吳琳琳
摘 要:網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的主流和本質(zhì)主要是愛國(guó)主義精神,其根本還是要維護(hù)中華民族的根本利益的。因此,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同有正向功能。本文從政治認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同三方面討論了網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同中的作用。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)民族主義;大學(xué)生;國(guó)家認(rèn)同
網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的主流和本質(zhì)主要是愛國(guó)主義精神,其根本還是要維護(hù)中華民族的根本利益的。因此,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮理所當(dāng)然對(duì)大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同有正向功能。本文從國(guó)家認(rèn)同的三個(gè)基本維度來(lái)討論網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同中的作用。
一、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮有強(qiáng)化大學(xué)生政治認(rèn)同的功能
(一)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮推動(dòng)了大學(xué)生的政治參與
1.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮促進(jìn)了大學(xué)生的公民意識(shí)形成
具有包容性及公平性優(yōu)勢(shì)的互聯(lián)網(wǎng)是公民意識(shí)形成及增強(qiáng)的催化劑,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮成為提高大學(xué)生公民意識(shí)的一個(gè)有效途徑。每當(dāng)發(fā)生涉及民族根本利益的重大社會(huì)事件時(shí),大學(xué)生的愛國(guó)熱情就高漲起來(lái),如果民族利益受到侵害,他們就會(huì)聯(lián)想起近代歷史上的屈辱史,從而引起更強(qiáng)烈的憂患意識(shí);如果該事件最終被順利解決,危機(jī)消失,他們的使命意識(shí)和憂患意識(shí)就會(huì)明顯變?nèi)?。因此,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的發(fā)展,促進(jìn)了大學(xué)生公民意識(shí)的形成,當(dāng)前大學(xué)生對(duì)該類事件的介入代表了其公民意識(shí)正在自主地醒悟。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的社會(huì)效應(yīng)和文化氛圍已經(jīng)成為大學(xué)生公民意識(shí)養(yǎng)成教育的精神來(lái)源,為大學(xué)生公民意識(shí)的形成提供了可選擇的路徑,每次網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮出現(xiàn),都必定引起大學(xué)生的積極參與,最終進(jìn)一步增強(qiáng)其公民意識(shí)。
2.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮拓寬了大學(xué)生的政治參與的渠道
第一,使得大學(xué)生從事政治活動(dòng)更加便利、更加普及。大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性,可不受政治身份限制、如實(shí)甚至激烈地在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)民族主義涉及的政治討論的觀點(diǎn);利用網(wǎng)絡(luò)的便捷性,能夠普遍地不受時(shí)空的局限自由從事政治活動(dòng),行動(dòng)成本低廉;借助網(wǎng)絡(luò)的交互性,能夠?qū)崟r(shí)跟進(jìn)及介入他們關(guān)心的政治活動(dòng)。
第二,開拓了大學(xué)生多元的政治參與途徑。大學(xué)生的愛國(guó)熱情高漲,政治參與的積極性和主動(dòng)性非常高,他們利用微博、qq群、貼吧、網(wǎng)站等方式發(fā)表言論來(lái)傳達(dá)政治訴求,從這方面來(lái)說,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮拓寬了大學(xué)生政治參與的途徑和渠道。
第三,豐富了大學(xué)生政治參與全過程的手段。網(wǎng)絡(luò)民族主義事件中,大學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲悉真相及來(lái)龍去脈,并通過新媒體工具與志同道合者溝通,抒發(fā)個(gè)人意見,同時(shí)又可以在該平臺(tái)上發(fā)泄個(gè)人感情。因此,通過以上方法豐富了大學(xué)生政治參與全過程的手段。
第四,增強(qiáng)了大學(xué)生政治參與的效果。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中的互動(dòng)和交流使用大學(xué)生喜聞樂見的圖片、視頻等圖像表達(dá)方式,增強(qiáng)了大學(xué)生政治參與的效果,更能夠吸引大學(xué)生參與進(jìn)來(lái),在新媒體的平臺(tái)下形成強(qiáng)大的輿論壓力,得到社會(huì)的普遍關(guān)注。
