王子安
摘要:在公眾越來(lái)越注重生活品質(zhì)的當(dāng)下,在習(xí)近平總書記提倡文化自信的引領(lǐng)下,博物館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,有責(zé)任也有義務(wù)向公眾傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新媒體已經(jīng)成為博物館進(jìn)行宣傳教育工作的必然選擇,在實(shí)施《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》中發(fā)揮重要作用。通過(guò)移動(dòng)導(dǎo)覽APP、微博平臺(tái)和微信公眾號(hào)、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交互、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)等具有即時(shí)性、廣泛性、與參與性的新媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)觀眾與博物館的無(wú)縫聯(lián)結(jié),充分釋放了博物館學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性。博物館應(yīng)當(dāng)通過(guò)設(shè)立專職的新媒體宣傳教育等相關(guān)管理部門,拓展新媒體宣傳教育的內(nèi)容與途徑,提升新媒體宣傳教育工作的整體水平,更加高效地開(kāi)展博物館的宣傳教育工作。由技術(shù)帶動(dòng)宣教,由宣教引領(lǐng)社會(huì)對(duì)于博物館學(xué)習(xí)的熱情與渴望。
關(guān)鍵詞:新媒體;新技術(shù);教育
一、新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用對(duì)博物館宣傳教育影響深遠(yuǎn)
1.社交新媒體與移動(dòng)應(yīng)用改變博物館的互動(dòng)方式
移動(dòng)應(yīng)用是利用人們使用的手機(jī),平板電腦以及其他移動(dòng)應(yīng)用平臺(tái)所搭載的APP,通過(guò)多觸點(diǎn)手勢(shì)、定位數(shù)據(jù)、體位檢測(cè),來(lái)訪問(wèn)Internet網(wǎng)絡(luò),應(yīng)用及各類搜索引擎,使用戶能夠獲取更多知識(shí)性和趣味性的體驗(yàn)。在博物館參觀體驗(yàn)中,人們可以使用博物館提供的帶有訂制APP的移動(dòng)設(shè)備(例如租賃移動(dòng)導(dǎo)覽器等),或觀眾隨身攜帶的移動(dòng)設(shè)備上的通用APP,對(duì)博物館的藏品和展品進(jìn)行個(gè)性化的理解和內(nèi)涵的深化溝通。
隨著國(guó)內(nèi)技術(shù)的進(jìn)步,移動(dòng)導(dǎo)覽APP的普及化也越來(lái)越高,但是觀眾的口味習(xí)慣在悄然改變,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過(guò)80%以上的觀眾帶手機(jī)去博物館后,即使館方提供免費(fèi)無(wú)線網(wǎng)絡(luò),也不愿意去下載APP。原因很簡(jiǎn)單,就是這一步需要耗費(fèi)一定的時(shí)間。而觀眾不愿意將自己的時(shí)間耗費(fèi)在他覺(jué)得沒(méi)有必要的步驟之上,所以微信小程序移動(dòng)導(dǎo)覽的推出就顯得尤為必要,目的只有一個(gè)免下載免安裝,節(jié)省觀眾的參觀時(shí)間。因此,博物館通過(guò)推廣宣傳,將豐富的展品和富有教育意義的故事,根據(jù)觀眾的需求開(kāi)發(fā)移動(dòng)設(shè)備的服務(wù)和產(chǎn)品,來(lái)更好地服務(wù)觀眾。
博物館利用社交媒體最簡(jiǎn)單的方式就是一般性的日常交流,即共享更新、照片和視頻,還有評(píng)論等。就博物館而言,可能要突出正在進(jìn)行的活動(dòng),回答提問(wèn)或者與觀眾分享一些幕后的故事。例如故宮博物院等推出的官方抖音號(hào),秦始皇帝陵博物院推出的在線直播兵馬俑考古挖掘等,借助新時(shí)代下熱度居高不下的多元化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提升公眾對(duì)博物館的熱愛(ài),并帶動(dòng)社會(huì)教育,讓公眾都成為學(xué)生,接受博物館帶來(lái)的不一樣的教育。
2.AR技術(shù)促進(jìn)博物館與觀眾的互動(dòng)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是將真實(shí)世界信息和虛擬世界信息“無(wú)縫”集成的技術(shù),是把原本在現(xiàn)實(shí)世界的一定時(shí)空范圍內(nèi)難以體驗(yàn)到的實(shí)體信息(視覺(jué)信息、聲音、味道、觸覺(jué)等),通過(guò)電腦等科學(xué)技術(shù),模擬仿真后再疊加,將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界,被人類感官所感知,從而達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。
3.開(kāi)放內(nèi)容是博物館藏品及資料被充分利用和使用的途徑
為了惠及更多觀眾得到教育,要求博物館對(duì)其藏品、展品、歷史照片和其他資源提供開(kāi)放訪問(wèn)的呼聲漸長(zhǎng)。位于上海的陳云紀(jì)念館也從中摸索服務(wù)社會(huì),開(kāi)放資源的可能。在目前已經(jīng)建設(shè)完成的陳云紀(jì)念館之?dāng)?shù)字紀(jì)念館中,將以下內(nèi)容免費(fèi),多角度地呈現(xiàn)給了觀眾。
