觀眾視域下的電視歌曲類選秀節(jié)目發(fā)展研究

李元林

摘要：電視歌曲類選秀節(jié)目是主要的展現(xiàn)我國民族音樂的一種交互方式，也就是給廣大觀眾提供一場視聽盛宴。由中央電視臺的《青歌賽》到廣西衛(wèi)視《大地飛歌》，再到安徽衛(wèi)視打造的《耳畔中國》，都在傳播著民歌背后悠久的中國文化。為何承載著如此厚重的文化底蘊(yùn)的電視音樂競演節(jié)目卻沒有在同類自制節(jié)目中拔得頭籌？本文以安徽衛(wèi)視《耳畔中國》為研究對象，由觀眾視角分析歌曲類選秀類節(jié)目將來如何發(fā)展。

關(guān)鍵詞：《耳畔中國》；觀眾視角；發(fā)展策略

中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）20-0094-02

一、前言

安徽衛(wèi)視推出的大型中國風(fēng)音樂競唱類節(jié)目《耳畔中國》于2017年2月17日晚開播。該欄目由蔡國慶擔(dān)當(dāng)主持人，歌唱家閻維文、雷佳等作評委，還邀請了酈波教授現(xiàn)場講解民歌相關(guān)文化知識。毫無疑問，這種豪華的配置應(yīng)該會(huì)使該節(jié)目在同期節(jié)目競爭中不至于落下風(fēng)。可是結(jié)果讓人大跌眼鏡，它全國幾十個(gè)同時(shí)段節(jié)目收視率中排名22位。為什么該節(jié)目與預(yù)期差距甚遠(yuǎn)，本文將從觀眾視角來分析和解讀節(jié)目，為同檔節(jié)目的未來發(fā)展提供借鑒。

二、《耳畔中國》的觀眾研究

（一）探析觀眾的心理需求

《耳畔中國》未能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到《我是歌手》等節(jié)目一樣俘獲人心的效果，一部分源于對觀眾的需求把控不到位，另一部分源于求新心理。2005年，湖南衛(wèi)視《超級女聲》的橫空出世，在中國電視市場掀起一股音樂選秀節(jié)目狂潮。隨后各家衛(wèi)視紛紛沿襲其節(jié)目模式，均采用“大眾評審+專業(yè)評審”的晉級PK導(dǎo)師制度。隨后廣西衛(wèi)視《一生所愛·大地飛歌》也采用此類方式在歌曲類選秀領(lǐng)域嶄頭露角。雖然《耳畔中國》在評委和主持人層面下足了功夫，卻忽略了觀眾的求新心理，殊不知觀眾早已產(chǎn)生了審美疲勞?？缃缰鞒忠巡皇切缕娴姆绞?，無論是古巨基還是羽泉組合等都完美地演繹了跨界的轉(zhuǎn)變，縱然蔡國慶不老男神的個(gè)人魅力能讓觀眾眼前一亮，依然無法滿足其求新求異的心理需求。評委層面，在《中國好聲音》之后競相采用“盲選”的新形式，賽制設(shè)置使觀眾耳目一新。《耳畔中國》卻回歸選手與評委直接面對面的傳統(tǒng)形式，并不會(huì)出現(xiàn)“盲審”模式下幾位導(dǎo)師同時(shí)選擇學(xué)員，選擇權(quán)逆轉(zhuǎn)的火爆場面，所以未能滿足觀眾求新的心理需求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及教育水平的提高，電視觀眾的參與意識逐漸增強(qiáng)。電視觀眾早已不滿足被動(dòng)地接收信息，而是希望能夠參與節(jié)目，希望通過微博、微信等方式展開實(shí)時(shí)互動(dòng)。《耳畔中國》播放至今都未能讓觀眾擁有媒介意識，在感受現(xiàn)場氣氛的同時(shí)展現(xiàn)個(gè)性和優(yōu)勢。例如，在《中國新歌聲》這檔節(jié)目中，觀眾可以通過浙江衛(wèi)視的官方網(wǎng)站對節(jié)目最新信息和學(xué)員動(dòng)態(tài)等核心內(nèi)容一覽無遺，也能通過新浪、騰訊等平臺開設(shè)的官方微博、導(dǎo)師微博、學(xué)員微博進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)和交流。目前，《我是歌手》新浪微博粉絲量有350萬，相較之下《耳畔中國》只有5萬粉絲，所以在與觀眾互動(dòng)、觀眾參與層面《耳畔中國》是有所不及的。不可否認(rèn)的是，一檔節(jié)目想要如火如荼地發(fā)展，內(nèi)容為王是前提，另外還要有話題意識。因此，必須經(jīng)過多方的宣傳渠道增強(qiáng)《耳畔中國》的影響力，充分調(diào)動(dòng)廣大觀眾的參與意識。

