陳九霖
日前,最高人民法院發(fā)布民事裁定書,決定對頗具爭議的一位企業(yè)家的案件進(jìn)行重審,其間,中止原判決的執(zhí)行。
這位企業(yè)家曾3次被判入獄,其中一次是死刑,一次無期徒刑。前兩次坐牢已被平反。他期待本次重審能夠再次給他昭雪。
他是典型的企業(yè)家,是具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。
早在1993年,我陪同當(dāng)時(shí)的中國航空油料總公司一位副總經(jīng)理出差時(shí),那位副總經(jīng)理就對我說,他特別崇拜一個(gè)人,因?yàn)槟莻€(gè)人聲稱要把喜馬拉雅山炸開一個(gè)裂口,引入南亞熱帶氣候風(fēng)到中國,以便將中國西部的沙漠和戈壁灘變成綠洲。航油總公司的這位副總平時(shí)比較高傲,在他的眼中沒有幾位值得欣賞的人,而他居然對這位人物用到崇拜一詞,并加上特別二字。這讓我也對這位人物肅然起敬,并將其名字銘記在心。當(dāng)然,那時(shí)的我并沒有想過什么時(shí)候我會(huì)與這位人物見面。
無巧不成書。25年后的一天,我接到一個(gè)微信,約我去見一個(gè)人。我欣然應(yīng)允,因?yàn)樗褪呛接涂偣灸俏桓笨偺貏e崇拜的偶像。
2018年7月14日,應(yīng)這位神秘人物的邀請,我于京郊拜會(huì)了他。通過那次見面,我進(jìn)一步了解到,他的公司是中國大陸第一家領(lǐng)取民營企業(yè)營業(yè)執(zhí)照的公司,具體時(shí)間是1980年2月13日;早在1981年就與重慶一家有閑置生產(chǎn)能力的大型國防企業(yè)合作,生產(chǎn)了當(dāng)時(shí)上海市場上憑票才能供應(yīng)的仿“555”牌臺(tái)鐘;1990年至1992年,他的那家以300元人民幣起家的公司,空手套白狼,整合了300多家工廠總共1000多個(gè)火車皮的積壓產(chǎn)品,換取了4架蘇制圖—154中型客機(jī)和價(jià)值相當(dāng)于1架飛機(jī)的航空材料;1994年,他的公司利用俄羅斯的衛(wèi)星生產(chǎn)能力,借助哈薩克斯坦發(fā)射場,將當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的直播衛(wèi)星送上了太空;1995年,他的公司鋪設(shè)了專門用于上網(wǎng)的光纜,成為我國第二家鋪設(shè)此類光纜的單位(中國科學(xué)院高能物理研究所是第一家);1998年,他的公司還獨(dú)資建設(shè)并開通了滿洲里國際公路口岸。馮侖、潘石屹等當(dāng)下知名的企業(yè)家曾經(jīng)是他的屬下。
不僅其企業(yè)歷史輝煌,他的個(gè)人經(jīng)歷更是傳奇。
1975年,他因與他人合作寫了《中國向何處去》的萬字文,被捕入獄并判死刑;1983年,又被指控“投機(jī)倒把”再度入獄;2000 年 5 月 30 日,因“信用證詐騙罪”被判無期徒刑,并剝奪政治權(quán)利終身。用他自己的話說:“以分別3次、共計(jì)23年零15天牢獄之災(zāi)的代價(jià),為我國的民營企業(yè)爭取出生權(quán)、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)?!?/p>
這個(gè)人就是曾經(jīng)的中國首富牟其中。
2018年7月14日,我們相見京郊,所談甚歡,涉及思想、商業(yè)與合作。我原本打算請他吃飯,但因?yàn)樗歉卟槐阍谕庥貌?,我們就在他的一個(gè)培訓(xùn)基地展開一次“精神大會(huì)餐”。我們是第一次見面,但剛剛寒暄幾句,牟其中就像見到老朋友一樣,急于開門見山地和我交流起他的經(jīng)濟(jì)思想和企業(yè)制度。他告訴我說,人類經(jīng)歷了自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),目前正在進(jìn)入后工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。他把后工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)稱為“智慧經(jīng)濟(jì)社會(huì)”。
