《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）國(guó)家形象建構(gòu)研究
——以“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇為例

文/王瑞林 毛彥心

圖1 峰會(huì)報(bào)道國(guó)家頻次

2017年5月14日至15日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，這是“一帶一路”倡議提出以來最高規(guī)格的論壇活動(dòng)，成為海內(nèi)外媒體矚目的焦點(diǎn)。《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)在海內(nèi)外華人中影響較大，對(duì)該次峰會(huì)的報(bào)道也是近年來有關(guān)“一帶一路”報(bào)道中最為集中的一次，在諸多媒體報(bào)道中頗具代表性。本文以該報(bào)在峰會(huì)期間的112篇報(bào)道為研究對(duì)象，試圖分析總結(jié)《人民日?qǐng)?bào)》(海外版）對(duì)外講述“一帶一路”故事、構(gòu)建新時(shí)期中國(guó)國(guó)家形象的策略。

《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）峰會(huì)報(bào)道的特點(diǎn)

為概括《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）峰會(huì)報(bào)道在整體結(jié)構(gòu)和形態(tài)上的總體特征和趨向，本研究通過報(bào)道國(guó)家、報(bào)道領(lǐng)域、報(bào)道手法、消息來源和報(bào)道視角五個(gè)方面來考察峰會(huì)報(bào)道的戰(zhàn)略重點(diǎn)、議題設(shè)置、話語表現(xiàn)和形態(tài)特點(diǎn)。

報(bào)道偏重大國(guó)和對(duì)華友好國(guó)家，體現(xiàn)國(guó)際關(guān)注度和國(guó)別合作度。本研究對(duì)報(bào)道排名前十的國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)相關(guān)報(bào)道偏重大國(guó)和對(duì)華友好國(guó)家，整體上體現(xiàn)了國(guó)際關(guān)注度和國(guó)別合作度（如圖1）。被報(bào)道次數(shù)最多的俄羅斯作為世界大國(guó)，在“一帶一路”倡議的實(shí)施過程中具有重要的區(qū)域影響力，因此中俄在戰(zhàn)略對(duì)接和務(wù)實(shí)合作方面的努力成為報(bào)道重點(diǎn)，如有關(guān)中歐班列、高鐵合作和人文交流等的報(bào)道都很好地體現(xiàn)了“一帶一路”倡議的成果。而同樣作為世界大國(guó)的美國(guó)，雖并未和中國(guó)在“一帶一路”框架下建立合作關(guān)系，但因其在國(guó)際關(guān)系中舉足輕重的地位，對(duì)其的報(bào)道次數(shù)也較多。相關(guān)報(bào)道尤其關(guān)注美國(guó)對(duì)峰會(huì)的態(tài)度，并在多篇報(bào)道中引用美國(guó)媒體的正面報(bào)道。

此外，對(duì)華友好的沿線國(guó)家和在“一帶一路”框架下深入合作、成果顯著的國(guó)家也是報(bào)道重點(diǎn)。比如，報(bào)道次數(shù)排第二的巴基斯坦，素有“巴鐵”之稱，作為中國(guó)的鐵哥們兒，同烏茲別克斯坦一樣，既有合作的友誼基礎(chǔ)又有合作的現(xiàn)實(shí)需要，是最早支持和參與“一帶一路”建設(shè)的國(guó)家，“一帶一路”建設(shè)業(yè)已成為兩國(guó)之間合作的主線，因此相關(guān)報(bào)道對(duì)兩國(guó)傳統(tǒng)友誼、中巴經(jīng)濟(jì)走廊、瓜達(dá)爾港等工程項(xiàng)目多次提及。此外，越南、泰國(guó)、老撾、緬甸等東南亞國(guó)家因合作成果較多，報(bào)道頻率也較高。歐洲國(guó)家中的德國(guó)、西班牙、捷克因在中歐關(guān)系中扮演重要的橋梁角色，也是報(bào)道的重點(diǎn)。在非洲國(guó)家中，則著重報(bào)道了走在中非合作前列的埃塞俄比亞和肯尼亞等國(guó)家，亞吉鐵路和蒙內(nèi)鐵路成為報(bào)道的高頻詞。

