由教師到教育家
——田征成長(zhǎng)歷程的啟示

20世紀(jì)90年代，時(shí)任《人民教育》總編輯劉堂江先生就發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田縣的教育典型——田征，被當(dāng)時(shí)那個(gè)朝氣蓬勃、辦法總比困難多的小伙子一下子吸引住了。“二十多年來(lái)，劉總編一直關(guān)注著我的成長(zhǎng)、發(fā)展，多次來(lái)西安藍(lán)田調(diào)研，給了我很多幫助和建議。”田征說(shuō)，“這一次采訪，和以前的很多采訪不一樣，劉總編和他的團(tuán)隊(duì)，一直在尋求我成長(zhǎng)背后的原因、規(guī)律、環(huán)境等因素，把我個(gè)人的成長(zhǎng)與時(shí)代的發(fā)展和地域的需求結(jié)合起來(lái)，讓我也重新審視了自我成長(zhǎng)之路?！?/p>

教育改革發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期進(jìn)行但進(jìn)展緩慢的工作，在這一過(guò)程中，教育工作者們碰到的問(wèn)題大體相似，比如體制機(jī)制的牽引因素，師生個(gè)體差異，校際辦學(xué)差異、區(qū)域教育資源配置不均衡，發(fā)展不平衡、不充分等問(wèn)題，這些都是掣肘教育生態(tài)健康發(fā)展的“攔路虎”，尋求不同教育實(shí)踐家改革的路徑以及個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律，是《未來(lái)教育家》的宗旨和使命。

“教育家首先應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐家，實(shí)踐是真知的土壤?！痹谔镎魃砩?，我們?cè)僖淮蔚贸鲞@個(gè)結(jié)論。

在創(chuàng)新實(shí)踐的道路上，田征從未止步，也正因?yàn)閷?shí)踐，梯次循進(jìn)教育理論才有著無(wú)比強(qiáng)大的生命力。“梯次循進(jìn)”這一母概念，以長(zhǎng)期實(shí)踐為基礎(chǔ)，汲取傳統(tǒng)教育精華，借鑒現(xiàn)代教育哲學(xué)和諸多教育科學(xué)成果，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展思想和素質(zhì)教育理念，通過(guò)實(shí)踐升華理論和創(chuàng)新，直面教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，力圖建立一種促進(jìn)教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)永續(xù)發(fā)展、促進(jìn)人實(shí)現(xiàn)健康適宜發(fā)展的管理評(píng)價(jià)體系，確立一種體現(xiàn)倫理價(jià)值和生態(tài)意義的教育新思維。梯次循進(jìn)生態(tài)化教育特性體現(xiàn)為“梯次”的題設(shè)?！疤荽巍奔缺憩F(xiàn)為一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)中的“物態(tài)化”概念，又表現(xiàn)為一個(gè)活動(dòng)狀態(tài)中的“生態(tài)化”概念。用“梯次”來(lái)抽象概念活動(dòng)行為，既客觀準(zhǔn)確，又形象生動(dòng)。管評(píng)對(duì)象發(fā)展前的基礎(chǔ)呈現(xiàn)梯次差異，發(fā)展中的速度呈現(xiàn)梯次差異，發(fā)展后的結(jié)果呈現(xiàn)梯次差異，實(shí)行分類型、分層次推進(jìn)后，使其發(fā)展趨向于平衡，沿著“不平衡-平衡-新的不平衡-平衡”方向不斷進(jìn)步，體現(xiàn)了事物發(fā)展的方向，助動(dòng)事物和個(gè)體因時(shí)而宜、因地而宜、因人而宜的發(fā)展。在教育管理評(píng)價(jià)過(guò)程中，管理者與被管理者互主體都在實(shí)踐中不斷進(jìn)行自我反思，自我調(diào)控，自我完善，力求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)發(fā)展與理想發(fā)展相對(duì)意義上的最大、最優(yōu)化的梯次和諧。梯次循進(jìn)反映事物的客觀生態(tài)，貫穿事物的發(fā)展始終，符合事物的發(fā)展規(guī)律，揭示事物的進(jìn)化方向，體現(xiàn)主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一，講求可持續(xù)發(fā)展的教育意義，追求教育“共享差別、生態(tài)和美”的發(fā)展取向和實(shí)踐價(jià)值。

古往今來(lái)，從事教育工作的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，但絕大多數(shù)人，尤其是教育行政人員，鮮有在機(jī)制上有大創(chuàng)新、在理論上有大突破。而田征為什么成了教育家并且有了體系較為完整的理論建樹呢？我們認(rèn)為，田征的成長(zhǎng)規(guī)律有五點(diǎn)值得關(guān)注：

一是豐富的經(jīng)歷和扎實(shí)的基層實(shí)踐。在當(dāng)了兩年民辦教師后，田征考入師范學(xué)校讀書，畢業(yè)后從語(yǔ)文教師、班主任、教研組長(zhǎng)做起，歷經(jīng)教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)，到縣教育局機(jī)關(guān)教育科科長(zhǎng)、副局長(zhǎng)、局長(zhǎng)，后來(lái)又到副省級(jí)城市西安市教育局副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)、副巡視員，可以說(shuō)，他有著最為豐富的基礎(chǔ)教育工作經(jīng)歷，從一名普通教師逐漸成長(zhǎng)為擁有理論建樹的教育管理者，從最基層的農(nóng)村學(xué)校一步一個(gè)腳印成長(zhǎng)為譽(yù)滿全國(guó)的知名教育家。

