初中歷史與社會教學(xué)中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)

張雪娟

【摘要】文章闡述了歷史意識的基本內(nèi)涵和學(xué)生歷史意識培養(yǎng)的重要性，并就初中歷史與社會教學(xué)中運用落實三維目標(biāo)、關(guān)注事物聯(lián)系、加強思想教育、重視評析能力、貼近社會生活等策略開展學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)進行了實踐探討。

【關(guān)鍵詞】初中歷史與社會教學(xué)；歷史意識；培養(yǎng)策略

《初中歷史與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》堅持“以人為本”，著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，強調(diào)學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)和教育。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替?！睔v史如同一面鏡子，學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史形成歷史意識，就能運用歷史意識去分析歷史，把歷史融入現(xiàn)實，就能借助歷史的眼光認識今天的社會，站在歷史的高度，以開放的心態(tài)和開闊的視野看世界，用歷史去審視自身，關(guān)注國家和民族，談笑世界。

一、歷史意識的基本內(nèi)涵

歷史意識是指在觀察認識現(xiàn)實社會現(xiàn)象時，對人類社會發(fā)展過程的自覺的反映，包括歷史理解和歷史評判。歷史理解，指以史料為依據(jù)，對歷史事件、人物、現(xiàn)象等進行解釋、比較、說明，進而形成客觀、正確的歷史認識；歷史評判，指以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史人物、事件、現(xiàn)象等從事實和價值等方面做出客觀評價或判斷。

歷史意識是立足于歷史的思維方式，是對歷史進行反思和總結(jié)，從歷史中尋求客觀規(guī)律并運用于實際生活。歷史意識既包括對現(xiàn)實生活世界的批判性反思，體現(xiàn)了主體對生活世界本質(zhì)的深刻反思和把握，也反映了人們對歷史事實、觀點、理論的再現(xiàn)能力。歷史意識是一種跨越時空審視歷史的思維方式，它以豐富的歷史知識為基礎(chǔ)，在對復(fù)雜的歷史材料進行分析、綜合、抽象后，把一切事物看成是歷史長河中的一部分，根據(jù)歷史啟示和歷史發(fā)展的規(guī)律來理解歷史，觀察現(xiàn)實，展望未來，進而在這一過程中形成對自身、民族、國家、文化的歷史及其發(fā)展的認同感、自豪感和責(zé)任感。

歷史意識是利用歷史的眼光來對發(fā)生在周圍的現(xiàn)實問題進行探究與思考?，F(xiàn)實生活中的任何現(xiàn)象都有其歷史根源，看待現(xiàn)實問題，不應(yīng)該僅僅局限于目前的狀況，更應(yīng)該用歷史的眼光和長遠的眼光來分析問題的前因后果和變化趨勢。根據(jù)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，對現(xiàn)實問題及可能發(fā)生的情況展開詳盡的、具體的分析，再根據(jù)現(xiàn)實的優(yōu)劣勢處理問題，這樣才能真正感悟歷史學(xué)習(xí)的意義，認識今天的現(xiàn)實是由昨天的歷史發(fā)展而來的道理。

二、學(xué)生歷史意識培養(yǎng)的重要性

（一）個人和社會發(fā)展的需要

歷史與社會作為一門綜合課程，遵循唯物史觀，從學(xué)生生活實際出發(fā)，順應(yīng)社會發(fā)展，幫助學(xué)生把握生活時空、人地關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的國家認同、全球視野和環(huán)境意識，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。這就意味著初中歷史與社會教學(xué)的目標(biāo)從教授知識、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)升華到告訴學(xué)生如何做人，做一個怎樣的人。因此，初中歷史與社會教學(xué)中要更加客觀地看待歷史教學(xué)，才能夠發(fā)現(xiàn)歷史和歷史教學(xué)的更深層次的內(nèi)在規(guī)律，培養(yǎng)歷史意識，使學(xué)生能夠更科學(xué)和高效地學(xué)好歷史，提高認識社會、解決實際問題的能力。

（二）初中歷史教學(xué)價值觀培養(yǎng)的需要

初中歷史教學(xué)的素質(zhì)教育尤其突出價值觀培養(yǎng)的重要性。價值觀的培養(yǎng)是對人生的態(tài)度和對世界的看法，需要學(xué)生構(gòu)建起歷史意識。歷史意識的培養(yǎng)會幫助學(xué)生科學(xué)、系統(tǒng)、辯證地了解歷史事件，并對事件的內(nèi)在規(guī)律有準(zhǔn)確的認知。學(xué)生經(jīng)過歷史學(xué)習(xí)后，透過歷史現(xiàn)象和本質(zhì)，樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀，有助于學(xué)生公民意識、民族意識、國家意識及世界意識的形成，并融入自己的發(fā)展和成長中，可以辨識出世事的好與壞，哪些可以吸收利用，哪些應(yīng)該摒棄。

