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      議、異、義:“后茶館式教學(xué)”在綜合實踐活動中的基本模態(tài)

      2018-09-23 09:23:04楊玲麗
      江蘇教育研究 2018年16期
      關(guān)鍵詞:綜合實踐活動

      楊玲麗

      摘要:“后茶館式教學(xué)”的基本理念,是教育走向?qū)υ?,走向合作,并回歸學(xué)生的成長。將“后茶館式教學(xué)”引入綜合實踐活動教學(xué)中,尋求“議”“異”“義”的價值聯(lián)合,以此建構(gòu)綜合實踐教學(xué)的基本模態(tài),即在對話中敞亮,從差異中發(fā)現(xiàn),最后促成學(xué)生的成長發(fā)展,充分體現(xiàn)綜合實踐教學(xué)的理性回歸。

      關(guān)鍵詞:后茶館式教學(xué);基本模態(tài);綜合實踐活動

      中圖分類號:G622.3 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)06A-0057-04

      綜合實踐活動課程是一門實踐性、開放性、自主性的活動課程,它強調(diào)學(xué)生在活動中的自主探究、主動實踐,并且關(guān)注過程、淡化結(jié)果。在綜合實踐活動中,將“后茶館式教學(xué)”引入其中,給學(xué)生更為開放的活動時空,能讓學(xué)生在對話、合作、探究中獲得生命的成長。“后茶館式教學(xué)”,是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識的方法過程并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的教學(xué)方式。它承繼了“茶館式教學(xué)”的自由寬松、和諧對話的特點,同時又摒棄了其散漫無章、缺失深度的弊端。在綜合實踐活動課堂中,“后茶館式教學(xué)”的核心是一個“議”字,它的本質(zhì)是對話,更強調(diào)多維度、有指向的自由對話,在適度的點撥指導(dǎo)中關(guān)注、啟發(fā)學(xué)生的相異思維,并讓每位學(xué)生在實踐活動中獲得生命的成長,由此構(gòu)建綜合實踐教學(xué)的意義體系。“議”“異”“義”三者環(huán)環(huán)相扣,相互催生,構(gòu)成了課程教學(xué)的基本模態(tài)。“議”是基石,是方式,“異”是“議”催開的花朵,是一種過程性的價值體現(xiàn)。而“義”是“議”“異”的回歸與必然追求。三者并存,充分彰顯“后茶館式教學(xué)”在綜合實踐教學(xué)中的特殊魅力。

      一、議——在互動探討中形成對話思維

      “議”,有“意見”“討論”之意。教學(xué)不是一種單向的知識灌輸,而是動態(tài)對話、互相啟發(fā)的過程。綜合實踐以小組活動為主要形式,在圍繞主題開展活動的過程中,離不開師、生、主題間的對話。對話的過程,就是學(xué)生思維敞亮的過程,就是自我表達、自我思辨的過程。

      (一)情境設(shè)疑,在師生對話中激活思維

      “后茶館式教學(xué)”注重情境創(chuàng)設(shè),通過巧妙設(shè)疑,把學(xué)生帶入對話的情境中。主題式的綜合實踐活動教學(xué),為引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地展開探究,往往需要創(chuàng)設(shè)一定的趣味情境,以此打開學(xué)生的“話匣”。如在以“茶文化”為主題的短線活動課——“茶葉青青”探究性活動課中,學(xué)生借助感官學(xué)會了“分辨新鮮綠茶和陳年綠茶”的方法,繼而教師創(chuàng)設(shè)了話題情境:“前些天,老師的好朋友送來了一大袋新鮮綠茶,看來要喝上好長一段時間,保藏工作就變得非常重要,否則就會失去茶特有的香味,你們有好辦法嗎?”學(xué)生一聽,一只只小手立即高舉起來,有的建議,可以放入密封性極好的口袋中,有的建議可以放入冰箱中保存,有的建議放入密封的罐子中……他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,談了不少辦法。于是,教師趁熱打鐵,問:“還可以有哪些妙招呢?不如我們運用以前所了解的研究方法,展開一次‘儲茶探究行動吧!”學(xué)生興趣極濃,探究之旅開啟。在課堂教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)往往是教師有意所為,通過情境創(chuàng)設(shè),開展師生對話,既激發(fā)了學(xué)生的活動興趣,又激活了學(xué)生的思維之源。

