透析當(dāng)前我國社會中尊老愛幼的問題

吳浩嬌

【摘 要】近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的不斷發(fā)展，尤其是在網(wǎng)絡(luò)、媒介的影響下，人民的生活以及很多觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，由此也產(chǎn)生出諸多問題。本文對當(dāng)前中國社會中存在的尊老愛幼的問題的探討及對原因進(jìn)行粗淺地分析。

【關(guān)鍵詞】尊老愛幼；問題；原因

在學(xué)校教育中，老師對孩子從幼兒園開始就進(jìn)行尊老愛幼的教育；在家庭教育中，從我們出生開始，父母就告訴我們要尊老愛幼；在國家政策的規(guī)范下，尊老愛幼是我們公民的基本義務(wù)。國家相關(guān)法律規(guī)章有所完善，先是創(chuàng)立兒童節(jié)，后是創(chuàng)立老人節(jié)，以及在《婚姻法》中對尊老愛幼的教育進(jìn)行不斷完善。但是，在進(jìn)步的同時，也出現(xiàn)了很多問題。

一、我國當(dāng)前社會尊老愛幼存在的問題

1.在家庭中，尊老不足，愛幼有余

（1）尊老不夠，就是對老人長輩的尊重、關(guān)懷和照顧還很不到位。

子女孝順意識不夠。有的老人養(yǎng)育了多個子女，兒孫滿堂，卻不能安享晚年，因為喪失了勞動能力或者生活不能自理，所以被子女冷淡相待，不聞不問，當(dāng)作包袱或累贅甚至被遺棄。

子女嫉妒心理不平衡。眾多的兒孫并沒有爭先恐后地去孝敬和報答他們的共同長輩，相反都認(rèn)為自己從長輩那里得到的東西最少，而對長輩懷有成見，說他偏心，沒一碗水端平，于是把父母長輩放在后人中間當(dāng)皮球踢。

因“小家”忘“大家”。當(dāng)子女有了自己的家庭以及子女，生活重心就會傾向于打整自己的家庭，加之工作的忙碌，以及有著自己的朋友圈，使得小家都是一團(tuán)亂，就更沒心思顧“大家”，久而久之，對“大家”的關(guān)注持續(xù)減少，以致都快忘了還有一個“大家”的存在。甚至，生活中還有少許人，他們?yōu)榱俗非笞约盒〖业乃^“幸福”，都不愿意對父母盡孝心。

（2）愛幼過分，其實就是指父母長輩對自己的子女和兒孫的關(guān)心和愛護(hù)的尺度有些過線。具體體現(xiàn)在我們的日常生活中，父母長輩對于后人的一些要求，不論是否合理，都給與積極地響應(yīng)，答應(yīng)所有的要求，這也就會使得孩子會形成不正確的觀念或行為習(xí)慣，還在一味地?zé)o原則地遷就于他，過著飯來端口，衣來伸手，不勞而獲的依賴生活，以至缺乏生活自理能力和心理承受能力，尤其是一些獨生子女家庭。

在我們的現(xiàn)實生活中，也存在著這樣一些的家庭，當(dāng)生活遇到困難時，不愿意承擔(dān)對子女的撫養(yǎng)義務(wù)的父母，不愿意承擔(dān)對父母的贍養(yǎng)義務(wù)的后人大有人在，因為他們自己沒有勇氣去承擔(dān)很多風(fēng)險和顧忌自己的家庭，所以就出現(xiàn)了丟棄自己的子女，只為了他們自己能夠在這個社會生存下去。

