鄧小平“南方談話”的歷史價值與當(dāng)代意義

楊立業(yè)

摘要：鄧小平“南方談話”，言簡意賅、通俗易懂，深刻總結(jié)了改革開放以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于社會發(fā)展中存在的分歧與矛盾作出了明確回答，進(jìn)一步解放了人們的思想。它主要談?wù)摿私?jīng)濟(jì)發(fā)展、政治建設(shè)和思想文化等方面的內(nèi)容。這一系列談話內(nèi)涵豐富、思想深邃，以實事求是的科學(xué)態(tài)度來分析和解決問題?！澳戏秸勗挕辈粌H為當(dāng)時中國的建設(shè)與改革提供了基本遵循，而且其基本思想對新時代中國特色社會主義的發(fā)展依然具有普遍和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：鄧小平 “南方談話” 實事求是 意義

中圖分類號：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）15-0206-02

20世紀(jì)80年代末、90年代初，國際國內(nèi)出現(xiàn)了一些不利于經(jīng)濟(jì)改革的因素，制約著中國的發(fā)展。鄧小平來到南方考察，以談話的方式為中國的發(fā)展答疑解惑、解放思想，鼓舞了人們的干勁，讓中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展重新煥發(fā)新的活力?！澳戏秸勗挕笨偨Y(jié)了歷史經(jīng)驗，回答了現(xiàn)實問題，提出了新的客觀要求，具有十分豐富的內(nèi)涵。

一、鄧小平“南方談話”的主要價值內(nèi)涵

（一）明確發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要基調(diào)

對于蘇聯(lián)解體問題，鄧小平認(rèn)為共產(chǎn)主義政黨之所以喪失政權(quán)，是因為不能滿足人民基本的物質(zhì)需求，失去了人民的支持和擁護(hù)。中國不想重蹈覆轍，就必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)。他曾經(jīng)不止一次地談到貧窮就要挨打，中國要盡快實現(xiàn)繁榮富強，以免再次遭受欺凌壓迫的命運。鄧小平提出“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”，還對社會主義本質(zhì)作出了定義，反映了人民的利益和要求，社會主義就是要讓人民富裕而非貧窮，只有讓人民富裕起來，過上美好的生活，人民才會信任社會主義制度，才會擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。

“南方談話”改變了人民的思想觀念，極大地激發(fā)了人民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性。鄧小平認(rèn)為我國還處于社會主義初級階段，必須首先把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。鄧小平在對國際和國內(nèi)環(huán)境分析后意識到中國正在經(jīng)歷“高速發(fā)展階段”，時機稍縱即逝，但當(dāng)時中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治和思想等領(lǐng)域卻出現(xiàn)了一系列問題，許多人畏手畏腳，害怕走錯了路，被貼上資本主義的標(biāo)簽，不敢邁開步子進(jìn)行改革開放，嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此他提出“三個有利于”作為各方面工作的價值標(biāo)準(zhǔn)①，關(guān)于計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的問題，鄧小平指出計劃和市場并不是劃分社會制度的標(biāo)志，它們都是經(jīng)濟(jì)手段，社會主義也可以用市場來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理。要不斷解放思想，大膽創(chuàng)新，要敢闖敢干，在這個過程中出現(xiàn)了問題，及時發(fā)現(xiàn)，及時糾正。

（二）著力加強黨的建設(shè)

鄧小平認(rèn)為中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。②所以要加強黨的自身建設(shè)，把廉政建設(shè)作為重點。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，其身不正，整個國家和社會就會出現(xiàn)歪風(fēng)邪氣，中國特色社會主義事業(yè)就會夭折。隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，中國共產(chǎn)黨內(nèi)部貪污腐敗和官僚主義等現(xiàn)象滋生蔓延，其影響極其惡劣。所以要在改革開放過程中加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，用法律和制度來監(jiān)督和規(guī)范，廉政建設(shè)形勢不容樂觀，應(yīng)常抓不放。注意培養(yǎng)選拔年輕人，要按照“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。③不斷為黨注入新鮮血液，不能出現(xiàn)“老人政治”問題，要相信年輕人，幫助培養(yǎng)年輕人，一代接著一代培養(yǎng)，保證我們黨的基本路線不動搖。鄧小平的談話指出制約著黨和國家發(fā)展的重要因素之一就是形式主義的廣泛存在，要把形式主義的東西去掉，節(jié)省時間來多辦實事，我們的國家建設(shè)是靠實踐，拒絕生搬硬套，要學(xué)習(xí)馬克思主義實事求是的精髓。

（三）解放思想，發(fā)展生產(chǎn)力

對于特區(qū)姓“資”姓“社”問題，鄧小平作出了仔細(xì)的分析講解，明確回答了人們在這個問題上的爭論，消除了人們心中的顧慮。他堅定認(rèn)為特區(qū)姓“社”不姓“資”，解決了思想上的紛爭，在解放思想中統(tǒng)一了思想。讓人們不要在社會主義是采用計劃經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)的問題上爭論不休，放下心來搞建設(shè)，要懂得吸收借鑒人類文明成果。對于“左”和“右”的問題，鄧小平認(rèn)為中國要警惕“右”，但主要是防止“左”。④“右”代表墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，“左”代表激進(jìn)冒險，超越現(xiàn)實，“左”和“右”都不符合客觀規(guī)律，都是不可取的。在改革開放過程中要堅持四項基本原則，既不偏“左”也不偏“右”，而是在堅持中國特色社會主義道路中把我們黨和國家的現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)。鄧小平在視察的過程中一再強調(diào)科技和教育的重要性，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，科技和教育是文化中推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個重要因素?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”⑤科技的發(fā)展可以帶動產(chǎn)業(yè)的興旺和新行業(yè)的出現(xiàn)，我們國家的發(fā)展要靠科技的支持和推動。