3.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮激發(fā)了大學(xué)生政治參與的熱情
從大學(xué)生的思想意識(shí)方面看,他們有很強(qiáng)的責(zé)任感和使命感,中國(guó)近代歷史上的內(nèi)憂外患造成了大學(xué)生的民族憂患意識(shí),與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民族優(yōu)越意識(shí)一起交織在大學(xué)生身上,因此,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)涉及國(guó)家民族利益的社會(huì)事件非常敏感。
從大學(xué)生的心理方面看,愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)和清晰的自我認(rèn)知是該群體的明顯特征,他們對(duì)國(guó)內(nèi)外的政治事件和中外關(guān)系中的摩擦非常關(guān)注,通過黑客參與、抵制行為、網(wǎng)絡(luò)簽名、游行示威和特定支持類等參與方式實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)民族主義的政治參與。由于具有可打破現(xiàn)實(shí)社會(huì)局限的多種優(yōu)勢(shì),大學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)中表達(dá)個(gè)人感情及實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此,大學(xué)生成為了網(wǎng)絡(luò)民族主義事件的傳播者、接收者,甚至是重要參與者。
從大學(xué)生的情感方面看,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮能夠培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情感,使其關(guān)注民族主義事件,通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自由平等地發(fā)表各種言論,甚至針對(duì)某些觀點(diǎn)進(jìn)行辯論和攻擊,這個(gè)過程中有些人甚至成為了“意見領(lǐng)袖”,大學(xué)生深刻感受到了自由的權(quán)利和平等的地位及被關(guān)注的喜悅,從而激發(fā)了更高的政治參與熱情。
(二)網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮有利于大學(xué)生的政治社會(huì)化
1.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮能夠調(diào)動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化的主動(dòng)性,激發(fā)大學(xué)生政治社會(huì)化的熱情
一方面,從大學(xué)生政治社會(huì)化的途徑的角度看,網(wǎng)絡(luò)民族主義能夠調(diào)動(dòng)其政治社會(huì)化的主動(dòng)性。傳統(tǒng)民族主義是通過理論灌輸進(jìn)行,大學(xué)生是被動(dòng)且消極地接受其思想,這是一種直接政治社會(huì)化方式;而網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生的政治社會(huì)化是主動(dòng)的,除了以上方式,還采用間接政治社會(huì)化方式。在新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的愛國(guó)主義氛圍和對(duì)國(guó)家民族利益的維護(hù),激發(fā)了大學(xué)生表達(dá)愛國(guó)情感的主動(dòng)性和接受政治社會(huì)化的主動(dòng)性,通過網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中青年領(lǐng)袖的引導(dǎo)和號(hào)召作用,大學(xué)生們主動(dòng)投入維護(hù)政府合法性和國(guó)家民族利益的活動(dòng)中去,政治社會(huì)化效果非常明顯,政治社會(huì)化質(zhì)量有新的提高。
另一方面,從網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的特征角度看,正是其本質(zhì)愛國(guó)主義促進(jìn)了自身的繁榮發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)民族主義者的出發(fā)點(diǎn)是積極的,對(duì)國(guó)家民族負(fù)有使命感,愿意為其利益而吶喊、奔走。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的發(fā)展,喚醒了當(dāng)代大學(xué)生的民族覺醒,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族意識(shí),主動(dòng)地維護(hù)國(guó)家和民族的利益。網(wǎng)絡(luò)民族主義事件的出現(xiàn),喚醒了當(dāng)代大學(xué)生們從事政治活動(dòng)的愿望,他們主動(dòng)地從理論層面轉(zhuǎn)化到行動(dòng)層面,從而更進(jìn)一步地促進(jìn)了政治社會(huì)化。
2.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮能夠豐富大學(xué)生政治社會(huì)化的內(nèi)容,加深大學(xué)生政治社會(huì)化的程度