      (二)任務(wù)導(dǎo)向,在“生”“本”對話中打開思路

      “后茶館式教學(xué)”強調(diào)教師精講少講,給學(xué)生騰出更多的時間去實踐與發(fā)現(xiàn)。在綜合實踐活動教學(xué)中,學(xué)生是課堂的主人,為給學(xué)生更多自由探索的時空,根據(jù)活動主題開展的需要,教師有時會配合運用一些任務(wù)學(xué)習(xí)單,讓學(xué)生與活動主題展開一次無聲的對話,在任務(wù)學(xué)習(xí)單的指引下,學(xué)生間展開自主合作式的探究活動。

      如在“神奇的莫比烏斯環(huán)”這一短線主題活動中,學(xué)生在觀察比較、動手制作的基礎(chǔ)上,認(rèn)識了莫比烏斯環(huán)的基本特點。繼而,教師引導(dǎo)學(xué)生動手剪一剪,嘗試不同的剪法,并展開猜測、驗證、發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生去探究莫比烏斯環(huán)更多的奧秘。教師給每個小組下發(fā)了一張記錄表(如下圖),此時,小組同學(xué)與主題之間的一場無聲的對話展開了。同學(xué)們分工合作,嘗試著不同的剪法,并驗證著猜測的結(jié)果。他們的思維不斷被打開,在二等分剪、三等分剪、四等分剪之后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了剪成奇數(shù)等分,得到的都是比原來大的環(huán),且隨著等分?jǐn)?shù)的增加,大環(huán)的數(shù)量也隨之增加。按奇數(shù)等分剪,得到的是套著的小環(huán)和大環(huán),且隨著等分?jǐn)?shù)越多,小環(huán)永遠是一個,大環(huán)卻越來越多。不僅如此,學(xué)生還想到了在剪成的環(huán)形基礎(chǔ)上再進一步剪,又有了不同的發(fā)現(xiàn)。這是一場學(xué)生與主題文本之間的激情對話,在任務(wù)導(dǎo)向中,學(xué)生通過嘗試探究,思維被打開,探究得以順利進行。

      (三)話題討論,在生生對話中學(xué)會思辨

      雅思貝爾斯所著的《什么是教育》一書中認(rèn)為:“對話便是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)。對話以人及環(huán)境為內(nèi)容,在對話中,可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義?!痹诰C合實踐活動中,學(xué)生與學(xué)生的對話,始終是課堂對話的主旋律。教師投放話題,學(xué)生小組間、小組與小組之間,展開對話交流,啟迪思維,促進成長。

      一位教師在執(zhí)教“紅包大變身”時,組織學(xué)生根據(jù)紅包本有的特點,大膽創(chuàng)想用過的紅包可以制作成哪些物品。小組同學(xué)先來一場“頭腦風(fēng)暴”式的討論,各個小組因此形成了很多創(chuàng)意想法:可以將紅包制作成筆筒、小紅旗、相框、燈籠……這是一場個體間創(chuàng)意思維的直接碰撞,也是一次小組思維間的彼此激蕩。接著,教師讓各小組交流,學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知和生活經(jīng)驗,展開了與同伴的對話思辨。在這樣的對話氛圍中,學(xué)生形成了主動的思維意識,面對一個話題時,懂得去思考,去質(zhì)疑,去辨析,去反駁。而這,應(yīng)該是綜合實踐課堂的一個重要目標(biāo)。生生之間的對話,也往往成就了課堂的亮點。

