué)生卻采取“放羊式”管理，這種選員制度，缺乏合理性，不能讓一些有想法有能力的人都參與活動(dòng)。任何組織都不乏泛泛之輩，只是為了獲得學(xué)分或者是其他想法，背離了社會(huì)實(shí)踐的鍛煉目的。這些組織當(dāng)中的人，擠占了實(shí)踐人員的名額，也剝奪了其他學(xué)生想要參加實(shí)踐鍛煉自身的機(jī)會(huì)。

3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)類型相對(duì)單一，針對(duì)性不是很強(qiáng)。學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng)

據(jù)了解，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容集中在當(dāng)家教、勤工助學(xué)、發(fā)傳單等事件上，其與社會(huì)大多脫節(jié)，并不是真正意義上的實(shí)踐。實(shí)踐形式陳舊、單一，是實(shí)踐活動(dòng)的主要問題之一。這樣的活動(dòng)專業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)，與社會(huì)接軌不多，單純是為了賺錢而賺錢。學(xué)校布置實(shí)踐任務(wù)，許多大學(xué)生都將社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作是既定任務(wù)，主動(dòng)性發(fā)揮不強(qiáng)，只是被動(dòng)的參與。一方面是學(xué)校引導(dǎo)不足引起，另一方面則是學(xué)生主人翁意識(shí)薄弱。

大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐只有結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、結(jié)合社會(huì)實(shí)際需求和學(xué)生成才成長(zhǎng)需要，采取靈活多變的方式，才能達(dá)到良好的效果。目前對(duì)于社會(huì)實(shí)踐，即是學(xué)校的認(rèn)識(shí)度夠了，但社會(huì)上還沒有達(dá)到廣泛的認(rèn)同。

三、總結(jié)

雖然大大小小的弊端列舉比較多，但是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的積極作用還是值得肯定的，也是占絕大多數(shù)的。學(xué)生如果一味在學(xué)校學(xué)習(xí)，而忽視了課堂外的知識(shí)，不去接觸社會(huì)，了解社會(huì)，則難免會(huì)出現(xiàn)“畢業(yè)即是失業(yè)”這樣一種彷徨感。而社會(huì)實(shí)踐則提供了一個(gè)比較好的機(jī)會(huì)。通過社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和認(rèn)識(shí)人生有著重要的作用。在此種條件之下，政府和學(xué)校應(yīng)當(dāng)更加積極地倡導(dǎo)和引導(dǎo)大學(xué)生正確的社會(huì)實(shí)踐，使之深入下去，而不至于流于形式。