一方面,大學(xué)生要進(jìn)行政治社會(huì)化的主要內(nèi)容之一就是愛國(guó)主義教育,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的出現(xiàn)和發(fā)展,愈加豐富了其內(nèi)涵,能夠激發(fā)不同群體的愛國(guó)熱情,為當(dāng)代大學(xué)生的政治社會(huì)化創(chuàng)造了發(fā)展的氛圍。另一方面,中華民族在悠久的歷史發(fā)展中積淀了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這成為網(wǎng)絡(luò)民族主義在意識(shí)層面的根本,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化蘊(yùn)含了中國(guó)幾千年的燦爛文明,這些都成為凝聚當(dāng)代大學(xué)生的最有力的力量。在這樣的文化氛圍下,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民族主義者認(rèn)可及接受民族文化,能夠?qū)?guó)家及民族產(chǎn)生歸屬感,支持和擁護(hù)當(dāng)前政府的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)國(guó)家及民族利益遭遇危機(jī)時(shí),他們對(duì)國(guó)家及執(zhí)政黨的支持就更加堅(jiān)定。大學(xué)生們集中到網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的新媒體平臺(tái),擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任,政治社會(huì)化程度進(jìn)一步加深。
3.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮能夠拓寬大學(xué)生政治社會(huì)化的途徑,并將理論付諸于實(shí)踐
網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮作為群眾運(yùn)動(dòng)和愛國(guó)主義實(shí)踐,能夠提供多樣化的參與方式。傳統(tǒng)方式的大學(xué)生政治社會(huì)化是依照預(yù)先安排好的設(shè)定完成,比如專門提供政治教育和信息的團(tuán)體和組織機(jī)構(gòu),來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的政治意識(shí),從而進(jìn)一步影響其行動(dòng)。大學(xué)生從事政治活動(dòng)的過程有利于其深入地了解政治,同樣,只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和素養(yǎng)才能更好地進(jìn)行實(shí)踐。在網(wǎng)絡(luò)民族主義事件中,他們?cè)敢庹J(rèn)真進(jìn)行政治學(xué)習(xí),了解問題的緣由及發(fā)展,為政治實(shí)踐打好基礎(chǔ),這個(gè)過程增強(qiáng)了大學(xué)生的政治素養(yǎng)和政治參與能力,促進(jìn)了自身的政治社會(huì)化發(fā)展。隨著大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)民族主義政治實(shí)踐的增多,大學(xué)生主動(dòng)將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家民族命運(yùn)相結(jié)合,大大增強(qiáng)了政治動(dòng)員的效果。
二、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮有增強(qiáng)大學(xué)生民族認(rèn)同的功能。
作為社會(huì)思潮和政治現(xiàn)象的當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義自從誕生開始,就具有強(qiáng)大的社會(huì)影響力,當(dāng)中包含的愛國(guó)主義情感成為當(dāng)代大學(xué)生的主流價(jià)值觀。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要構(gòu)成因素,它體現(xiàn)的是維護(hù)國(guó)家和民族根本利益的樸素愛國(guó)主義情感,促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生的思想健康成長(zhǎng),對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)情感的成長(zhǎng)和民族認(rèn)同的增強(qiáng)有重要作用。網(wǎng)絡(luò)民族主義作為一種愛國(guó)意識(shí)形態(tài),它所包含的民族精神和價(jià)值觀具有鮮明的指向,將網(wǎng)絡(luò)與愛國(guó)主義所包含的的內(nèi)容相結(jié)合,這樣大學(xué)生群體通過不同方式和途徑接受了愛國(guó)理念,通過這種愛國(guó)主義的教育,網(wǎng)絡(luò)民族主義充分調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的積極性和共同的興趣,通過網(wǎng)絡(luò)民族主義文化的吸引力,大學(xué)生自發(fā)形成愛國(guó)意識(shí),在實(shí)踐中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和民族認(rèn)同意識(shí)。作為一種愛國(guó)精神,網(wǎng)絡(luò)民族主義能夠激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情,使大學(xué)生們能保持激揚(yáng)的情緒和發(fā)奮的精神,產(chǎn)生內(nèi)在的鞭策力和驅(qū)動(dòng)力,從而使大學(xué)生對(duì)民族精神和民族利益產(chǎn)生認(rèn)同感,從感情上自發(fā)地維護(hù)國(guó)家民族利益。
