“一帶一路”倡議與新疆民族文化交流

吳泉成

摘 要：新疆地處中國西北，自古就是多民族聚居的地域，不僅有著多樣的民族文化特點(diǎn)，而且與8個(gè)周邊相鄰國家和地區(qū)的民族有著密切的聯(lián)系，在民族文化、生活和語言習(xí)慣上與這些國家和地區(qū)的民族有著很大的共性。2013年，中國提出“一帶一路”倡議，以新疆作為中國向西發(fā)展的橋頭堡，一方面可以促進(jìn)新疆與中國周邊國家的地區(qū)之間的民族文化交流；另一方面，新疆與周邊國家與地區(qū)之間良好的民族文化交流與互動(dòng)，可以為 “一帶一路”倡議的貫徹創(chuàng)造良好的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：民族文化交流；和諧發(fā)展；“一帶一路”倡議

中國新疆地處西北邊陲，面積約160多萬平方公里，占中國土面積的六分之一。同時(shí)，自北向南新疆與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等8個(gè)國家相鄰，邊界線長達(dá)5600多公里，也是我國邊界線最長的省份。新疆自古就是多民族聚居的地域，造就了多樣的新疆民族文化的特點(diǎn)。

一、多姿多彩的新疆民族文化

文化是構(gòu)成民族的主要因素，是民族的血脈和靈魂，也是民族發(fā)展的動(dòng)力和源泉。[1]28當(dāng)今時(shí)代，文化已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要因素，在推動(dòng)國家和社會(huì)發(fā)展中起到愈加明顯的作用。新疆有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族（吉爾吉斯族）、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、烏孜別克族（烏茲別克族）、滿族、俄羅斯族等四十多個(gè)民族。經(jīng)過各族人民長期的交流與融合，新疆逐漸形成“大雜居、小聚居、混雜居住”的分布格局。由于新疆多民族聚居的格局，形成了多姿多彩的新疆民族文化。新疆有著歷史悠久的新疆民族歌舞，如維吾爾族的《新疆是個(gè)好地方》以及被列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)” 的《十二木卡姆》；多樣的民族飲食文化，如維吾爾族的烤羊肉、哈薩克族的那仁、包爾薩克等；民族氣息濃郁的的競技體育，如維吾爾族的“達(dá)瓦孜哈薩克族的刁羊。此外，新疆獨(dú)特的地理風(fēng)貌，冰川雪嶺與戈壁瀚海共生，美麗的草原綠洲，五彩繽紛的的異域風(fēng)情，使新疆的民族文化更具吸引力。這既是新疆各民族經(jīng)過長期發(fā)展而形成的精神力量和智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的重要組成部分。

二、新疆民族與周邊國家和地區(qū)民族的緊密聯(lián)系

新疆多樣的民族文化不僅是中華民族文化寶庫中的不可或缺的一部分，也是中國對外文化交流的重要使者。中國新疆地處亞洲大陸腹地，自古是東西方交流的重要通道，是中國古絲綢之路上的重要樞紐。不僅如此，由于地理位置的接壤以及歷史上密切的政治、經(jīng)濟(jì)與文化交流，在中國新疆與周邊國家和地區(qū)形成了部分民族長期交融雜居的現(xiàn)象。中國新疆與周邊8個(gè)國家和地區(qū)的部分民族是同源跨境民族[2]，即哈薩克族、柯爾克孜族（吉爾吉斯族）、塔吉克族、烏孜別克族（烏茲別克族）、維吾爾族、回族（東干族）、俄羅斯族、撒拉族（土庫曼族）、塔塔爾族（韃靼族）和蒙古族等。雖然這些民族分布在不同的國家和地區(qū)，但由于歷史上長期不斷的遷徙和融合，他們彼此之間在民族文化、語言、生活習(xí)慣上有著很強(qiáng)的相似性，且地理位置彼此相鄰，使中國新疆與周邊國家和地區(qū)少數(shù)民族之間有了更為緊密的交往和聯(lián)系。

因此，中國新疆少數(shù)民族與周邊國家和地區(qū)各民族之間的友好往來對促進(jìn)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新疆對外民族文化交流，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和邊疆地區(qū)安定有著重要意義。

三、“一帶一路”倡議與新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

21世紀(jì)初，我國政府繼續(xù)貫徹推動(dòng)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化交流的政策，積極穩(wěn)妥的處理與周邊各鄰國的關(guān)系，始終堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”、外交方針政策。2013年9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間提出“一帶一路”倡議，這對新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)中國與中亞周邊國家的關(guān)系的健康發(fā)展具有積極意義。新疆既是古“絲綢之路”的交通樞紐，又是新時(shí)期“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的橋頭堡。新疆位于亞歐大陸腹地的交通要道，其地緣優(yōu)勢毋庸置疑，并且新疆擁有十余個(gè)對外開放口岸，與周邊國家有著廣泛的貿(mào)易往來和很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性。此外，中國政府與巴基斯坦合作建設(shè)從新疆喀什到巴基斯坦瓜達(dá)爾港的“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”。這條經(jīng)濟(jì)走廊將“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”連接起來，形成一條跨中國西北地區(qū)與波斯灣的交通大動(dòng)脈。新疆既是“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”核心區(qū)，又是“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”的起點(diǎn)，成為溝通中國西北地區(qū)和中亞、南亞的重要一環(huán)，也凸顯出新疆的地緣位置的重要性。