圖2 峰會(huì)報(bào)道議題類型

報(bào)道偏向政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域議題，文化精神層面的傳播報(bào)道不足。通過對(duì)112篇報(bào)道進(jìn)行歸類分析，此次報(bào)道出現(xiàn)了偏重政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域議題而缺乏文化精神層面報(bào)道的不平衡現(xiàn)象（如圖2）。如果再將這些報(bào)道領(lǐng)域的議題進(jìn)行二級(jí)劃分，會(huì)發(fā)現(xiàn)政治議題主要聚焦領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、政策解讀和國(guó)際觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)議題主要聚焦金融和貿(mào)易成果展示，還有反映基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的環(huán)境議題，都偏重物質(zhì)成果的展示，而關(guān)乎觀念互動(dòng)和文化認(rèn)同的精神文化類議題卻相對(duì)較少，且比較單一地表現(xiàn)為中國(guó)文化傳播和交流。

硬新聞居多，軟新聞不足，報(bào)道手法稍顯單一?？傮w來看，“一帶一路”峰會(huì)報(bào)道多為領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、政策解讀、經(jīng)貿(mào)成果等嚴(yán)肅議題，硬新聞居多，篇幅較大，軟新聞卻十分短小，常常是一筆帶過。比如，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之間的會(huì)晤往往占據(jù)頭版頭條，而諸如《俄羅斯醫(yī)生組團(tuán)來華學(xué)中醫(yī)》《“一帶一路”好伙伴尼羅河上劃龍舟》等新聞卻多為一張圖片配以簡(jiǎn)短文字說明，這使得原本稍有故事性的新聞錯(cuò)失了生動(dòng)有趣敘事的機(jī)會(huì)?！耙粠б宦贰背h的出現(xiàn)本身帶有很強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)語境，那么通過社會(huì)新聞把硬新聞?wù)Z境適度軟化就變得重要。社會(huì)新聞對(duì)老百姓更具貼近性，有助于普通民眾從身邊生活入手更好地了解和認(rèn)知“一帶一路”倡議。

消息來源足夠權(quán)威但不夠多元。通過梳理，研究樣本的消息來源情況顯示，新華社、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）和中國(guó)的專家學(xué)者占了絕大部分。消息來源的權(quán)威性毋庸置疑，但相對(duì)單一的問題較為突出，主要體現(xiàn)的是中國(guó)政治和文化精英的話語視角，對(duì)國(guó)外媒體、政要和專家的轉(zhuǎn)述和引用總體上較少，報(bào)道的平衡性和說服力有限。此外，報(bào)道中選擇的采訪對(duì)象也是話語視角的一種體現(xiàn)。樣本中采訪對(duì)象主要是來參加峰會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)際組織負(fù)責(zé)人、各國(guó)專家學(xué)者、行業(yè)精英、工程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、華僑精英等，報(bào)道偏重官方話語，以精英為主導(dǎo)，意識(shí)形態(tài)濃厚，缺少對(duì)國(guó)內(nèi)及沿線國(guó)家普通人民的采訪，接近性和親和力不夠。

報(bào)道視角偏向宏觀抽象，敘事方式較為靈活多樣。樣本報(bào)道多以“人類命運(yùn)共同體”為基調(diào)，在宏觀上正面地解讀了“一帶一路”倡議，但在敘事方式上則較為靈活多樣。比如，在報(bào)道建設(shè)成果時(shí)，要么直接采用倒金字塔結(jié)構(gòu)展示峰會(huì)前后取得的成果，要么以當(dāng)下某新聞為切入點(diǎn)回顧過去展望未來，要么將成果借國(guó)外媒體的報(bào)道呈現(xiàn)出來。在報(bào)道國(guó)際觀點(diǎn)時(shí)，有通過開辟專欄直接亮出個(gè)人看法，如在峰會(huì)期間開設(shè)了“青年說”“大家談”“網(wǎng)友說”“政要贊”四個(gè)專欄刊登沿線國(guó)家各界人士心聲，也有通過引用外媒過去報(bào)道中的觀點(diǎn)或峰會(huì)期間各國(guó)政要在重要場(chǎng)合的致辭采訪來表明立場(chǎng)態(tài)度。文化生活報(bào)道中，不僅有新聞圖片配簡(jiǎn)短文字報(bào)道，也有抓住峰會(huì)文藝匯演由點(diǎn)到面地總結(jié)“一帶一路”框架下的文化交流成果。