(1)360度全景漫游
為了給觀眾在線上就可參觀陳云紀(jì)念館的途徑,并更好地增加參觀的體驗(yàn)感,制作了360度全景漫游,通過(guò)高清攝像機(jī)在紀(jì)念館觀眾各個(gè)不同參觀點(diǎn)的拍攝,將紀(jì)念館以第一視角的角度展現(xiàn)給全世界的觀眾。真正做到看哪兒,點(diǎn)哪兒,身臨其境。
(2)文物3D掃描展示
陳云紀(jì)念館在文物館4萬(wàn)多件文物中,精心挑選了其中的20件文物,進(jìn)行了數(shù)字3D掃描,并將3D掃描視圖配上對(duì)應(yīng)的文字,放在了網(wǎng)上,供觀眾參觀。緊密的精度,使得觀眾在網(wǎng)上獲得了比現(xiàn)場(chǎng)更多的視角和清晰度去觀察藏品,從而感受陳云同志廉潔奉公的一生。
4.觀眾借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與博物館進(jìn)行互動(dòng)
2018年5月16日,中國(guó)國(guó)家博物館、湖南省博物館、南京博物院、陜西歷史博物館、浙江省博物館、山西博物院、廣東省博物館共七大國(guó)家一級(jí)博物館集體入駐抖音,與抖音合作推出了“博物館抖音創(chuàng)意視頻大賽”,旨在與抖音一起,通過(guò)短視頻這一新方法,讓七大博物館所承載的中國(guó)傳統(tǒng)文化和博物館文化獲得更加廣泛的新受眾。
這次七大博物館與抖音合作的開(kāi)端,是七大博物館的七件“鎮(zhèn)館之寶”以創(chuàng)意短視頻的形式同一時(shí)間在抖音平臺(tái)展出。這次抖音實(shí)現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家博物館的后母戊鼎、南京博物院的明代青花壽山福海紋香爐、湖南博物館的西漢帛畫、陜西歷史博物館的獸首瑪瑙杯、浙江省博物館的朱金木雕寧波花轎、山西博物院的西周鳥尊以及廣東省博物館的西周青銅盍七件國(guó)寶跨越時(shí)空同臺(tái)亮相,這是歷史上首次。
通過(guò)當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),抖音小視頻等APP,讓觀眾在詳盡了解展品信息的同時(shí)能夠觀賞展品,而不像常見(jiàn)的博物館多媒體互動(dòng)設(shè)施,需要觀眾離開(kāi)展品、低頭瀏覽信息。在提升公眾關(guān)注度的同時(shí),增加了大家對(duì)博物館藏品的熱愛(ài),深入思考和研究,讓文化藝術(shù)深入觀眾心中。
二、博物館展覽設(shè)計(jì)中的新媒體技術(shù)應(yīng)用
1.選擇以凸顯藏品為主要目的的新媒體技術(shù)。新媒體技術(shù)是為展覽設(shè)計(jì)中的展品服務(wù)的,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,不管采用哪一種新媒體形式,都應(yīng)該以突出展品作為根本出發(fā)點(diǎn),必須服從和服務(wù)于展覽的主題以及展覽內(nèi)容傳播的需要。所以在項(xiàng)目策劃設(shè)計(jì)以前需要形成全局的、貼合實(shí)際的展覽設(shè)計(jì)理念,對(duì)展覽的主題和所要表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行深入探究,對(duì)觀眾的心理需求狀況、展館內(nèi)外的環(huán)境氛圍條件等元素也要成竹在胸。
2.選擇以服務(wù)觀眾為中心的新媒體技術(shù)。雖然突出藏品是展覽展示設(shè)計(jì)的主要目的,但設(shè)計(jì)的最終目的是傳遞信息給觀眾,是將藏品所具有的各種文化特性和教育意義被觀眾最大限度地接受。因此,設(shè)計(jì)師需要適時(shí)變換自己的角色,站在觀眾立場(chǎng),為觀眾提供服務(wù)。
3.注重技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式。展覽設(shè)計(jì)應(yīng)有創(chuàng)造性,應(yīng)用效果優(yōu)秀的新媒體技術(shù),必然是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的完美結(jié)合。在創(chuàng)作手法上、技術(shù)手段上都能勇于創(chuàng)新,保證觀眾對(duì)展覽設(shè)計(jì)方案能夠保持一定的新鮮感和好奇心。在新媒體選擇時(shí),對(duì)于含有較多創(chuàng)新成分和具有豐富細(xì)節(jié)表現(xiàn)力的新媒體技術(shù)應(yīng)優(yōu)先考慮。
三、新媒體技術(shù)帶動(dòng)宣教工作
博物館需要重視新媒體技術(shù),國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在對(duì)博物館的定義中,提出了征集、保護(hù)、研究、展出、傳播和教育等博物館的基本功能。新媒體技術(shù)的應(yīng)用對(duì)于實(shí)現(xiàn)這些功能具有一定的作用。
四、結(jié)論
在新興技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,博物館需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。利用遠(yuǎn)程視頻,vR教育等模式,讓一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)生,也有機(jī)會(huì)去了解歷史,了解展品,了解紅色文化。讓他們從博物館展陳中,獲得人生的啟迪。由新媒體技術(shù)帶動(dòng)宣教,由宣教引領(lǐng)社會(huì)對(duì)博物館學(xué)習(xí)的熱情與渴望。我相信,在不遠(yuǎn)的將來(lái),《博物館奇妙夜》將成為現(xiàn)實(shí),而無(wú)論身處何地,我們都可以以學(xué)生的姿態(tài),去接受博物館大干世界的洗禮,受益匪淺。