主體間性視角下高校思想政治理論課親和力提升

摘 要：在過去傳統(tǒng)的高校思想政治理論課的教學(xué)中，學(xué)生的主體地位未能得到充分的重視，思想政治理論課的親和力不甚理想。主體間性理論的提出為優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)提供了新思路。主體間性理論強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生地位的平等，堅(jiān)持以人為本和師生平等互動(dòng)的原則，注重發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)主體性作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性，克服傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的弊端，為提高高校思想政治理論課的親和力奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治理論課；親和力

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.03.021

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2018）03-0101-04

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和馬克主義理論教育的重要課程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]高校的思想政治理論課是高校思想政治工作的主要陣地，在立德樹人中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。然而，在思想政治理論課的教學(xué)實(shí)際中，其親和力欠佳。從主體間性的理論視角分析，主要是單純注重教師主體，未能充分重視學(xué)生主體地位，背離了主體間性的教育原則。在主體間性的教育理論下進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)，應(yīng)調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩方面的積極性，發(fā)揮兩者的主體性作用，從而提高思想政治理論課的親和力和實(shí)效性。

一、主體間性理論的基本內(nèi)涵及意義

主體間性又稱為“交互主體性”，最早由現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾在《笛卡爾的沉思》一文中提出，他認(rèn)為交往主體性一方面指主體間的相互關(guān)系，另一方面指主體間存在著共通性。哈本馬斯的交往合理化理論改造了胡塞爾的交互主體理論，指出主體間性是在個(gè)性化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會化以及在社會化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。海德格爾認(rèn)為，主體間性是指他人與我在生存上的共同存在及對同一個(gè)客觀對象的認(rèn)可?？梢?，主體間性中的“主體”是超越并包容主體雙方的“公共主體”，是超越自我，從而走向“他人”并且與其構(gòu)成交互主體，或者互為主客體的關(guān)系存在。綜合可知，主體間性理論是對主體性的揚(yáng)棄，主體間性的對象關(guān)系走出了自我論和個(gè)人主義的圈子，從而步入一種多元主體共同存在并且在協(xié)商對話中尋求共識的后人道主義時(shí)代。[2]

主體間性理論為思想政治理論課教學(xué)改革提供了新的思維范式，在新的理論基礎(chǔ)上揭示了思想政治教育的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。主體間性理論應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué)中，是對傳統(tǒng)的非主體式教學(xué)和個(gè)人主體式教學(xué)的一種超越。傳統(tǒng)的非主體式的思想政治理論課教學(xué)確立了教師的絕對地位，主要依靠的是單方向灌輸教育方式，是一種“填鴨式”的主—客教育模式。主體間性視角下的思想政治理論課教學(xué)是指教師和學(xué)生雙方在平等、民主、交流、理解的基礎(chǔ)上相互尊重并認(rèn)可彼此的主體性地位，共同參與思想政治教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的思想覺悟、道德觀念、價(jià)值理念以及人品境界得到進(jìn)步提升，從而形成一種全面的、雙向的教育主體之間的關(guān)系。[3]在主體間性視角下的思想政治理論課中，教師和學(xué)生之間是一種平等互動(dòng)的關(guān)系，兩者的目的是為了提高學(xué)生的思想道德水平和政治素質(zhì)。這種新型教育關(guān)系超越了傳統(tǒng)上把教師與學(xué)生進(jìn)行主客二分的主客體模式，把學(xué)生看成同教師一樣的“人”的主體，教學(xué)過程由過去單純的以教師為中心，重知識講授，轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸谄降葘υ捴腥娲偈箤W(xué)生成長成才”。這是提升高校思想政治理論課親和力的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目的最為有利的關(guān)系。

二、影響高校思想政治理論課親和力的因素

從教育教學(xué)的實(shí)踐角度講，高校思想政治理論課的親和力是指思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)對教育對象產(chǎn)生的親近感和吸引力，反映的是教育主體與受教育者之間的信任感、親切感、互動(dòng)性和接受度，以非實(shí)體要素的形式滲透于思想政治理論課教學(xué)的全過程。近幾年伴隨新形勢和新情況的變化，思想政治理論課的親和力提升面臨著一些問題。