      二、異——在多元沖突中學(xué)會多向探究

      每個學(xué)生都是不同的,在活動中他們的認(rèn)知思考、見解想法都會有差異。綜合實踐活動不需要標(biāo)準(zhǔn)答案,不需要“唯一”,而需要學(xué)生學(xué)會主動思考、體驗、實踐,發(fā)展學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。因而,教師要承認(rèn)學(xué)生的種種差異,并巧妙地將這些差異作為指導(dǎo)學(xué)生展開深入探究的資源,使學(xué)生學(xué)會從更寬廣的角度,綜合運用更豐富的知識,選用更多樣的方法去進行多向探究,從而成就活動本身的價值。

      (一)適度追問,在矛盾沖突中嘗試多種探究方法

      綜合實踐活動以學(xué)生自主探究為主,但離不開教師有效的指導(dǎo)?!昂蟛桊^式教學(xué)”倡導(dǎo)給學(xué)生自由平等的話語、實踐空間,但這種自由并非等同于散漫和無序,而是圍繞話題引導(dǎo)學(xué)生展開思維。因而,在師生共同合作探究的過程中,教師展開適度追問,引發(fā)學(xué)生的思維沖突,有沖突就會有化生,在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生積極的理性思考。特別是在一些運用相關(guān)研究方法展開探究的主題活動課中,教師的適度追問,既可以幫助學(xué)生對已掌握的研究方法進行梳理,也可以對選擇方法的適切性展開一次論證。

      如在“今天,你運動了嗎?”主題活動中,有一小組的研究小主題是“小學(xué)生課外運動缺失的研究”。在交流小組研究計劃時,他們準(zhǔn)備采用上網(wǎng)查閱資料、采訪一位缺乏運動且比較肥胖的學(xué)生這兩種研究方式。教師肯定了他們的這兩種研究方法的可行性,繼而追問:“我們要了解的是小學(xué)生課外運動缺失的情況,應(yīng)該不只是關(guān)注個體,而需要從面上去了解缺失的原因,或者是缺少運動的不良后果等。那么除此之外,我們還可以運用什么方法去展開探究呢?”在引導(dǎo)式的追問中,學(xué)生受到了啟發(fā),馬上有學(xué)生補充道:“還可以展開一次問卷調(diào)查,這樣從更多的樣本中了解普遍的情況?!边€有學(xué)生提出看法:“也可以結(jié)合日常生活展開觀察,看看身邊不大運動的同學(xué)平時都在做些什么?以此可以了解他們不運動的原因?!?/p>

      適度追問,巧設(shè)矛盾,可讓學(xué)生在思維沖突中尋求不同的出路。綜合實踐活動教學(xué),正是在這種開放的教學(xué)環(huán)境中,引發(fā)學(xué)生一次又一次的矛盾沖突,從而把他們帶入自主探究的另一重境界中。

      (二)放手嘗試,在大膽實踐中豐富多種創(chuàng)意方法

      在綜合實踐課堂中,放手大膽讓學(xué)生嘗試探究,也是一種有效的教學(xué)策略。適當(dāng)?shù)姆攀?,不僅體現(xiàn)了教師對學(xué)生能力的信任,也是教師挖掘教學(xué)中指導(dǎo)資源的一個妙招。在自主嘗試中,學(xué)生活動中的種種問題會得到充分暴露,學(xué)生的思維軌跡會在其中得到顯現(xiàn)。教師就可以抓住這些“生成”的問題,進行恰當(dāng)指導(dǎo)。有時,學(xué)生的能力確實不可低估,在自主的嘗試中,學(xué)生的創(chuàng)意也會涌現(xiàn)。

