語(yǔ)文新課堂中要處理好的幾個(gè)主要關(guān)系

張以民

摘 要： 高中語(yǔ)文新課堂應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。語(yǔ)文新課堂要注意處理好以下幾個(gè)主要關(guān)系：行為主體間的關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)系、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系、教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)情境的關(guān)系。這樣語(yǔ)文課堂教學(xué)才會(huì)展現(xiàn)新面貌，語(yǔ)文教學(xué)的新形象才會(huì)逐步樹(shù)立起來(lái)。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文新課堂 課堂教學(xué) 主要關(guān)系

根據(jù)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求：高中語(yǔ)文新課堂應(yīng)是進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的課堂，應(yīng)使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的課堂，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。語(yǔ)文新課堂中要處理好以下幾個(gè)主要關(guān)系：

一、行為主體間的關(guān)系

1.師生間的關(guān)系

首先，教師應(yīng)懷著一腔真情，將學(xué)生真正當(dāng)做自己的朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。只有對(duì)學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重?！币虼?，教師進(jìn)入課堂必須以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生，將學(xué)生真正當(dāng)做自己的朋友，從而縮短師生之間的心理距離。

其次，采取各種方式加強(qiáng)師生溝通。處于青少年時(shí)期的學(xué)生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會(huì)出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動(dòng)……這就是心理學(xué)上所稱的“心理斷奶期”，如果教師沒(méi)有進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育，放任自由或者埋怨批評(píng)，粗暴干預(yù)，就勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張，從而影響教學(xué)工作的順利進(jìn)行。因此，增進(jìn)師生溝通，加強(qiáng)師生合作有著重要的意義。第一，周記對(duì)話，融洽師生關(guān)系。所謂“周記對(duì)話”是指教師首先引導(dǎo)學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、家庭、心理等方面所碰到的疑難問(wèn)題在周記中提出來(lái)，然后根據(jù)問(wèn)題的不同性質(zhì)通過(guò)筆談、面談或者討論等形式給予解答的一種工作方法。實(shí)踐證明，周記可以加強(qiáng)師生間的交流，尤其是那些平時(shí)較內(nèi)向，不善言語(yǔ)的學(xué)生，使他們敞開(kāi)心扉，暢所欲言。當(dāng)然，周記要注意處理好為學(xué)生保密等問(wèn)題。第二，聊天對(duì)話，加強(qiáng)情感交流。聊天是一種很直接的交流方式，它有著筆談所無(wú)法企及的表情、動(dòng)作，使得對(duì)話雙方的心靈更加直白地碰撞，學(xué)生對(duì)老師會(huì)產(chǎn)生親近感和仰慕感，有助于師生關(guān)系的發(fā)展。第三，角色互換，加深彼此的了解。教師和學(xué)生因其角色不同，導(dǎo)致看人、想問(wèn)題的方法不一樣。角色的互換，可以為雙方帶來(lái)嶄新的體驗(yàn)的同時(shí)，還可以在相互交流中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同意識(shí)，更能融洽雙方的關(guān)系。

2.學(xué)生與學(xué)生間的關(guān)系

新的課堂教學(xué)理念要求在課堂教學(xué)中學(xué)生間的關(guān)系是平等、互助、合作、競(jìng)爭(zhēng)的，其中最重要的就是合作，要重視學(xué)生群體之間的互相切磋，各展所長(zhǎng)，乃至不同見(jiàn)解的碰撞、互相啟發(fā)。這就要求語(yǔ)文課堂努力構(gòu)建和諧融洽的學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系。

二、教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)系

1.“情”與“理”

語(yǔ)文課文中的“情”與“理”常常都是和諧地統(tǒng)一在藝術(shù)形象之中的。在教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確地把握課文中的“情”和“理”的關(guān)系，“唯情”或“唯理”的觀點(diǎn)都是片面的、有害的，都會(huì)破壞“情”和“理”水乳交融的關(guān)系，破壞它們之間的張力和與和諧。比如教《荷塘月色》這類偏于抒情的詩(shī)文，既要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中哀愁、憂悶、沉郁、悲憤的情感，又要給學(xué)生做一定的理性分析，介紹作者所處的特定環(huán)境，評(píng)價(jià)作品的社會(huì)意義，指出其時(shí)代和思想上的局限性。

2.“部分”與“整體”

