談《道德與法治》課程的體驗(yàn)性拓展實(shí)踐

陳靚

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ”。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。體驗(yàn)是道德內(nèi)化的必然過程和重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在道德與法治教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的體驗(yàn)機(jī)會，讓學(xué)生置身情境并參與活動(dòng)，相互合作，親身體驗(yàn)并從中感悟，在體驗(yàn)中激發(fā)情感，在感悟中升華認(rèn)識，從而使學(xué)生的品德得以養(yǎng)成，行為得以規(guī)范，智慧得以生長。

體驗(yàn) 道德與法治

【中圖分類號】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】 1005-8877（2018）26-0017-01

《道德與法治》是小學(xué)低年級的一門課程以小學(xué)生自身的生活為源泉，是一門非科學(xué)性的活動(dòng)型和綜合實(shí)踐型課程。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)中特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說，用手操作，用自己的身體親身體驗(yàn)，在體驗(yàn)中讓我們的道德與法治課“活”起來，讓“道德”與“法治”在孩子心中“潤物細(xì)無聲”。

1.聯(lián)系實(shí)際，構(gòu)建生活化體驗(yàn)情景

聯(lián)系兒童的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際撰寫內(nèi)容。

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011 版）指出：活動(dòng)要源于生活又要高于生活。教師要善于在兒童的生活中捕捉到有教育價(jià)值的課題，用正確的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，讓兒童在自己喜歡的活動(dòng)中獲得發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)符合教材主題，充滿生活化的真情體驗(yàn)，能迅速吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，活躍學(xué)習(xí)思維，激發(fā)求知欲。心理學(xué)研究表明，感知的材料越鮮明、越具體、越貼近學(xué)習(xí)者“經(jīng)驗(yàn)”，體驗(yàn)的過程就越快捷、越深刻。傳統(tǒng)課堂的純粹傳授對于小學(xué)低年級學(xué)生來說枯燥無味，而將發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)情景再現(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生在課堂中走進(jìn)他們自己的生活世界，這樣的“體驗(yàn)式”教學(xué)化難為易，化枯燥為趣味。如我在教學(xué)《我們小點(diǎn)兒聲》（部編人教版二年級上冊）時(shí)，就抓住了學(xué)生生活中能碰到的事例進(jìn)行教育。低年級學(xué)生由于年齡小，自控力差，在教室、校園和公共場所我們隨處可以看到孩子們大聲喧嘩的情境。于是我悄悄地把這些吵鬧聲錄制成了音頻，課堂上情景回放，讓他們切實(shí)意識到在公共場所大聲說話是對他人權(quán)利的侵犯，小聲說話是講文明懂禮貌的行為，逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。在課堂上為了更好地落實(shí)“我們小點(diǎn)兒聲”的道德意識，我請了一組學(xué)生上臺演示食堂放餐具，在這樣的體驗(yàn)過程中，學(xué)生進(jìn)一步感受到了公共場所安靜環(huán)境的重要性。聯(lián)系實(shí)際在生活中的體驗(yàn)，能將課堂與學(xué)生的生活很好地融合，有效地激活課堂。

2.激發(fā)興趣，突出情感式體驗(yàn)教育

從興趣、情感角度撰寫內(nèi)容?！皶灾岳?，動(dòng)之以情”是道德與法治課堂教育的靈魂。要提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，煥發(fā)課堂的活力與生機(jī)，就需要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，只有動(dòng)情的教育，走心的教學(xué)，才能真正達(dá)到教育的目的。

（1）目標(biāo)性

任何教學(xué)活動(dòng)或教學(xué)行為都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo)，情感體驗(yàn)也要堅(jiān)持目標(biāo)性原則，為特定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。如我教學(xué)《家人的愛》（部編人教版一年級下冊）一課時(shí)，為了達(dá)成“我愛家人”的教學(xué)目標(biāo)，課堂上讓學(xué)生進(jìn)行了“教孩子學(xué)步”三分鐘體驗(yàn)，如果體驗(yàn)時(shí)間過短，則孩子們無法感受為人父母的辛苦，那么教學(xué)目標(biāo)也將無法達(dá)成，只有讓他們累到極致，才能感同身受。有位家長在課后告訴我說“今天孩子回家特別懂事，主動(dòng)要洗碗、掃地，孩子說今天教洋娃娃學(xué)走路，才知道爸爸媽媽原來這么辛苦……”在情感體驗(yàn)活動(dòng)中，教師無需引入過多與學(xué)習(xí)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大、花里胡哨的情感體驗(yàn)，直向教學(xué)目標(biāo)的體驗(yàn)，一個(gè)足矣！

（2）針對性

針對學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和年齡特征開展體驗(yàn)活動(dòng)，在教學(xué)中要善于借助學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的魅力去吸引學(xué)生，讓學(xué)生在獲得成功體驗(yàn)的基礎(chǔ)上夯實(shí)道德準(zhǔn)則。如我教學(xué)《我們排排隊(duì)》（人教版二年級上冊）時(shí)，課堂上我讓一周做操排隊(duì)小標(biāo)兵上臺領(lǐng)取文明勛章，低年級小朋友聽到領(lǐng)獎(jiǎng)都很興奮，一擁而上，于是我順勢引導(dǎo)“這樣亂糟糟、鬧哄哄的還文明嗎？”小朋友一致認(rèn)為這樣的行為不好，“那么該怎么做呢？”我讓小朋友重新上臺領(lǐng)取勛章，第二次孩子們都安安靜靜地有秩序地排好隊(duì)。在即時(shí)生成的課堂中，在自然真實(shí)的體驗(yàn)中，孩子們明白了文明排隊(duì)的重要性。

3.強(qiáng)化養(yǎng)成，提升可持續(xù)體驗(yàn)實(shí)效

從促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣角度撰寫內(nèi)容。

新形勢下，隨著教材的修改和教學(xué)內(nèi)容的修訂，小學(xué)《道德與法治》課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從學(xué)情出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教學(xué)策略，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》課的可持續(xù)發(fā)展。

如在蘇州教研員胡春娜老師的《學(xué)做家務(wù)活》一課中，胡老師沒有說教式的強(qiáng)調(diào)做家務(wù)的重要性，而是讓孩子了解各國孩子做家務(wù)的時(shí)間，做家務(wù)孩子和不做家務(wù)孩子長大后的不同，并且通過阿花的故事，讓孩子們感觀地去認(rèn)識我們?yōu)槭裁匆黾覄?wù)，然后讓孩子也來學(xué)做一樣家務(wù)活“疊毛衣”，在直觀的視頻教學(xué)和情感的鋪墊后，孩子們學(xué)疊毛衣特別認(rèn)真、專注。

教學(xué)的過程中，教學(xué)方法和教學(xué)模式得當(dāng)，可以大大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果的提升。

關(guān)注體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)有效的體驗(yàn)活動(dòng)，為學(xué)生營造一個(gè)主動(dòng)體驗(yàn)，接觸生活、探究知識、提升素養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍，才能使學(xué)生在體驗(yàn)中得到情感的投入、心靈的共鳴、能力的提升和思想的升華，在體驗(yàn)中求知，在求知中體驗(yàn)，從而領(lǐng)悟?qū)W科的魅力，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，有效提升學(xué)生學(xué)科的核心素養(yǎng)！

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.