網(wǎng)絡(luò)民族主義的鼓舞性可以強(qiáng)化民族認(rèn)同感。在我國(guó)全面參與全球化的過程中,出現(xiàn)少數(shù)民眾對(duì)中國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展有消極思想的情況,不能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界上所處的地位和作用,過分自卑與消沉,而我國(guó)改革開放的政策又導(dǎo)致社會(huì)階層的不斷分化,社會(huì)意識(shí)形態(tài)更加多元,以上原因要求必須重構(gòu)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)體系,要與現(xiàn)在實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制相匹配。想重構(gòu)意識(shí)形態(tài)就必須深化民族精神,增強(qiáng)民族認(rèn)同。每當(dāng)發(fā)生涉及國(guó)家民族利益的重大事件時(shí),當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義民族精神就被激發(fā)起來(lái),這也成為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義不斷高漲和發(fā)展的一個(gè)重要因素。在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義即為對(duì)中華民族的承認(rèn)及對(duì)其利益的維護(hù)。大學(xué)生群體所發(fā)起和參與的維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)和利益的活動(dòng),無(wú)不體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和民族精神,每當(dāng)國(guó)家民族利益受損,大學(xué)生團(tuán)結(jié)一心的民族精神就顯現(xiàn)出強(qiáng)大的輿論力量,這種輿論中透露出的民族認(rèn)同感就是凝聚這個(gè)群體團(tuán)結(jié)一心的紐帶。因此,大學(xué)生在參與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)民族主義活動(dòng)中,他們的民族意識(shí)和民族認(rèn)同得到增強(qiáng),對(duì)國(guó)家和民族有了更深的認(rèn)同感。
三、網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮有增強(qiáng)大學(xué)生文化認(rèn)同的功能。
大學(xué)生文化認(rèn)同,是指大學(xué)生群體或者個(gè)體承認(rèn)群體內(nèi)的新文化或者群體外的異文化因素的價(jià)值效用符合傳統(tǒng)文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)可態(tài)度與方式。網(wǎng)絡(luò)民族主義與政治和文化密切相關(guān),在當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代背景下,文化認(rèn)同是我國(guó)政治極力構(gòu)建與維持的國(guó)家認(rèn)同的重要部分,有利于國(guó)家的繁榮穩(wěn)定發(fā)展。文化是一個(gè)民族的天賦和個(gè)性,也是激發(fā)民族成員們對(duì)祖國(guó)熱愛的珍貴的源泉,它將原來(lái)分散的民族成員進(jìn)行集中整合,團(tuán)結(jié)到一起,一起尋找內(nèi)在價(jià)值,目的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的真實(shí)自尊。文化建設(shè)是“五位一體”總體布局的靈魂。我們要大力發(fā)展文化建設(shè),強(qiáng)化“五位一體”的發(fā)展思路,就要重視文化認(rèn)同這個(gè)問題。當(dāng)代大學(xué)生是個(gè)朝氣蓬勃、創(chuàng)新能力強(qiáng)的特殊社會(huì)群體,學(xué)歷層次高,是我國(guó)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的生力軍和主力軍,也是文化建設(shè)的重要主體,對(duì)文化的繼承與發(fā)展擔(dān)負(fù)有不可推卸的使命和重?fù)?dān)。努力培育大學(xué)生的文化認(rèn)同,這對(duì)發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)有著重大意義。
大學(xué)生學(xué)歷水平高,他們?cè)谏矸矫嬲幱谏L(zhǎng)發(fā)育的重要階段,身體接近但又未完全發(fā)展成熟;心理方面,雖然思想發(fā)展已經(jīng)達(dá)到成人的高度和水平,卻又存在著許多不穩(wěn)定因素。大學(xué)生的文化認(rèn)同,就是大學(xué)生群體中的大學(xué)生成員從內(nèi)心贊同并逐漸認(rèn)可某種文化現(xiàn)象,從而形成群體的歸屬感,并在接受該文化之后傳播該文化。
網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的傳播是建立在新媒體平臺(tái)的基礎(chǔ)之上的,迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,成為推動(dòng)我國(guó)文化傳播的重要因素。大學(xué)生群體樂于接受新鮮事物,通過新媒體傳播的網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮使大學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),從三個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的文化認(rèn)同產(chǎn)生了積極的影響:
(一)從網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮得到廣泛傳播的基礎(chǔ)——新媒體技術(shù)角度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮拓寬了大學(xué)生文化認(rèn)同的廣度