每一篇課文都是一個(gè)整體。各要素之間不是機(jī)械地疊加，而是整體大于部分之和，部分是為整體服務(wù)的。這就要求我們以全局的眼光確定各篇課文的教學(xué)目標(biāo)，把握住各個(gè)部分之間的相互協(xié)調(diào)及部分同整體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。

3.新知與舊知

現(xiàn)代課程觀認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)是師生共同運(yùn)用已有知識(shí)探求新知識(shí)的過(guò)程；教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用舊知識(shí)探索新知識(shí)，學(xué)會(huì)進(jìn)行“歸納研究”和“演繹研究”，讓學(xué)生體驗(yàn)求知的快樂(lè)與獲得成功的喜悅。

4.課內(nèi)與課外

新課程條件下的課堂閱讀教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生走向課外閱讀的橋梁。教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，就應(yīng)該有開(kāi)放的意識(shí)，不斷向課外拓展延伸。做到課內(nèi)外和諧相融，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更深入?！吨袊?guó)藝術(shù)表里的虛和實(shí)》這篇文章為了說(shuō)明虛實(shí)是如何相生的，列舉了“八大山人畫(huà)一條生動(dòng)的魚(yú)在紙上，別無(wú)一物，令人感到滿幅是水。我最近看到故宮陳列的齊白石畫(huà)冊(cè)里的一幅畫(huà)上，畫(huà)一根枯枝橫出，站立一只鳥(niǎo)，別無(wú)所有，但用筆的神妙，令人感到環(huán)繞這鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的在間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片‘神境”這一例子。為便于學(xué)生理解，在教學(xué)中我為學(xué)生列舉了幾個(gè)繪畫(huà)方面的例子，加以闡釋，說(shuō)明虛實(shí)是如何相生的。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的關(guān)系

1.積累與整合

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的同時(shí)，注重梳理。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.感受與鑒賞

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過(guò)閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，同時(shí)在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情；發(fā)展想象力和審美力，提升審美境界，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

3.思考與領(lǐng)悟

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，與文本展開(kāi)對(duì)話，養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋和思考中，加深領(lǐng)悟，有利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。

4.應(yīng)用與拓展

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)會(huì)剖析文化現(xiàn)象，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。同時(shí)在語(yǔ)文應(yīng)用中開(kāi)闊視野，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛(ài)的領(lǐng)域有所發(fā)展，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)廣泛的實(shí)踐，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。

5.發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性，在探究活動(dòng)中勇于提出自己的見(jiàn)解。同時(shí)，對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

四、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系

教學(xué)方法運(yùn)用得好，將教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)具體、形象逼真的形式表現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，有利于提高學(xué)生的分析理解能力。

實(shí)際上，針對(duì)某項(xiàng)內(nèi)容而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)往往是幾種教學(xué)方法的相互結(jié)合和相互補(bǔ)充，不可能一堂課只采用一種教學(xué)方法。只提教法而忽視內(nèi)容，教學(xué)程序就會(huì)雜亂無(wú)章；反之，只看內(nèi)容而忽視教法的多樣性、變化性，也會(huì)使教學(xué)活動(dòng)單調(diào)、僵化，缺乏動(dòng)態(tài)的豐富性和靈活性。因此，我們應(yīng)該努力追求教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的和諧統(tǒng)一，這樣才會(huì)使語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩而又協(xié)調(diào)一致的和諧美。

五、教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)情境的關(guān)系

教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)一定的教學(xué)情境，語(yǔ)文課堂教學(xué)要利用多媒體等教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境。如高中語(yǔ)文第五冊(cè)《中國(guó)藝術(shù)表里的虛和實(shí)》這篇文章教學(xué)難度大，上課前教師播放《梁?！愤@一小提琴協(xié)奏曲，這首曲子聲音大者，金鼓齊鳴，勢(shì)若排山倒海，動(dòng)地驚天；小者僅一兩聲笛鳴，猶如林間細(xì)雀低低絮語(yǔ)，或是弦樂(lè)輕輕彈奏，似微風(fēng)吹拂，牽起絲絲漣漪。甚而至于有時(shí)音響全無(wú)，成為空白，給人以無(wú)限遐想。從美學(xué)的角度上說(shuō)，這就是音樂(lè)中的虛實(shí)相生的絕妙效果。播放這首小提琴協(xié)奏曲就為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了適宜的教學(xué)情境。

總之，只有注意處理好以上幾個(gè)主要關(guān)系，語(yǔ)文課堂教學(xué)才會(huì)展現(xiàn)新的面貌，語(yǔ)文教學(xué)的新形象才會(huì)逐步樹(shù)立。

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