（三）初中生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的需要

歷史意識是一種歷史反思與借鑒能力，培養(yǎng)中學(xué)生的歷史意識有助于學(xué)生運用歷史思維能力去探究歷史，并能自如地遷移歷史，實現(xiàn)古今相通，以史論今。歷史意識的培養(yǎng)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。初中生作為祖國的未來，要順應(yīng)時代要求，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。歷史意識的培養(yǎng)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時看到歷史進程中的不足，打破傳統(tǒng)的歷史思維模式，不斷創(chuàng)新和突破。

三、初中歷史與社會教學(xué)中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)策略

（一）落實三維目標(biāo)

教師應(yīng)以落實三維目標(biāo)作為培養(yǎng)學(xué)生歷史意識的根本出發(fā)點?！爸R與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維目標(biāo)是一個整體，共同推進素質(zhì)教育的實施。教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，著眼于學(xué)生歷史意識的增強，根據(jù)學(xué)生的實際情況，充分考慮三維目標(biāo)的實現(xiàn)。在落實三維目標(biāo)時，要面向全體學(xué)生，促使每一位有差異的學(xué)生個體獲得有效的進步，增強歷史意識，促進學(xué)生健康全面發(fā)展。

如學(xué)習(xí)“宋元：多元文化的碰撞交融”時，教師可采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式落實三維目標(biāo)。在課前布置學(xué)生搜集“澶淵之盟”“榷場交易”“宋金和戰(zhàn)”“設(shè)立宣政院”等各民族碰撞交融的史實。在課堂上首先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)“民族融合史”的方法，知道民族交融是雙向的、多元的，可以從政治、經(jīng)濟、文化、和親、戰(zhàn)爭等方面分析。然后根據(jù)學(xué)習(xí)民族融合史的方法，自主閱讀教材，對照宋元疆域版圖和今天中國的版圖，整理歸納知識點，古今對照，史地聯(lián)系，利于形成綜合思維。在自學(xué)時自己解決不了的問題，小組討論解決，在討論的過程中實現(xiàn)互幫互助，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性和積極性。自學(xué)后派代表在全班交流成果，組內(nèi)成員相互補充，其他組成員參與分析評判，教師針對學(xué)生的交流情況和重難點進行點撥講解。最后啟發(fā)學(xué)生思考：“通過本課學(xué)習(xí)，對我們今天有什么啟示？”學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，認識到歷史上中國疆域內(nèi)的各族人民對中華文明的發(fā)展都做出了貢獻，統(tǒng)一的多民族國家是中華各族人民共同締造的，中華民族具有巨大的凝聚力，使學(xué)生樹立國內(nèi)各民族平等、團結(jié)、共同繁榮的觀念，增強民族自信心和自豪感。

（二）關(guān)注事物聯(lián)系

歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展。了解歷史有助于我們認清現(xiàn)實，把握未來。歷史與現(xiàn)實、現(xiàn)實與未來之間是相互關(guān)聯(lián)的。培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識，在教學(xué)過程中除了講清楚歷史內(nèi)容之外，更要關(guān)注事物聯(lián)系，包括生活主題與史地知識的聯(lián)系、歷史與其他學(xué)科知識的聯(lián)系、區(qū)域歷史的縱橫聯(lián)系、歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活的聯(lián)系、重大事件的因果聯(lián)系等，目的就是使學(xué)生跨空間、跨時間認識歷史事件和現(xiàn)實問題，把握不同歷史時期歷史事件之間的動態(tài)聯(lián)系，在聯(lián)系中揣摩出歷史規(guī)律，從整體上奠定歷史意識的形成基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)“開辟革命新道路”與“改革開放歷史新時期”這兩部分內(nèi)容時，引導(dǎo)學(xué)生對中國國情進行分析，并深入挖掘在兩個事件發(fā)展的過程中起到的作用，使學(xué)生明白照搬國外經(jīng)驗并不能成功，要把馬克思主義普遍原理與中國實踐相結(jié)合，具體問題要具體分析，要堅持從本國國情出發(fā)，選擇適合自己的發(fā)展道路，敢于改革創(chuàng)新，明確走中國特色社會主義道路是歷史發(fā)展的必然選擇。結(jié)合中國國情，將兩個跨時空事件聯(lián)系起來思考分析，有助于學(xué)生形成跨時空歷史意識。并引導(dǎo)學(xué)生列舉古代中國與世界各地交往的史實，如“絲綢之路”“玄奘西行”“鑒真東渡”“馬可·波羅來華”“鄭和下西洋”“西學(xué)東漸”“東學(xué)西漸”等，并標(biāo)注在年代尺上，通過制作年代尺，既培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，也使零散的知識系統(tǒng)化，讓學(xué)生在頭腦中形成古今中國對外交往的知識體系，知道中華文明與世界文明是相互影響的，世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步。