四、“一帶一路”倡議與新疆民族文化交流

“一帶一路”倡議，既是我國政府的對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，也是促進(jìn)中國對外文化交流的重要舉措。新疆是古絲綢之路的交通要道，也是東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的樞紐，更是民族文化交流的橋頭堡。

首先、“一帶一路”倡議可以促進(jìn)新疆民族文化的繁榮發(fā)展。絲綢之路是通商之路，更是文化交流之路。[3]321 兩千多年前開辟的絲綢之路本身既是東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的互通之路，更是東西方文化、宗教、藝術(shù)的交流之路，對東、西方文明傳播、科技進(jìn)步、民族文化交流有著重要影響。新疆既有深厚的歷史文化傳統(tǒng)，又有著優(yōu)越的現(xiàn)實(shí)地理位置優(yōu)勢。新疆有著大漠、草原、冰川、沙漠等風(fēng)格迥異的地理自然風(fēng)光，城堡、塔寺、石窟、墓穴等豐富的歷史遺存，于闐古國、龜茲古國、樓蘭文明等消失且有著迷人魅力的文明古國，維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族等多樣的民族文化傳統(tǒng)；這些都是新疆所獨(dú)有和豐富的歷史文化資源。

隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn)，新疆與沿線城市的文化交流和互動(dòng)不斷增多，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系不斷加強(qiáng)，為新疆民族文化交流創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。抓住“一帶一路”倡議的歷史機(jī)遇，以經(jīng)貿(mào)合作帶動(dòng)新疆民族文化的發(fā)展，積極挖掘新疆民族文化資源的發(fā)展?jié)摿?；既要推?dòng)新疆對外民族文化交流、東西部民族文化交流，又要積極探索新疆民族文化發(fā)展的新路徑，加快新疆民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；尋找新疆民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式，既可以通過民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來促進(jìn)新疆民族文化交流，又可以借“一帶一路”倡議所提供的良好環(huán)境把新疆民族文化產(chǎn)業(yè)變?yōu)樾陆鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長點(diǎn)。

其次、積極推進(jìn)中國新疆與周邊國家和地區(qū)的民族文化交流，為貫徹“一帶一路”倡議創(chuàng)造穩(wěn)定地區(qū)環(huán)境。中國新疆自古以來就是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的主要通道和樞紐，也是個(gè)民族文化交流的大熔爐。由于地理位置接壤的關(guān)系，中國新疆和周邊8個(gè)相鄰的國家和地區(qū)有著多個(gè)同源跨境民族。這些跨境民族有著相近或相同的民族文化、生活習(xí)俗，這也是跨境民族文化交流和文化互動(dòng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和動(dòng)力，也是維護(hù)共同的民族情感的有力紐帶。[4]26進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國政府致力于推進(jìn)“與鄰為善、以鄰為伴”的“睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策，進(jìn)一步增進(jìn)對彼此民族文化的相互尊重和理解，推動(dòng)了中國新疆與周邊國家和地區(qū)的民族文化交流，積極妥善處理在民族文化交流中存在的問題，在中國新疆和周邊國家和地區(qū)之間形成和諧的民族文化交流與互動(dòng)，中國新疆與周邊國家和地區(qū)形成了“和而不同、共存共榮”的良好局面。

五、結(jié)語

新疆自古就是多民族聚居、多種文化交融的地域。雖然新疆在近代歷史上一度受到列強(qiáng)的侵?jǐn)_，但是新疆各民族文化交流并沒有中斷。新中國成立后，中央政府堅(jiān)持和貫徹民族區(qū)域自治政策，新疆民族文化發(fā)展迎來了新時(shí)期。新世紀(jì)之初，我國政府提出“一帶一路”倡議，新疆民族文化事業(yè)又迎來了新的重要?dú)v史機(jī)遇。加強(qiáng)新疆與內(nèi)地、新疆與周邊國家和地區(qū)的民族文化交流，推動(dòng)民族關(guān)系的和諧發(fā)展，促進(jìn)民心相通，增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力，為“一帶一路”倡議的穩(wěn)步推進(jìn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。講好新疆民族文化交流故事，傳播民族文化和諧互動(dòng)之聲，把和諧發(fā)展的“中國夢”與“一帶一路”倡議融入到新疆民族文化交流之中，促進(jìn)新疆民族文化交流事業(yè)的大發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳振國.和合生一?：民族地區(qū)的社會(huì)和諧與文化融合——對新疆地區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的思考[J].社會(huì)主義研究，2012年第3期.

[2]國內(nèi)學(xué)界常用“跨國民族”、“跨界民族”、“跨境民族”等，參見金春子、王建民.中國跨界民族[M].民族出版社，1994；馬曼麗.中國西北跨國民族文化變異研究[M].民族出版社，2009.

[3]李永全主編.“一帶一路”建設(shè)發(fā)展報(bào)告（2016）[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016.

[4]黃光成.跨界民族的文化異動(dòng)與互動(dòng)[J].世界民族，1999（1）.