      在“百變柳條”這一短線主題活動的教學(xué)中,在組織學(xué)生認(rèn)識柳條的“質(zhì)柔、色艷、形長”的特點之后,教師不加任何指導(dǎo),讓學(xué)生用柳條展開創(chuàng)意,制作成不同的作品。他們興致盎然,小組在一番討論之后,大膽地開始嘗試制作:有的將柳條圍成圈,做成手環(huán);有的將柳條上葉片勒于末端,制作成吊墜;有的制作成套在頭上的花環(huán),還裝上彩帶加以裝飾;也有的把幾個小環(huán)套在一塊兒,做成五環(huán)形狀;還有一組準(zhǔn)備做成一輛四輪小車,只是由于時間關(guān)系,未能完成。教師組織學(xué)生從創(chuàng)意的角度,去發(fā)現(xiàn)這些作品的美。特別是“四輪小車”的創(chuàng)意,將不同的造型加以組合,更富創(chuàng)造美。有些小組得到啟示,在第二次正式的小組創(chuàng)意制作中,作品的類型更加豐富,創(chuàng)意方法也更加新鮮??梢姡攀謬L試,挖掘潛能與發(fā)現(xiàn)問題同在,鼓勵探究與恰當(dāng)指導(dǎo)同行,這樣的動手實踐必然是一次智慧的相約。

      (三)輕點巧撥,在相異構(gòu)想中催化多種實踐方法

      “后茶館式教學(xué)”強調(diào)課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題,沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸,尤其要關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想。在綜合實踐活動指導(dǎo)中,教師的輕點巧撥,往往能打開學(xué)生思維的閘門,使他們的相異構(gòu)想得以呈現(xiàn)。教師及時把握,并作深層次引領(lǐng),幫助學(xué)生打開探究的通道,催化出更多可能的實踐方法。

      “巧撕紙條”這一以動手實踐為主的主題活動,要求在規(guī)定的一分鐘內(nèi)運用不同的方法巧妙地將紙片撕成盡可能長且連接著的紙條,考驗的是學(xué)生大膽實踐、發(fā)現(xiàn)比較、勇于創(chuàng)新的能力。一開始,學(xué)生按照自己的想法嘗試撕紙,大部分都是沿著長邊往返撕,也有個別是沿著短的邊往返撕。當(dāng)然,撕出來的紙條有寬有窄,有長有短。每一種撕法都是可取的,只要使紙條不斷裂即可。這時教師發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生是沿著紙的四周環(huán)繞著撕,他立刻請這位學(xué)生上臺演示給大家看,并作點評:“這種方法與眾不同,突破了傳統(tǒng)思維局限,嘗試另一種方法去解決問題?!痹S多學(xué)生一看恍然大悟,原來紙條還可以這樣撕,而且撕的寬度把握一下的話,一張紙撕出來的紙條確實比其他同學(xué)更長。接著,教師又點撥:“我們的撕紙游戲,不但要比誰撕得長,還要比誰用時短,想想可以將紙怎么處理?”馬上有學(xué)生想到可以將紙折起來,這樣撕起來就節(jié)約時間了。但是折起來,要怎么撕才可以確保紙條不斷裂呢?學(xué)生又開始動手嘗試、思考冥想了。

      探究無止境,方法不唯一。在自主活動中,教師既要抓住學(xué)生活動中的相異構(gòu)想,肯定其創(chuàng)新之處,同時也要巧引輕點,激活學(xué)生的創(chuàng)造思維,讓他們在自主實踐中發(fā)現(xiàn)更多的新異做法,暢想發(fā)現(xiàn)帶來的快樂。

      三、義——在合作探究中獲得生命成長

      綜合實踐活動中運用“后茶館式教學(xué)”的實踐模型,強調(diào)以生為本、關(guān)注過程、合作探究、挖掘潛能,其價值取向更加明確,不但關(guān)注學(xué)生眼前的發(fā)展,更關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展,努力給學(xué)生帶得走的能力,這是“后茶館式教學(xué)”在綜合實踐活動中的“義”之所存、意義回歸,即讓學(xué)生在合作探究中獲得生命成長。

      (一)在協(xié)作活動中學(xué)會自主建構(gòu)