（二）探析觀眾的情感需求

電視音樂節(jié)目已經(jīng)成為觀眾日常生活中必不可少的調(diào)劑品，作為觀眾的審美活動(dòng)，帶動(dòng)具有審美情感的觀眾參與其中，如果沒有審美情感作為中介，審美活動(dòng)是不完整的。所以，觀眾在各類電視音樂節(jié)目中得到娛樂享受，很大程度來自電視活動(dòng)中的情感滿足。這種情感需求主要呈現(xiàn)在情感共鳴、舒緩情緒層面。正如前文所提美國社會(huì)學(xué)家卡茨，他在“媒介使用與滿足理論'提到在社會(huì)條件中，觀眾根據(jù)自身需求對大眾媒介產(chǎn)生期望值，在接觸活動(dòng)中達(dá)到情感滿足。在觀賞《耳畔中國》的過程中，因?yàn)橘愔茊栴}和歌曲問題，觀眾無法通過電視畫面加入情感因素，在無法欣賞好音樂、好聲音的同時(shí)，不能使觀眾的情感得到滿足。由于民族音樂的傳唱度在流行歌曲盛行的情況下并沒有受到年輕觀眾的青睞，傳唱度并不高，所以在觀賞《耳畔中國》的過程中觀眾無法第一時(shí)間產(chǎn)生情感共鳴。作為一次民族音樂的狂歡，《耳畔中國》似乎并未能捕獲觀眾的情感分，正如節(jié)目所說“中國最好的音樂人和最好的青年歌手共同挖掘、創(chuàng)作、傳承和演繹屬于中國人自己的音樂。”那么，作為一種民族藝術(shù)，在如何讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，從而帶給觀眾審美愉悅、情緒舒緩的問題上，還需要進(jìn)一步進(jìn)行思考和改善。

三、發(fā)展策略探析

民歌，人民之歌。從各民族的歌曲里我們能聽到不同民族文化的聲音，感受到不同民族文化的氣息。它不僅表達(dá)了各族人民的思想、情感、生活和意志，同時(shí)展現(xiàn)的是中華大地每個(gè)角落的文化縮影。從《青歌賽》到《一生所愛·大地飛歌》再到《耳畔中國》，都希望通過樂心、匠心、中國之心做一檔屬于中國人自己的音樂節(jié)目。在此希望能為電視歌曲類選秀節(jié)目的未來發(fā)展提供一些可行的建議，以期向廣大觀眾展現(xiàn)更為波瀾壯闊的民族藝術(shù)瑰寶。

（一）創(chuàng)新節(jié)目形式

隨著信息的井噴式呈現(xiàn)，觀眾早已從封閉的傳播空間中解放出來，從總結(jié)式走向了進(jìn)行式，對節(jié)目的創(chuàng)新要求也是與日俱增。這里的節(jié)目形式創(chuàng)新主要突出表現(xiàn)為兩點(diǎn)。一方面是節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新。誠然《耳畔中國》的民歌有特殊的演唱方式和獨(dú)特優(yōu)美的韻調(diào)，但在多數(shù)年輕觀眾心里這些歌曲的傳唱度并不高，如何把專業(yè)水準(zhǔn)和格調(diào)高雅的民歌進(jìn)行“老歌新唱”的轉(zhuǎn)變，值得節(jié)目制作者深思。例如，像《中國好聲音》中出現(xiàn)了很多的改編歌曲，通過不同的方式和節(jié)奏讓觀眾眼前一亮、耳目一新。同樣，《耳畔中國》匯集了如此多的中央音樂學(xué)院的高才生和民間的民歌專家，也可以通過不同的、易于年輕觀眾接收的演繹方式去詮釋中國民歌。另一方面是節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新。一檔優(yōu)秀的電視節(jié)目想要吸引觀眾的注意，形態(tài)的創(chuàng)新至關(guān)重要?！兑簧鶒邸ご蟮仫w歌》和《中國好聲音》等節(jié)目都通過新穎的節(jié)目形態(tài)，刺激觀眾的視覺神經(jīng)和感官。

例如，“盲聽”的方式就能讓觀眾從一個(gè)“局外人”變成一個(gè)熱心的“幫襯人”，在各個(gè)環(huán)節(jié)都不會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”。因此，《耳畔中國》節(jié)目組也可以暫時(shí)摒棄這種傳統(tǒng)的評議機(jī)制，換一種新奇的環(huán)節(jié)設(shè)置迎合觀眾的口味，讓節(jié)目煥然一新。

（二）提升觀眾的情感需求

民族的就是世界的?！抖现袊凡粌H傳唱著各民族的悠久文化，同時(shí)傳遞著中華民族的智慧精華。如何做到雅俗共賞，加強(qiáng)與觀眾之間的情感互動(dòng)也是當(dāng)務(wù)之急。同樣作為中國文化的端口，《朗讀者》《見字如面》能夠大獲成功，源于這些節(jié)目傳遞的“中國能量”符合中國人的價(jià)值觀和情感需求，節(jié)目展現(xiàn)了廣大觀眾情感最柔軟的一面，可以看到年輕人、中年人、老年人均對這些節(jié)目贊不絕口。同理，《耳畔中國》可以提升節(jié)目內(nèi)容的情感價(jià)值，民歌可以是高雅的、大氣的，同樣也可以是接地氣的、立根于土壤中的。讓歌聲如春風(fēng)般送入觀眾的耳朵，讓民歌背后的文化扎根于觀眾的心田。各民族的語言或許是有距離的，但是直通靈魂的情感是互通的。增加自身特色，增進(jìn)觀眾的情感交流也是未來發(fā)展的重中之重。

四、結(jié)語

有關(guān)觀眾的研究早已不是一個(gè)嶄新的課題，選秀節(jié)目也不是一種全新的形式。但是安徽衛(wèi)視《耳畔中國》作為一檔宣揚(yáng)民族文化的音樂選秀類節(jié)目它具有的意義早已超越了節(jié)目本身。一檔好的節(jié)目只有在滿足觀眾需求的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)背后更大的價(jià)值。希望弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目不要沉寂，只有不斷地改變、嘗試、努力和創(chuàng)新才能讓節(jié)目和民族文化源遠(yuǎn)流長。