《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）峰會(huì)報(bào)道對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的呈現(xiàn)

隨著世界全球化的發(fā)展，國(guó)家形象作為一種“軟實(shí)力”，給國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等活動(dòng)帶來重要影響。良好的國(guó)家形象意味著更高的可信度、更強(qiáng)的接納性和更廣闊的國(guó)際合作與發(fā)展空間。而新聞媒體在國(guó)家形象的塑造與傳播中扮演著重要角色，正如徐小鴿所說，國(guó)家形象是“一個(gè)國(guó)家在國(guó)際新聞流動(dòng)中所形成的形象，或者說是一國(guó)在他國(guó)新聞媒介的新聞言論報(bào)道中所呈現(xiàn)的形象”。那么，“一帶一路”峰會(huì)報(bào)道呈現(xiàn)出來的中國(guó)國(guó)家形象是否符合國(guó)家戰(zhàn)略構(gòu)建？又是否與現(xiàn)實(shí)中的國(guó)際傳播受眾印象相重疊？筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面來審視。

前提：戰(zhàn)略構(gòu)建中的中國(guó)國(guó)家形象。在國(guó)家形象傳播中，首要的是對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行明確清晰的定位。對(duì)此，習(xí)近平總書記提出我們要重點(diǎn)展示文明大國(guó)形象、東方大國(guó)形象、負(fù)責(zé)任大國(guó)形象、社會(huì)主義大國(guó)形象四種大國(guó)形象。這四種形象也許不能在一個(gè)議題框架下全部得以體現(xiàn)，但在特定的議題下可圍繞其重點(diǎn)加以選擇，展現(xiàn)不同的國(guó)家形象。具體到“一帶一路”建設(shè)中，習(xí)近平總書記提出要打造綠色、健康、智力、和平的絲綢之路發(fā)；“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。這些對(duì)“一帶一路”的定位可以作為峰會(huì)報(bào)道中中國(guó)國(guó)家形象構(gòu)建的重要參考。

現(xiàn)實(shí)：目標(biāo)受眾眼中的中國(guó)國(guó)家形象。中國(guó)外文局發(fā)布的《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016-2017》顯示，中國(guó)整體形象好感度穩(wěn)中有升，內(nèi)政外交表現(xiàn)受好評(píng)，“一帶一路”倡議贏得普遍點(diǎn)贊，中餐、中醫(yī)藥和中國(guó)高鐵等中國(guó)文化與科技元素繼續(xù)成為國(guó)家形象亮點(diǎn)。對(duì)中國(guó)形象評(píng)價(jià)最為集中的3個(gè)維度是：歷史悠久、充滿魅力的東方大國(guó)（獲57%受訪者認(rèn)可）、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者（獲39%受訪者認(rèn)可）、積極參與全球治理的負(fù)責(zé)任大國(guó)（獲22%受訪者認(rèn)可）。由此可見，東方大國(guó)形象和負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的塑造傳播較為成功。而在海外受訪者期望通過中國(guó)媒體來了解的內(nèi)容中，中國(guó)科技（38%）和文化（37%）的比重占到最多，這說明我們?cè)诳萍嘉幕矫娴膱?bào)道還應(yīng)加強(qiáng)。

結(jié)果：媒體報(bào)道呈現(xiàn)的中國(guó)國(guó)家形象?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（海外版）的峰會(huì)報(bào)道呈現(xiàn)出立體多樣的中國(guó)形象，雖然各種形象比重不均，但塑造基本全面。比如，通過各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人與會(huì)新聞凸顯了一個(gè)有號(hào)召力和國(guó)際影響力的中國(guó)大國(guó)形象；通過報(bào)道與“一帶一路”沿線國(guó)家的合作及成果等塑造了一個(gè)與世界共享發(fā)展成果的、開放的中國(guó)形象；通過報(bào)道環(huán)境治理、生態(tài)文明建設(shè)、打造綠色絲綢之路的舉措塑造了一個(gè)負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象；通過報(bào)道古絲綢之路和“一帶一路”的相關(guān)文化塑造了一個(gè)有文化自信的中國(guó)形象；通過報(bào)道與外國(guó)民眾的文化、衛(wèi)生交流合作塑造了一個(gè)友好開放的中國(guó)形象；通過報(bào)道智庫建設(shè)、提出新的全球治理方案等塑造了一個(gè)智慧中國(guó)形象。整體而言，此次峰會(huì)報(bào)道對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建呈現(xiàn)是成功的，但在科技和文化方面的形象塑造稍弱。