      在主題性的活動中,學(xué)生的思考是自由的,活動是自由的。在教師的必要指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會自主建構(gòu)內(nèi)容,自主建構(gòu)研究方式,這是學(xué)習(xí)成長中非常重要的一環(huán)。特別是到了高年級,當(dāng)小組活動主題選定之后,合作組的學(xué)生便根據(jù)以往的活動經(jīng)驗,自主設(shè)計、細化研究內(nèi)容,并將這些研究內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化,選用合適的研究方法,合理地分工任務(wù)。在“后茶館式教學(xué)”的綜合實踐活動中,在長期的互動對話、求異思維的引領(lǐng)下,學(xué)生自主建構(gòu)活動體系,已成為一種常態(tài)。學(xué)生有了這種自主建構(gòu)的能力,在以后的學(xué)習(xí)中,不管遇到怎樣的問題,都能主動地運用原有經(jīng)驗去直面問題、挑戰(zhàn)問題,這已成為一種處理事件的思維方式。從這個意義上說,協(xié)作探究、自主建構(gòu),確實是促進學(xué)生成長的。

      (二)在自由探究中獲得能力發(fā)展

      能力比知識更重要,這是多數(shù)人的共識。在綜合實踐活動中,教師應(yīng)給學(xué)生提供自由的探究空間,鍛煉學(xué)生的多種能力,這些都是學(xué)生在成長的道路上帶得走的東西。在小組合作中,學(xué)生學(xué)會了傾聽他人意見,并合理準(zhǔn)確地表達自己的看法。在實踐活動中,學(xué)生通過采訪、調(diào)查等,鍛煉了人際交往能力,學(xué)會了怎樣通過對話來搜集自己所需要的信息。豐富的活動、自由的探究,給了學(xué)生能力鍛煉的舞臺。能力的發(fā)展,是自主探究的土壤上開出的花朵,點亮了學(xué)生的成長道路。

      (三)在分享展示中攫取成長自信

      自信是每個人成長的動力。綜合實踐活動中運用“后茶館式教學(xué)”,積極給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動的自由空間,努力給學(xué)生尋找、建立成長的自信。因為在綜合實踐的舞臺上,每個學(xué)生都有展示自我的機會。特別是小組成果展示,挖掘了小組的優(yōu)勢資源,通過課件、小報、解說、研究報告、表演、辯論等各種形式匯報小組的研究成果。小組活動的成果展示,既是一次匯報,更是一次分享。學(xué)生們從學(xué)科分?jǐn)?shù)的包圍圈中走出來,展示了自己另一面的光輝,并建立起一種實實在在的自我認(rèn)同,這是每個學(xué)生生命中非常重要的成長動力。

      “后茶館式教學(xué)”,引領(lǐng)教學(xué)走向?qū)υ挕⒑献?、成長。“議”“異”“義”,是“后茶館式教學(xué)”在綜合實踐活動指導(dǎo)中的基本模態(tài)呈現(xiàn),是不斷發(fā)展、日益豐富的實踐范式,充分體現(xiàn)教學(xué)的價值邏輯,在對話中敞亮,從差異中發(fā)現(xiàn),最后回歸到人的成長。在不斷的教學(xué)實踐中,“后茶館式教學(xué)”將進一步點亮綜合實踐活動教學(xué)。

      責(zé)任編輯:石萍

      Discussion, Difference and Significance: The Basic Mode of “Post-Teahouse Teaching” in Comprehensive Practice Activity

      Yang Lingli

      (Wujiang Shengze Primary School, Suzhou 215228, China)

      Abstract: The basic idea of “post-teahouse teaching” is that education should be achieved by dialogue and cooperation, and that education should return to the growth of students. Teachers should introduce such teaching into the teaching of comprehensive practice activities and seek the value combination of “discussion”, “difference” and “significance” to construct the basic mode of comprehensive practice teaching, which means students come to understand, and to find the difference, and finally their development can be attained, fully embodying the rational return of comprehensive practice teaching.

      Key words: post-teahouse teaching; basic mode; comprehensive practice activity

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