教材問題。高校的思想政治理論課不同于其他專業(yè)學(xué)科教育，其最重要的目的是讓受教育者認(rèn)可所教的內(nèi)容，并能做到“內(nèi)化于心，外化于行”。目前高校思想政治教育理論課的教材內(nèi)容，過于強(qiáng)調(diào)知識性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性，說理較多，而實(shí)證較少，對學(xué)生的吸引力不足。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容存在一定的重復(fù)，主要表現(xiàn)在縱向和橫向兩個(gè)方面?？v向主要指本科許多思想政治教育理論課內(nèi)容與初高中政治課內(nèi)容之間存在重復(fù)；橫向主要指大學(xué)四門公共政治課以及形勢政策課之間內(nèi)容的重復(fù)。重復(fù)的內(nèi)容知識難以滿足當(dāng)代大學(xué)生對知識新穎程度的需求，教育的目的性與學(xué)生的心理需求出現(xiàn)了矛盾，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

教師問題?！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂其友而信其道?！苯處熓羌訌?qiáng)思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記曾講到：“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，在運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多……實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語、教材中‘失蹤、論壇上‘失聲。這種狀況必須引起我們高度重視?！盵4]”現(xiàn)今世界復(fù)雜多變，國內(nèi)外意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭非常尖銳，面對層出不窮的新問題新情況，部分思想政治理論課教師由于“兩種功力不足”，不會、不能甚至不敢對一些敏感的問題進(jìn)行有說服力的解釋，從而不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對社會問題釋疑解惑的理想期待。同時(shí)，在教學(xué)方法上，部分教師喜歡表演“獨(dú)角戲”，單向度向?qū)W生傳授知識。對于新媒體新知識不善于接受和學(xué)習(xí)，話語內(nèi)容跟不上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和學(xué)生思想的變化，對教學(xué)新手段、新方法不屑一顧，由此導(dǎo)致教師和學(xué)生的距離越來越遠(yuǎn)，從而也就很難實(shí)現(xiàn)思政課“從文本走進(jìn)學(xué)生心中”的理想效果。

學(xué)生問題。我國正處于急劇變革的社會轉(zhuǎn)型期，對政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人的思維方式等帶了較大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)中的功利主義思想延伸到社會的各領(lǐng)域，不可避免地對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生一些負(fù)面影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上具有明顯的功利主義傾向。很多大學(xué)生為了能夠在畢業(yè)后選擇自己滿意的工作，將報(bào)考研究生、出國、過級（計(jì)算機(jī)、外語）等作為自己的主攻方向。有些學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課是一種空洞的說教。有些學(xué)生因?yàn)樯鐣弦恍┎涣嫉默F(xiàn)象，對政治產(chǎn)生失望甚至消極悲觀的心理傾向，對思想政治理論課產(chǎn)生了莫名的抵觸情緒。

三、主體間性視角下提升高校思想政治理論課親和力的原則

當(dāng)前高校思想政治理論課的親和力現(xiàn)狀欠佳，究其根本原因是，傳統(tǒng)的主體性思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)調(diào)了教師的主體性地位，教師主體性的“施展”以學(xué)生主體性的“犧牲”為代價(jià)，使教育主體雙方之間關(guān)系扭曲。因此，構(gòu)建一種新的基于主體間性的高校思想政治理論課教學(xué)模式，應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

一方面，堅(jiān)持以人為本的原則。主體間性視角下高校思想政治理論課的教學(xué)，它是以主體間性哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，主體間性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)要用人的方式來理解人、思考人?！叭恕笔歉咝Ｋ枷胝卫碚撜n教育教學(xué)的本體，無論是教師還是學(xué)生都是個(gè)體的獨(dú)特的生命存在，都是思想政治理論課的主體，都應(yīng)受到關(guān)愛和尊重。思想政治理論課教師要充分尊重學(xué)生的人格、權(quán)利和個(gè)性自由。同時(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在訴求，無論是教學(xué)內(nèi)容的選取，還是教學(xué)方法的使用和改進(jìn)，都要充分考慮學(xué)生的知識需要、思想認(rèn)識水平、接受能力及個(gè)體差異。高校思想政治理論課的教學(xué)的過程不僅是簡單的掌握政治理論觀點(diǎn)和道德規(guī)范的過程，而是學(xué)生多方面成長豐富的過程。在這一過程中，教師和學(xué)生作為完整的人，不僅是“教—學(xué)”的關(guān)系，更多的是思想觀念的相互啟發(fā)和碰撞。因此，主體間性視角下的高校思想政治理論課，不僅使學(xué)生的認(rèn)知理論得以豐富，而且在意志、情感、能力等方面都能得到充分發(fā)展，真正使思想政治理論課成為學(xué)生成長成才的重要渠道。[5]