牟其中認(rèn)為,“智慧經(jīng)濟(jì)”不同于“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。他舉例說,1990年聯(lián)合國研究機(jī)構(gòu)提出的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的概念,當(dāng)時(shí)指的是“人類正在步入一個(gè)以智力資源的占有、配置,知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用(消費(fèi))為最重要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。而1996年聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在其年度報(bào)告中,把知識(shí)經(jīng)濟(jì)定義為“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”。
牟其中說:“智慧不是知識(shí),不是學(xué)問,也不是聰明,它表現(xiàn)為一種靈感、靈機(jī)一動(dòng)或頓悟。在我們的理論中,所謂創(chuàng)新,就是一種創(chuàng)造新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),提出解決困難問題新方法的能力。我們把這種能力稱之為智慧?!?/p>
牟其中認(rèn)為,自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)使用的是自然資源,主要是體力勞動(dòng);工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)使用的是自然資源和能源資源,主要是記憶勞動(dòng);而智慧經(jīng)濟(jì)社會(huì)使用的則是自然資源、能源資源和信息資源,主要是智慧勞動(dòng)。他還說,商業(yè)資本之后是工業(yè)資本,工業(yè)資本以后是金融資本,而“經(jīng)過多年探索之后,我將金融資本以后的資本形態(tài)定義為智慧資本”。
為適應(yīng)智慧經(jīng)濟(jì)社會(huì),牟其中提出了一種取代現(xiàn)代企業(yè)制度的嶄新的企業(yè)制度,他暫且稱之為“企府”。他用他的南德公司于1996年公布的《平穩(wěn)分蘗條例》(試行),對“企府”進(jìn)行了解釋:“它的主要內(nèi)容是鼓勵(lì)、保障有經(jīng)驗(yàn)的員工創(chuàng)業(yè)。公司為員工提供除智慧以外,創(chuàng)業(yè)必備的一切條件,并承擔(dān)創(chuàng)業(yè)期的全部風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)員工創(chuàng)業(yè)成功,該企業(yè)的利潤已經(jīng)相當(dāng)于公司的投資之后,公司就必須把這個(gè)企業(yè)平穩(wěn)分蘗出去,并且把控股權(quán)無償?shù)刭?zèng)送給創(chuàng)業(yè)員工,自己退居參股地位。”如此如法炮制,良性循環(huán)。牟其中進(jìn)一步解釋說,這種企業(yè)制度,“歸根到底是以產(chǎn)權(quán)制度為標(biāo)志的生產(chǎn)關(guān)系的變化。”
牟其中今年77歲,思維仍非?;钴S,且博聞強(qiáng)記,對馬克思、恩格斯的經(jīng)典語錄記憶深刻,信手拈來。在我們見面之前,他對我的情況做了一些了解。在我們談得非常投機(jī)之時(shí),他還想繼續(xù)滔滔不絕地向我談起他的更多的想法。
但我適時(shí)打斷他的話題,建議他仰望星空,腳踏實(shí)地,聚焦思想與商業(yè)兩個(gè)方面:成立一個(gè)研究所,致力于他長期為之奮斗的“智慧文明”和“企府”制度研究;進(jìn)行“資本的積累和積聚”,以實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐他長期思考的創(chuàng)新的企業(yè)制度——“企府”。他完全同意我的建議,尤其贊同建立一只天使基金,落實(shí)“企府”理念。
我建議他抽空出去做一些演講,傳播思想、積累人脈、融入社會(huì),并表示愿意與他同臺(tái)分享。他說,可以在適當(dāng)時(shí)機(jī)這么做,但當(dāng)下還在假釋期間。但他告訴我,前來找他的人不少,尋求合作者居多。他也在逐步融入社會(huì)。
我也建議牟其中打造“護(hù)城河”,建立“防火墻”,避免重蹈覆轍,畢竟生命有限,耽誤不起。我告訴他,要實(shí)現(xiàn)偉大的夢想,必須要有健康的體魄和充分的人身自由,還要爭取長壽。正如他自己所說的那樣:“也許至少還需要經(jīng)過人類兩三百年的共同努力,才可能把我們即將建立的一種企業(yè)制度,發(fā)展成為一如今天全世界共同遵循的一套經(jīng)濟(jì)體系?!?/p>