2.在社會中，尊老、愛幼均不足

不論是古代、近現(xiàn)代，還是當(dāng)代，不論是從孩子到老人，我們國家的尊老愛幼的教育在總體上的趨勢還是一直傳承著的。但是在近些年來，由于社會生產(chǎn)力帶來經(jīng)濟(jì)上的飛躍發(fā)展，觀念的變化，現(xiàn)實案例的發(fā)生，使得人心變模糊了，在“尊老愛幼”的實際行動上出現(xiàn)了很大的問題?，F(xiàn)實生活的真實事件讓我們開始反思，我們尊老愛幼教育到底哪兒出現(xiàn)了問題？也許是因為南京彭宇案、天津許云鶴案的發(fā)生，讓人們開始畏懼，沒有足夠的支點去做善事。因此，人們在各個地方遇見老人摔倒類似事情都保持旁觀或無視。學(xué)校也是社會中的一個部分，紅黃藍(lán)幼兒園事件，體現(xiàn)出了老師對幼童沒有做到職業(yè)要求的關(guān)心與呵護(hù)，對其做法引發(fā)大眾憤怒。無論是“尊老”事件還是“愛幼”事件都能很直觀地折射出我們在尊老、愛幼兩方面都做得不好。也許是我們?nèi)狈ο鄳?yīng)地?fù)Q位思考教育，倘若進(jìn)行換位思考，我們的生活中也許就不會出現(xiàn)這些極其惡劣的事件。

3.“尊老愛幼”冷暴力的個案頻繁出現(xiàn)

近年來，兒童、老人被冷暴力的個案頻繁出現(xiàn)，受到殘害的孩子、老人比比皆是。孩子、老人都是暴力下最脆弱的群體。給人們的第一反應(yīng)是家庭暴力，確實是因為前些年出現(xiàn)了很多家庭暴力事件，引起了人們、社會、媒體、國家的關(guān)注和重視，于是頒布了相關(guān)的反家庭暴力法規(guī)。但又有多少人知道“冷暴力”這個詞。大眾過多地關(guān)注于家庭暴力，忽視了社會冷暴力。冷暴力是暴力的一種，其表現(xiàn)形式多為冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心，致使他人精神上和心理上受到雙重傷害。個人認(rèn)為冷暴力不只局限于家庭、學(xué)校、職場，社會中的冷暴力也可納入此范疇，其表現(xiàn)為人們在生活中對于身邊發(fā)生的事冷淡、輕視、漠不關(guān)心。例如，武漢老人倒地因無人救而導(dǎo)致死亡、廣東小悅悅先后被兩車碾壓，在七分鐘內(nèi)18名路人選擇無視導(dǎo)致最終死亡。這些事件可被視為“冷暴力”事件，可見，“冷暴力”的危害性是“暴力”的幾倍。

只有當(dāng)媒體進(jìn)行曝光時，才能引起社會的關(guān)注？才會引起人們對社會冷暴力的高度重視？如果是這樣的情況，那么，我們的教育真是岌岌可危了，所以我們必須及時地對其問題進(jìn)行剖析。

二、當(dāng)代我國社會尊老愛幼存在的主要問題的成因分析

1.社會生活的變化，引起人們價值觀念的變化

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成社會生活的變化是多方面的，不僅僅必然導(dǎo)致現(xiàn)實物質(zhì)層面的根本性變化，而且也引起了社會精神生活和價值觀取向的根本性變化，從而對尊老愛幼教育也產(chǎn)生了重大的影響，造成價值取向的迷失。一個人的價值取向直接影響著其人生觀、世界觀的樹立。

例如：尊老愛幼之心的淡化。當(dāng)前的家庭教育中，眾多父母秉持著不能讓孩子輸在起跑線上的思想，對于孩子智力教育的過度追求，諸多家庭在進(jìn)行家庭教育的時候會忽略尊老愛幼教育的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子在家里、在公共場所不敬重自己的父母長輩，不撫愛自己的子女，更是在公共場所不尊敬別的老人，不愛護(hù)年幼的孩子。再比如尊老愛幼觀念的模糊。更多的父母更重視孩子在學(xué)習(xí)上發(fā)展和物質(zhì)生活的改善，而忽略了德育。重點在于告知孩子尊老愛幼的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范準(zhǔn)則。當(dāng)前諸多父母在對孩子的教育中，他們的言行是不完全正確的觀念，因而導(dǎo)致孩子對尊老愛幼觀念的模糊。