“一帶一路”相關(guān)報(bào)道建構(gòu)國(guó)家形象的方向

《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）在國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播過程中承擔(dān)著重要的責(zé)任和義務(wù)，理應(yīng)緊跟時(shí)代潮流在對(duì)外傳播的觀念和路徑上做出革新。

觀念上：立足戰(zhàn)略傳播，在他者中建構(gòu)自我。如何借鑒戰(zhàn)略傳播的思維，發(fā)揮戰(zhàn)略媒體的作用，在新聞報(bào)道與輿論傳播上與國(guó)家的戰(zhàn)略高度保持一致，是《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）建構(gòu)與傳播中國(guó)形象的重要方向和前提。戰(zhàn)略傳播不僅強(qiáng)調(diào)服務(wù)于國(guó)家利益，更強(qiáng)調(diào)在策略和手段上的針對(duì)性。如要明確針對(duì)在戰(zhàn)略上有關(guān)鍵意義的特定受眾，對(duì)受眾進(jìn)行選擇和區(qū)隔，并在傳播的重點(diǎn)和順序上有所規(guī)劃。因此，戰(zhàn)略傳播往往關(guān)注觀點(diǎn)未形成和認(rèn)同度有望深化的對(duì)象群體，既重視影響力大的意見領(lǐng)袖，也不忽略容易受到蠱惑的“脆弱群體”。戰(zhàn)略傳播還強(qiáng)調(diào)傳播內(nèi)容的可信性和一致性，只有傳遞客觀真實(shí)的信息才能最終提高傳播者的權(quán)威性和傳播內(nèi)容的信服感，這些對(duì)我們今天的對(duì)外傳播實(shí)踐有很大的啟發(fā)。

“他者印象”與“自我認(rèn)同”作為國(guó)際傳播中關(guān)系微妙的兩個(gè)方面，二者的關(guān)系一直在不斷的博弈與調(diào)整中。中國(guó)的對(duì)外傳播在充分重視“他者印象”基礎(chǔ)之上的“自我認(rèn)同”后，對(duì)“他者印象”的呈現(xiàn)與再現(xiàn)又難免具有自我性。從國(guó)家認(rèn)同的文化心理來看，國(guó)家形象建構(gòu)的深層蘊(yùn)含是：從通過展示自我影響他者，期待從他者的肯定評(píng)價(jià)中滿足群體心理需求，從而增強(qiáng)關(guān)于共同體的愉快想像和聚合力。此次峰會(huì)報(bào)道中，媒體所選取的他者評(píng)價(jià)多為他者的肯定評(píng)價(jià)，只是偶爾在一兩篇報(bào)道中提到“對(duì)外撒錢”“中國(guó)威脅論”等負(fù)面論調(diào)并加以否定。這種選擇性傾向迎合了主觀的自我期待，難以在事實(shí)層面更好地展現(xiàn)國(guó)家形象，解釋不同與差異，促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的溝通與理解。因此，在他者中建構(gòu)自我應(yīng)有兩個(gè)層面：一是客觀認(rèn)知他者，二是主動(dòng)引導(dǎo)他者。對(duì)于新聞報(bào)道而言就是要敢于報(bào)道與自我預(yù)期不同的方面，并用事實(shí)予以充分的闡釋和回應(yīng)。