我希望牟其中能夠多活幾年、多幾年自由,以便多為偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。為此,我甚至建議他找個(gè)老伴。他沒有接我的話茬,反而說:“我是個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人!” 他還告訴我,他已經(jīng)申訴,并對國家為其平反昭雪充滿信心。
我當(dāng)著他的面給一位他特別有興趣的領(lǐng)導(dǎo)打了一個(gè)電話,并請他直接與那位領(lǐng)導(dǎo)講了幾句話,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)很有思想的領(lǐng)導(dǎo)。我們約好找個(gè)機(jī)會(huì)三人一起深聊一次,以便深度地挖掘出他的思想精華。
離開時(shí),牟其中送給我?guī)妆続4紙印制的《中國特色社會(huì)主義和智慧文明生產(chǎn)方式》綠皮薄書。我?guī)Щ睾髲念^到尾地仔細(xì)閱讀,進(jìn)一步地了解到了牟先生的思想、人品和性格。
牟其中在這本書中引用了很多偉人的話語,比如赫胥黎的“歷史給人類的告誡是,一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是始于異端,終于迷信”、索爾仁尼琴在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中的“一句真話可以抵得上整個(gè)世界的分量”、恩格斯在《自然辯證法導(dǎo)言》中的“這是一個(gè)需要巨人,也必將產(chǎn)生巨人的時(shí)代”,還有魯迅的一首詩:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀,心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!?/p>
牟其中本人則說:“雖然九死一生,但始終能有機(jī)會(huì)把自己個(gè)人的命運(yùn)與中華民族偉大復(fù)興的命運(yùn)、與人類在資本主義生產(chǎn)方式之后的命運(yùn)聯(lián)系在一起,人生如此,夫復(fù)何求?”
雖然他與我面談時(shí)以及他的書中從未引用過任何企業(yè)家的名言,他也沒有提及任何企業(yè)家的名字,但是,我依然從企業(yè)家的角度去定義他,解讀他。企業(yè)家不僅是他的真實(shí)身份,而且,企業(yè)家這個(gè)名稱大概也恰逢其時(shí)。
我很高興國家十分重視企業(yè)家,特別是最近大力提倡企業(yè)家精神。那么,什么樣的人才能被稱為企業(yè)家?什么是企業(yè)家精神呢?
不是所有的經(jīng)商之人都是企業(yè)家,也不是所有的企業(yè)人都具有企業(yè)家精神。
“企業(yè)家”這個(gè)詞,源自法文的Entrepreneur,原意是冒險(xiǎn)的組織者和實(shí)踐者。后來流傳到了英國,又從英國傳到了美國。在美國,又被加了一個(gè)“承擔(dān)”的內(nèi)涵,就變成了現(xiàn)在我們所看到的意思:企業(yè)家是那些敢于冒險(xiǎn),同時(shí)愿意承擔(dān)責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)精神(為其冒險(xiǎn)而承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn))的一群人。
而企業(yè)家精神,則是以上這些內(nèi)容的綜合體及其衍生含義,具體地說,企業(yè)家精神就是4個(gè)關(guān)鍵詞:第一個(gè)是冒險(xiǎn)(這是企業(yè)家的天性);第二個(gè)是擔(dān)當(dāng)(你如果肯冒險(xiǎn)卻不愿擔(dān)當(dāng),那也不叫企業(yè)家);第三是創(chuàng)新(管理學(xué)鼻祖德魯克說,企業(yè)家就是創(chuàng)新家);第四是執(zhí)著,創(chuàng)新經(jīng)常有失敗的時(shí)候,要執(zhí)著于正確的選擇,就像格魯夫所說的那樣,“只有偏執(zhí)狂才能生存。”
2009年美國科學(xué)家人造生命DNA水印上有一句話,我覺得那句話非常適合我們用來形容企業(yè)家和企業(yè)家精神:“去活著,去犯錯(cuò),去跌倒,去勝利,去從生命中創(chuàng)造新生命?!?/p>
在我眼中,牟其中就是一位這樣的極具頑強(qiáng)的生命力和名副其實(shí)的企業(yè)家。
(作者為世界500強(qiáng)企業(yè)中國航油集團(tuán)原副總經(jīng)理,現(xiàn)北京約瑟投資有限公司董事長,清華大學(xué)法學(xué)博士)