二是積極的問(wèn)題思考和管評(píng)創(chuàng)新。無(wú)論身處何種角色，無(wú)論工作崗位怎么變化，田征都沒有停止過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的思考。思維創(chuàng)新是教育的本質(zhì)要求。作為教育人，田征在教給學(xué)生思維方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，自己在每一個(gè)工作崗位，也都保持了積極而獨(dú)立的思維。而且，面對(duì)困難和問(wèn)題，他從沒有陷于外界的干擾，總是從自己最熟悉、最擅長(zhǎng)的地方入手，尋找到突破口。馬克思的“內(nèi)因決定外因”理論，在他身上得到鮮明體現(xiàn)。他總是能根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)管評(píng)機(jī)制進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新，以此對(duì)不同層次的教育對(duì)象和管理對(duì)象實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，堅(jiān)持以評(píng)價(jià)引領(lǐng)和促進(jìn)教育發(fā)展，抓住了教育乃至各行各業(yè)持續(xù)發(fā)展的“牛鼻子”，也把自身的潛力得以充分挖掘。

三是不斷累積的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論建構(gòu)。梯次循進(jìn)教育理論是田征在“白中現(xiàn)象”“藍(lán)田現(xiàn)象”成功實(shí)踐探索基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和學(xué)理升華，具有原創(chuàng)性、生態(tài)化、適用型的特性。全面的基礎(chǔ)教育工作經(jīng)歷，賦予了他豐富的實(shí)踐體驗(yàn)、連續(xù)的精進(jìn)思維和科學(xué)的改革思路，梯次循進(jìn)教育理論也伴隨著他的職業(yè)生涯不斷延伸而漸漸傳播開來(lái)。

四是面向教育未來(lái)發(fā)展的寬闊視野和行動(dòng)謀劃。格局決定高度，視野指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)。田征在教育一線，但其實(shí)踐和理論創(chuàng)新，從來(lái)沒有局限在一個(gè)很小的區(qū)域。他腳踩的是一方地域，眼里卻裝著世界。因?yàn)橛兄蟾窬?，所以在小小的白村里他也能夠?lián)通世界教育前沿；因?yàn)橛兄髿饬?，所以冷言冷語(yǔ)從不會(huì)阻擋住他前進(jìn)的步伐。他的創(chuàng)新和理論建構(gòu)，日漸成為具有普適價(jià)值和超越時(shí)空的實(shí)踐與思想指導(dǎo)。

五是對(duì)教育本真發(fā)展實(shí)事求是的態(tài)度與情懷。任何事業(yè)的開創(chuàng)源于興趣，盛于適用。但在摸索、創(chuàng)建的過(guò)程里，尤其在碰到艱難險(xiǎn)阻的時(shí)刻，都是意志與情懷的力量在推動(dòng)事情發(fā)展。田征把教育當(dāng)成畢生的事業(yè)，把對(duì)孩子的負(fù)責(zé)作為自己的目標(biāo)，把還原教育生態(tài)本真作為動(dòng)力，敢于與經(jīng)常碰到的急功近利、心浮氣躁、彰顯政績(jī)等不良風(fēng)氣決裂，幾十年如一日，潛心于梯次循進(jìn)實(shí)踐與理論研究，這是工匠的精神，這是傳統(tǒng)文化人的操守，這是一個(gè)真正現(xiàn)代“士人”的精神風(fēng)骨。

蘇霍姆林斯基出生于烏克蘭基洛沃格勒的一個(gè)貧民家庭，后來(lái)長(zhǎng)期在農(nóng)村學(xué)校任教。他擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)的教師、校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年，他以長(zhǎng)期細(xì)心的觀察、持之以恒的探索和孜孜不倦的寫作，奇跡般地寫出了40部專著、600多篇論文、約1200篇兒童小故事，把自己的思維、思索、建議和見解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。

不難發(fā)現(xiàn)，田征和蘇霍姆林斯基有著相似的成長(zhǎng)背景?？梢哉f(shuō)，他們都是從豐富的教育經(jīng)歷、積極的問(wèn)題思考和有效的實(shí)踐探索中走出來(lái)的教育家，以幾十年如一日的情懷和擔(dān)當(dāng)，為中國(guó)乃至人類教育的持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的智慧。

教育，是永恒的話題。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人?！白鳛榻逃ぷ髡叩奈覀?，面對(duì)人生，不斷地尋找自我、認(rèn)識(shí)自我，努力地自我實(shí)現(xiàn)、自我超越，做有益于事業(yè)、有益于人民、有益于社會(huì)的人，就是最值得珍重的價(jià)值，最有質(zhì)感的幸福。”田征動(dòng)情地說(shuō)。田征是虔誠(chéng)的播種者，他要把梯次循進(jìn)理論播撒到教育的沃土里去。星星之火，可以燎原；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。我們與田征一樣，期待播種后的生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。