另一方面，堅(jiān)持師生平等交往的原則。主體間性視角下，思想政治理論課教學(xué)變成了教師和學(xué)生之間的平等互動(dòng)活動(dòng)，教師和學(xué)生地位上平等，當(dāng)然這里的平等是相對的。教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，即所謂“平等中的首席”，“平等中的首席”是指在教師和學(xué)生的平等關(guān)系中，教師應(yīng)處于“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者”具體是指在教學(xué)情境中，教師做學(xué)生的引導(dǎo)者，而不是對學(xué)生進(jìn)行外在控制。[6]因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量影響著學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，同時(shí)也是學(xué)生的全面發(fā)展的重要制約因素，對思想政治教育效果起著決定性作用，所以教師在思想政治教育活動(dòng)處于主導(dǎo)地位。[7]但是學(xué)生也不是處于被動(dòng)的接受地位，而是發(fā)揮學(xué)生的主體意識，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間可以自由討論、平等交流、充分溝通，在這個(gè)過程中相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充，最終形成對理論知識的認(rèn)同。主體間性視角下的思想政治理論課教學(xué)不單是教學(xué)的實(shí)施過程和學(xué)生的接受過程，而是學(xué)生和教師之間互動(dòng)、合作共同完成的教育過程，達(dá)到真正的“教學(xué)相長”。只有堅(jiān)持平等互動(dòng)的原則，才能真正的構(gòu)建起思想政治理論教學(xué)中良性師生關(guān)系，提高思想政治理論課的親和力。[8]

四、主體間性視角下高校思想政治理論課親和力提升的有效路徑

基于主體間性理論的高校思想政治理論課親和力提升，需要注重發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)主體性作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)主體性作用，克服傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的弊端，突出教師和學(xué)生之間雙主體關(guān)系，走向主體間性的思想政治理論課教學(xué)。[9]

1.加強(qiáng)課程的頂層設(shè)計(jì)，建構(gòu)符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，影響高校思想政治理論課親和力的重要因素之一是教學(xué)內(nèi)容。要破解這一問題的關(guān)鍵是加強(qiáng)課程的頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建科學(xué)的符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容。

第一，把握教學(xué)內(nèi)容的方向，堅(jiān)持教學(xué)為人民服務(wù)、為發(fā)展和鞏固中國特色社會主義服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨的治國理政服務(wù)、為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的立場，加強(qiáng)對新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會主義思想的解讀，推進(jìn)習(xí)近平總書記的系列講話精神進(jìn)課堂。同時(shí)，要圍繞中國特色社會主義主線，遵循“四個(gè)正確認(rèn)識”的要求，明確思想政治理論課五門課程的目標(biāo)和任務(wù)，構(gòu)建完善的教學(xué)體系。第二，系統(tǒng)全面的了解高校思想政治理論課和中小學(xué)課程的內(nèi)容，明確大學(xué)階段的教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效銜接避免重復(fù)，防止大學(xué)生在上課時(shí)產(chǎn)生“炒冷飯”的感覺。第三，教學(xué)內(nèi)容的生活化融入。習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正的發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知他、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！盵10]教師在傳授教學(xué)內(nèi)容時(shí)要考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和思想覺悟水平，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，把學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)、時(shí)事政治等融入到思想政治理論課的教學(xué)中，使教學(xué)內(nèi)容“活起來”。既向?qū)W生講授系統(tǒng)的理論知識，強(qiáng)調(diào)理論知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性以及完整性，同時(shí)還要關(guān)注理論邏輯中所凸顯的問題意識，理論聯(lián)系實(shí)際，讓思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容真正的貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。