路徑上：抓住目標(biāo)受眾，拓展文化認(rèn)同。《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）的目標(biāo)受眾主要是海外華人華僑和留學(xué)生。在“一帶一路”建設(shè)中，既需要海外華僑華人大力宣傳這一戰(zhàn)略，也需要他們以其經(jīng)濟(jì)資本和智力資源投身其中。他們既是中國(guó)國(guó)家形象的一部分，也是中國(guó)形象的塑造者和傳播者。華僑是中國(guó)公民，政治上認(rèn)同中國(guó)，而海外華人則是外國(guó)公民，他們與中國(guó)的聯(lián)系主要是文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。還有一部分海外華人，雖然在種族上是華人，但其政治、文化和族群認(rèn)同已完全當(dāng)?shù)鼗?，?duì)中華文化不一定認(rèn)同。”因此，強(qiáng)化海外華僑的國(guó)家認(rèn)同和海外華人的文化認(rèn)同、身份認(rèn)同既有必要性又有緊迫性。對(duì)于中國(guó)的國(guó)家形象，海外華人華僑可能依托以往的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，也可能主要參考媒體所建構(gòu)的信息環(huán)境，因此我們要充分利用《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）在華人華僑認(rèn)同建構(gòu)中的重要作用，以海外華人華僑為華文對(duì)外傳播的核心，與英文對(duì)外傳播鎖定國(guó)外主流精英與年輕群體相配合，共同將“一帶一路”倡議下的新時(shí)期中國(guó)形象傳播到全世界去。

新時(shí)期，以“人類命運(yùn)共同體”為核心的新世界主義逐步從政治主張發(fā)展成為文化認(rèn)同。如何在新的語境下借助文化傳播的力量促進(jìn)不同國(guó)家人民之間深層次的理解與共融共通尤為重要。中國(guó)外文局發(fā)布的《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016-2017》顯示，文化成為海外受訪者最希望了解中國(guó)的內(nèi)容之一，這很好地印證了這種新時(shí)期對(duì)外講述中國(guó)故事的趨勢(shì)，也反映出文化傳播在溝通民心民意方面大有可為。具體而言，丁和根教授認(rèn)為，可以通過對(duì)中華傳統(tǒng)文化及當(dāng)代文化的充分挖掘，使受眾保持對(duì)這種文化的興趣與感情。這需要充分展示中國(guó)文化的多樣性和包容性，需要更多反映過去和當(dāng)下的人文視角，需要更多“一帶一路”框架下貼近沿線國(guó)家人民文化生活的議題，才能使報(bào)道更具文化和情感溫度，使沿線國(guó)家人民積極參與到“一帶一路”建設(shè)中。但我們以往的文化傳播更多偏向于過去的歷史文化傳統(tǒng)，對(duì)當(dāng)下的文化生活關(guān)注不夠。程曼麗教授指出，國(guó)家形象塑造不是靜態(tài)的過程, 而是隨客觀條件變化需要不斷調(diào)整的過程。今天對(duì)中國(guó)持有更好印象的海外年輕群體對(duì)中國(guó)娛樂和教育信息更感興趣。那么，更多中國(guó)當(dāng)下的科技、教育和娛樂報(bào)道就應(yīng)成為文化傳播未來發(fā)展的重點(diǎn)。

《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）峰會(huì)報(bào)道背后的策略反思

此次《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）在報(bào)道“一帶一路”峰會(huì)時(shí)，成功地塑造了層次多樣、內(nèi)涵豐富的中國(guó)國(guó)家形象，總體來說與我國(guó)的對(duì)外傳播工作目標(biāo)一致，但是也仍有一些方面值得反思。

從報(bào)道國(guó)家和區(qū)域來看，以亞歐非為重點(diǎn)是與國(guó)家戰(zhàn)略一致的，體現(xiàn)出了國(guó)別合作度，但在回應(yīng)國(guó)際關(guān)注度上不夠，尤其缺乏對(duì)印度的報(bào)道。根據(jù)中國(guó)一帶一路官網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，最關(guān)注“一帶一路”的國(guó)家前5是英國(guó)、美國(guó)、印度、韓國(guó)、俄羅斯。從地域上看，歐美、日韓、南亞國(guó)家關(guān)注熱度較高。這些國(guó)家和地區(qū)對(duì)“一帶一路”的關(guān)注點(diǎn)也逐漸從理念轉(zhuǎn)向?qū)崉?wù)，從“戰(zhàn)略意圖”轉(zhuǎn)向“各國(guó)合作”，總體上都關(guān)注“一帶一路”倡議對(duì)自己國(guó)家和地區(qū)會(huì)帶來怎樣的影響。拿印度來說，印度是“一帶一路”所輻射的地區(qū)大國(guó)，印度社會(huì)對(duì)“一帶一路”的看法還存在較大分歧，印度政府對(duì)“一帶一路”態(tài)度還較為消極和質(zhì)疑，印度媒體的對(duì)華態(tài)度也不太友好。這些都產(chǎn)生于印度對(duì)“一帶一路”倡議對(duì)自身發(fā)展的戰(zhàn)略憂慮。因此，我們不僅應(yīng)增加對(duì)印度的報(bào)道，并且應(yīng)著重加強(qiáng)增信釋疑的報(bào)道和相關(guān)的輿論引導(dǎo)。