2.國家相關(guān)法律制度規(guī)定不完善，法律監(jiān)管力度不夠

尊老愛幼教育對社會穩(wěn)定、社會發(fā)展等方面也起著重大而積極的作用。從古代起，就有關(guān)于“尊老”的很多法律和條例。改革開放以后，與時俱進(jìn)，尊老愛幼教育得到了明顯的發(fā)展，其內(nèi)涵得以拓展，豐富了尊老愛幼教育的內(nèi)涵和體系。然而，即便尊老愛幼教育取得了顯著的成果，但在立法的進(jìn)展上依舊處于滯后的階段。迄今為止，盡管我國憲法和其他法律法規(guī)條例中都涉及了相關(guān)的法律規(guī)定，但在維度上、范圍上、數(shù)量上依舊有很大欠缺，缺乏相關(guān)條例，特別缺乏尊老愛幼教育專門性立法，例如，針對家庭和社會冷暴力的立法，兒童保護(hù)法沒有明確規(guī)定冷暴力的具體行為、實施主體及其法律制裁辦法。正是這些欠缺阻礙了我國的尊老愛幼教育走向規(guī)范化、文明化和科學(xué)化。此外，很多地區(qū)和工作部門的尊老愛幼教育工作也存在職責(zé)不明確的問題。所以只有通過專門立法，在法律中明確規(guī)定各項條例，規(guī)定主管部門的職責(zé)，才能更好的監(jiān)督家庭教育的發(fā)展。

3.社會各部門宣傳及落實不到位

雖然近些年來，建立了很多養(yǎng)老院和福利院，但是對于尊老愛幼的教育在宣傳過程中，有很多地方?jīng)]有做到位。各省各市各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)在自己范圍內(nèi)的學(xué)校、社區(qū)、工作單位的宣傳不夠，主要體現(xiàn)在：宣傳方式單一，舉辦相關(guān)的活動、比賽少，相關(guān)部門的懈怠等。對于養(yǎng)老院和福利院的管理不夠完善，主要表現(xiàn)在：基礎(chǔ)設(shè)施不全，工作人員沒有足夠的職業(yè)素養(yǎng)（如對老人、孩子不耐煩），相關(guān)管理制度不夠具有針對性，尤其是對于精神上的給予嚴(yán)重缺乏。

4.對救助者的法律保護(hù)機(jī)制不完善

人們在現(xiàn)實生活中做的善事，卻受到誣陷和傷害，使人們的內(nèi)心受到撞擊，不知道自己是否繼續(xù)。由于南京彭宇案、天津許云鶴案的發(fā)生，使人們的人性開始冷漠，才會導(dǎo)致的“小悅悅事件”的發(fā)生。足以可見，我國現(xiàn)階段對救助者的法律保護(hù)機(jī)制不完善，缺乏相關(guān)條例的支撐。

5.對尊老愛幼的理解不夠

尊老愛幼是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，因此，我們中華兒女幾千年來一直繼承著這一個真理。只不過在家里，父母把尊老愛幼變成一個教條，讓我們執(zhí)行；只不過在初中時代的我們，牢記著老師的話——尊重老人，愛護(hù)兒童，把尊老愛幼當(dāng)成一種光榮；只不過年少時的我們，天真地以為，我們只要好好學(xué)習(xí)、天天向上，我們的父母及長輩、子女和兒孫，以后就都能過上好日子，既然都過上好日子了，那么，尊老愛幼似乎也就做到位了。但是大多數(shù)人并不明白什么是真正地尊老、愛幼，并不能真正明白怎樣才是真正的尊重老人和愛護(hù)兒童。

三、結(jié)語

對于當(dāng)前我國社會中出現(xiàn)的尊老愛幼的問題，我們要用要辯證地眼光去看待這些問題出現(xiàn)的根源，我們不能忽視經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育高速發(fā)展給我們的尊老愛幼教育帶來了很好的進(jìn)步，同時，在其發(fā)展過程中也難免會出現(xiàn)一些問題，但對這些問題則需進(jìn)行深刻剖析，進(jìn)而解決這些問題，使得我們的尊老愛幼教育更前進(jìn)一步，使得我們的社會風(fēng)氣更美好、清新。

【參考文獻(xiàn)】

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