2.強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮思想政治理論課教師的主導(dǎo)主體作用

努力提高思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮他們在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，是提高高校思想政治理論課親和力的重要保證。

第一，提高教師的馬克思主義的理論素養(yǎng)。思想政治理論課教師要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，具備系統(tǒng)扎實(shí)的馬克思主義理論知識，對馬克思主義堅(jiān)持真學(xué)、真懂、真信、真用，在課堂上正確、直面、深刻的剖析對馬克思主義的各種曲解論。同時(shí)要不斷充實(shí)具有時(shí)代性的馬克思主義中國化的理論內(nèi)容，選擇反映時(shí)代精神和特色的事件、任務(wù)來感染激勵(lì)學(xué)生。[11]第二，思想政治理論課教師要善于利用新媒體技術(shù)，創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)的手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化、科學(xué)化、高效益。習(xí)近平總書記提到“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力[12]?！钡谌?，教師要用積極的情感去感染學(xué)生，以情施教。教學(xué)活動(dòng)是知識和情感雙重交流的過程。思想政治理論課教師要通過動(dòng)作、語言、表情等信號展示出自己內(nèi)心積極的心理狀態(tài)從而感染教育對象，增強(qiáng)學(xué)生對思想政治理論課知識內(nèi)容的情感認(rèn)同。教師要對思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容及蘊(yùn)含的價(jià)值觀、人生觀等懷有堅(jiān)定的信奉之情，在授課過程中聲情并茂的將知識傳遞給學(xué)生，最大限度的影響感染學(xué)生，使得教師情感、學(xué)生情感與知識中蘊(yùn)含的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，以達(dá)到知情交融的良好效果。

2.以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)中的主動(dòng)主體作用

以人為本，關(guān)注學(xué)生的成長成才需求，是提升高校思想政治理論課親和力的重要途徑，也是主體間性視角下思想政治理論課教學(xué)的基本內(nèi)在規(guī)律。教師主導(dǎo)主體作用的實(shí)現(xiàn)是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)接受實(shí)現(xiàn)的。如果學(xué)生缺乏主動(dòng)性，教師的主導(dǎo)主體作用無法實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)自我教育也不可能實(shí)現(xiàn)，從而影響思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。為此，我們可以從以下幾個(gè)方面去重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)主體作用：首先，創(chuàng)新交往互動(dòng)式的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)忽視教師與學(xué)生教學(xué)雙方的互動(dòng)交往。在承認(rèn)和尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，挖掘?qū)W生的興趣和內(nèi)在潛力，通過體驗(yàn)式、啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力；通過角色轉(zhuǎn)換、實(shí)踐鍛煉、榜樣示范、情景再現(xiàn)等方式，使學(xué)生真實(shí)的感受到思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值所在，構(gòu)建相互信任、相互理解、相互尊重的和諧課堂教學(xué)。其次，課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。思想政治理論課的內(nèi)容豐富，既有對中國歷史的回顧，也有對當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)國情的討論，還有對個(gè)人世界觀、價(jià)值觀和人生觀的探討，這些宏大的命題只有轉(zhuǎn)化成個(gè)體真正的體驗(yàn)時(shí)，其中的道理和立場才能被學(xué)生們理解。[13]只有在社會實(shí)踐中，學(xué)生們才能感受到馬克思主義理論的生命力，只有投身實(shí)踐，學(xué)生們才能更加清醒地認(rèn)識到自己擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。

主體間性視角下，提升高校思想政治理論課的親和力，既需要注重教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，同時(shí)也要尊重學(xué)生的主體地位。教師的主導(dǎo)作用，是對教師在教學(xué)活動(dòng)中總設(shè)計(jì)師地位和身份的肯定；學(xué)生的主體地位，是對受教育者在教學(xué)活動(dòng)中中心地位的肯定。主體間性教育理念強(qiáng)調(diào)將兩者結(jié)合起來，改變過去傳統(tǒng)的思想政治教育理念和教學(xué)方法，從而促進(jìn)思想政治理論課的有效性和親和力的提升。

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[責(zé)任編輯：張學(xué)玲]