從報(bào)道領(lǐng)域和議題來看，政治經(jīng)濟(jì)類新聞過多，人文精神層面的形象不夠?！耙粠б宦贰背h涉及的領(lǐng)域不僅僅是政治和經(jīng)濟(jì)，文化交流合作也是其重要內(nèi)容。反觀當(dāng)前的新聞報(bào)道實(shí)踐，有時(shí)采用文化娛樂類的“軟話題”，“夾帶式”地進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)傳播可能效果更佳。在“一帶一路”倡議的“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”五通中，“民心相通”是其他四通的基礎(chǔ)和保障。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)深入沿線國(guó)家和地區(qū)較容易，文化和精神上的理解和認(rèn)同較難。加上一些國(guó)家把“一帶一路”倡議視作中國(guó)謀取他國(guó)資源和利益的功利性手段，在國(guó)際上不斷炮制“中國(guó)威脅論”，忽略和否定中國(guó)謀求和沿線國(guó)家共同發(fā)展繁榮的美好愿景，我們更應(yīng)當(dāng)把文化與觀念層面的互動(dòng)溝通作為“一帶一路”傳播報(bào)道的重要方面。此外，還應(yīng)通過報(bào)道加強(qiáng)對(duì)國(guó)際輿論中“中國(guó)的援外建設(shè)是破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)”這種觀點(diǎn)的回應(yīng)和糾偏。

從報(bào)道視角和手法來看，應(yīng)該適當(dāng)對(duì)外和向下開放話語權(quán)，多與外國(guó)媒體展開交流對(duì)話，多走進(jìn)國(guó)內(nèi)外“一帶一路”建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，俯下身多傾聽各國(guó)民眾的聲音和故事，更多從微觀入手發(fā)掘更加豐富的新聞點(diǎn)，盡量做到軟硬結(jié)合，用去政治化的傳播策略和手段淡化意識(shí)形態(tài)和政治宣傳，增添報(bào)道的趣味性。過多宏大的敘事可能會(huì)影響沿線各國(guó)人民對(duì)“一帶一路”的理解，誤認(rèn)為此項(xiàng)倡議和自身的關(guān)聯(lián)度不高。事實(shí)上，硬新聞和軟新聞作為兩種不同的敘事風(fēng)格，也體現(xiàn)出媒體報(bào)道對(duì)“國(guó)家話語”和“民間話語”的不同建構(gòu)?！皣?guó)家話語”高屋建瓴，有利于明確方向奠定基調(diào)；“民間話語”具體生動(dòng)，有利于潤(rùn)物無聲地讓民眾真切感受相關(guān)倡議的現(xiàn)實(shí)影響，更能促進(jìn)民心相通，在傳播效力上具有務(wù)實(shí)性。相對(duì)于以往的對(duì)外傳播主要針對(duì)目標(biāo)國(guó)的政治文化精英，從影響普通民眾的角度入手，由下往上、由邊緣往中心地推進(jìn)傳播影響未嘗不是一種有意義的探索。

總而言之，峰會(huì)報(bào)道作為一次媒介事件，應(yīng)充分發(fā)揮其在社會(huì)整合、文化認(rèn)同和國(guó)家形象建構(gòu)等方面的積極作用，通過符合戰(zhàn)略規(guī)劃的均衡報(bào)道傳播中國(guó)良好的對(duì)外形象。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的“一帶一路”倡議期望得到世界理解，期望擴(kuò)大“朋友圈”，期望更多的國(guó)家參與進(jìn)來，在和平發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)合作共贏。習(xí)近平總書記在峰會(huì)開幕辭中提出，要將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路，這為今后的報(bào)道指明了方向。在未來的報(bào)道中，以《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）為代表的中央級(jí)媒體應(yīng)繼續(xù)緊緊圍繞“一帶一路”戰(zhàn)略的重點(diǎn)內(nèi)容，創(chuàng)新報(bào)道方式，為塑造一個(gè)和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明的中國(guó)形象而努力探索！