首先,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮依靠新媒體技術(shù)上的新特點(diǎn)、新突破和新優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)自由發(fā)言、雙向互動(dòng),大學(xué)生群體既是網(wǎng)絡(luò)民族主義信息的接受者,也是信息的發(fā)布者,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過各種方式進(jìn)行傳播,同時(shí)又能隨時(shí)地、即時(shí)地轉(zhuǎn)發(fā),受眾廣泛,依靠這種“媒體融合現(xiàn)象”,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮在大學(xué)生群體得到廣泛傳播,拓寬了大學(xué)生文化認(rèn)同的廣度。
其次,新媒體技術(shù)的進(jìn)步在加速生產(chǎn)力的同時(shí),悄悄改變了大學(xué)生群體的思維方式和價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮依托新媒體深刻地影響和覆蓋了廣泛的當(dāng)代大學(xué)生群體,具有增進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)秩序、保持和諧、凝聚社會(huì)的作用。由于新媒體技術(shù)已經(jīng)滲透和發(fā)展到人們生活的所有領(lǐng)域,大學(xué)生群體不可避免地要受到網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮的影響,高校和社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),使大學(xué)生們能夠利用新媒體的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建起社會(huì)發(fā)展的正能量。
最后,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中的虛擬文化,在新媒體空間與現(xiàn)實(shí)文化具有不同的特點(diǎn)和交流方式,因此,具備獨(dú)特的傳播個(gè)性。大學(xué)生群體也正在經(jīng)歷觀念和行為方式的深度改變,形成了現(xiàn)實(shí)文化與虛擬文化在大學(xué)生的文化認(rèn)同中相互影響、相互促進(jìn)的局面,他們既可以在新媒體構(gòu)建的虛擬空間中發(fā)揮自己的才華,又可以享受現(xiàn)實(shí)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮下的大學(xué)生文化認(rèn)同更加多元、復(fù)雜,文化認(rèn)同的廣度得到進(jìn)一步的拓寬。
(二)從網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮通過新媒體技術(shù)的運(yùn)作方式來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮提高了大學(xué)生文化認(rèn)同的深度
傳統(tǒng)的民族主義的傳播是借助集體性的,具有象征性價(jià)值的集群行為進(jìn)行,大學(xué)生擺脫之前的社會(huì)階層,專門參加一連串的集群行為,獲得共同的民族主義文化感受,再重構(gòu)到社會(huì)階層里。這一過程之后,大學(xué)生群體包括個(gè)體,均贏得穩(wěn)定的或者反復(fù)性的文化認(rèn)同。在新媒體條件下的網(wǎng)絡(luò)民族主義通過新媒體運(yùn)作的空間化和儀式化過程,把文化滲透到大學(xué)生的日常生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐中,從而改變大學(xué)生對(duì)媒體、自我和社會(huì)關(guān)系的感受與認(rèn)知。大學(xué)生通過各種虛擬交往工具,改變了傳統(tǒng)媒體儀式性的空間分布和應(yīng)用,發(fā)展出來(lái)許多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的虛擬社群,這些新出現(xiàn)的亞文化形態(tài),已經(jīng)向現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行延伸并提出利益訴求。網(wǎng)絡(luò)民族主義對(duì)新媒體個(gè)體性、個(gè)性化和流動(dòng)性的利用,改變了媒介儀式性的接收形式,提高了大學(xué)生文化認(rèn)同的深度。
(三)從網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮影響的對(duì)象來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮促進(jìn)了大學(xué)生文化認(rèn)同的個(gè)體建構(gòu)
在新媒體去儀式化的同時(shí),大學(xué)生文化認(rèn)同通過個(gè)體化過程建構(gòu)起來(lái),在新媒體的便利傳播條件下,大學(xué)生主動(dòng)參與文化活動(dòng),表達(dá)欲望更強(qiáng)烈,文化參與行為更為積極。大學(xué)生們主動(dòng)利用文字符號(hào)、聲音符號(hào),尤其是他們偏愛的圖片圖像符號(hào),在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)造出新的文化樣式,比如:網(wǎng)絡(luò)歌曲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)視頻等豐富多樣,在傳播中也呈現(xiàn)出個(gè)性化的感受,在參與網(wǎng)絡(luò)民族主義的過程中凸顯了個(gè)體建構(gòu)。
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