二、鄧小平“南方談話”的當(dāng)代意義與啟迪

鄧小平“南方談話”問世至今已有二十多年的歷史了，這篇僅8000余字的談話中所體現(xiàn)的價值和作用，沒有停留于1992年，它的思想不僅影響了當(dāng)時中國的改革發(fā)展，而且時至今日，對于中國社會主義的實踐依然具有根本和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（一）樹立堅定的馬克思主義理想信念

信仰馬克思主義，不僅僅是因為我們黨選擇馬克思主義，更是因為馬克思主義從實踐出發(fā)，它正確揭示了客觀世界，它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。鄧小平堅信：世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)。⑥從中可以體現(xiàn)一個共產(chǎn)黨人對馬克思主義理想信念的堅定與執(zhí)著，為我們今天的價值追求提供了榜樣。我們?nèi)缃駪?yīng)該清醒地認(rèn)識到，改革開放40年，中國取得了舉世矚目的成就，但在發(fā)展的過程中也凸顯出一些復(fù)雜的矛盾。如：拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行。馬克思主義信仰的缺失、社會責(zé)任感的下降等問題都給社會發(fā)展帶來了極大挑戰(zhàn)。對于中國共產(chǎn)黨而言，始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，堅定馬克思主義理想信念至關(guān)重要。習(xí)近平總書記指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”⑦中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，加入黨，不是為了追名逐利，而是把馬克思主義當(dāng)作信仰追求，只有思想上入黨才是真正意義上的入黨。理想信念堅不堅定是檢驗一個黨員合不合格的重要標(biāo)志。

（二）正視和解決社會發(fā)展中存在的各種矛盾

鄧小平“南方談話”有著獨特的國際國內(nèi)背景，各種各樣的問題紛繁復(fù)雜，特別是特區(qū)姓“資”還是姓“社”、計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、“左”和“右”等這一系列當(dāng)時的敏感問題，在黨內(nèi)引起了不小的爭論。這些問題得不到解決，改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)就會被中途擱置。鄧小平對于出現(xiàn)的問題，不回避、不掩蓋，而是勇于直面這些現(xiàn)實問題，以問題為導(dǎo)向，分析問題，解決問題，為中國社會主義事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。如今，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，取得了歷史性的成就，但社會基本矛盾和主要矛盾依然存在，問題依然突出。如貧富差距，城鄉(xiāng)差距，區(qū)域差距，官員腐敗，階級固化等諸多問題，應(yīng)該受到黨和政府的正視?！澳戏秸勗挕眴⑹疚覀儗Υ枷胫羞^時的東西要批判，沒有涉及的地方要重視起來，新的實踐經(jīng)驗要進(jìn)行總結(jié)，出現(xiàn)新的問題需要探索研究。

（三）善于利用和創(chuàng)造國內(nèi)外條件來促進(jìn)發(fā)展

鄧小平“南方談話”就是要為人們答疑解惑，讓人們一心一意搞建設(shè)，全心全意謀發(fā)展。鄧小平認(rèn)真地分析了國內(nèi)和國外的環(huán)境，認(rèn)為不能錯過這個千載難逢的機遇，要大膽吸收借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。這些談話對于我們創(chuàng)造有利的國內(nèi)外環(huán)境具有重要的指導(dǎo)意義。對外開放是我國的一項基本國策。當(dāng)代中國要全面提高對外開放水平，以開放促發(fā)展。和平與發(fā)展為主題的世界為中國發(fā)展提供了一個廣闊的舞臺，中國提出的“一帶一路”和人類命運共同體的倡議，就是為中國的發(fā)展提供一個良好的國際環(huán)境，在發(fā)展中國的同時也促進(jìn)世界各國的發(fā)展。

（四）堅持群眾路線，重視杰出人物作用

鄧小平一直強調(diào)群眾觀點和群眾路線的重要性。習(xí)近平總書記堅持以人民為中心，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨將一如既往地把人民的根本利益放在首位，為人民謀幸福，讓發(fā)展成果由人民共享。

我們堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時也應(yīng)重視杰出人物在歷史發(fā)展關(guān)鍵時刻的決定性作用。鄧小平在決定中國特色社會主義事業(yè)前途命運的關(guān)鍵時刻力挽狂瀾，為改革開放指明了方向。對于杰出人物的突出作用我們要重視，時勢造英雄，英雄也能創(chuàng)造時勢。自十八大以來，習(xí)近平同志帶領(lǐng)人民銳意進(jìn)取、勵精圖治，使中國特色社會主義進(jìn)入新時代。他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民所取得的成就舉世矚目，順應(yīng)了人民的意志，得到人民的尊敬和愛戴。

三、結(jié)語

“南方談話”具有深厚的價值內(nèi)涵，對中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展都有重要的指導(dǎo)作用。鄧小平是一位真正的馬克思主義者。他堅持用馬克思主義實事求是的觀點來認(rèn)識問題，用發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。“南方談話”的基本思想對當(dāng)代中國，甚至未來的社會主義都具有非常重要的影響。

注釋：

①鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：372.

②鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：380.

③鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：380.

④鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：375.

⑤鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：377.

⑥鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993：382.

⑦中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：115.

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

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責(zé)任編輯：劉健