（三）加強思想教育

《初中歷史與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)強調(diào)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、社會實踐能力，使他們能夠正確面對人生、社會和自然環(huán)境中的各種問題，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，逐步成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。因此，在初中歷史與社會教學(xué)中要堅持正確的價值引領(lǐng)，注重思想教育，塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)，增強學(xué)生的愛國意識、民族意識、憂患意識等，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的熏陶。

例如為弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，可以“愛我中華”為主題，以小組為單位舉辦故事會。小組成員群策群力收集愛國故事，通過對“戚繼光抗倭”“鄭成功收復(fù)臺灣”“林則徐虎門銷煙”“三元里人民抗英”“五四運動”等愛國故事的收集整理，增強了學(xué)生的合作意識，提高了學(xué)生的選擇判斷能力。通過講故事比賽，提高了學(xué)生的語言表達能力、分析比較能力。通過愛國故事的熏陶，學(xué)生明白面對列強侵略，中國人民從未屈服過，中國人民不屈不撓地反抗，使列強永遠不能滅亡中國，意識到愛國不是一個特定時期的事情，也不僅僅是英雄的事情，而是滲透在整個歷史長河中的，貫穿著整個歷史發(fā)展進程。由此激發(fā)了學(xué)生濃濃的愛國情懷，使學(xué)生認識到熱愛祖國、維護祖國統(tǒng)一是我們義不容辭的責(zé)任，增強了對國家的認同感、歸屬感和責(zé)任感。

（四）重視評析能力

學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)，主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對歷史事件、歷史問題的分析能力，以及借助對歷史事件、歷史問題的分析更好地解決現(xiàn)實社會、生活中的問題的能力。評析歷史絕不是僅僅停留在記住歷史時代、任務(wù)、地名、發(fā)生的事件等這些單一的知識點上，而是通過串聯(lián)起這些點，形成認知、理解，升華成思想、意識，然后去評價和分析歷史，從而去解決現(xiàn)實問題。因此，以歷史意識的培養(yǎng)為杠桿，一方面引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)的歷史知識分析古往今來事件的前因后果，另一方面引導(dǎo)學(xué)生用歷史的觀點審視現(xiàn)實生活中的問題，找到更好的解決途徑。

例如學(xué)習(xí)“日本成為經(jīng)濟大國”時，對于日本經(jīng)濟飛速發(fā)展應(yīng)從“明治維新后到二戰(zhàn)前”和“二戰(zhàn)后”兩個時期進行分析。明治維新使日本完成了從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變，成為亞洲第一個邁上工業(yè)化道路的國家，開始了向外擴張的征程。日本在二戰(zhàn)前夕和德意法西斯國家結(jié)成軸心國軍事同盟，侵占世界。引導(dǎo)學(xué)生思考：“日本為什么要實施侵略行為？客觀地評析日本發(fā)展面臨的危機。二戰(zhàn)后日本成為美國的傀儡國，但在此時完成了民主化的進程，經(jīng)過二十多年的發(fā)展，日本成為全球經(jīng)濟強國。經(jīng)過美國原子彈洗禮、二戰(zhàn)慘重失敗，資源匱乏的日本如何能在短短二十多年間異軍突起？”鼓勵學(xué)生參與討論合作探究，增強互動交流，客觀分析和評價日本。在現(xiàn)代生活中既要牢記歷史，以史為鑒，又要理性愛國，不盲目反日，正確處理國與國的關(guān)系，樹立用全面發(fā)展的觀點評價歷史事件和歷史人物。

（五）貼近社會生活

培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識要設(shè)法引導(dǎo)他們在熟悉的生活場景中發(fā)現(xiàn)歷史，尋找歷史痕跡，激發(fā)起學(xué)生的求知欲。讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來，在參與中體會與歷史的親近，在參與中感知歷史鮮活的生命力和跳動的脈搏，并指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識分析和解決身邊的日常問題，學(xué)以致用；讓學(xué)生看到所學(xué)的歷史知識、形成的歷史意識是有現(xiàn)實價值的，是有用的。隨著歷史知識增多，歷史意識增強，學(xué)生會更樂于學(xué)習(xí)歷史知識，更堅定地培養(yǎng)自己的歷史意識。

例如講到“影響深遠的宋元科技”時，通過當(dāng)今重大科技成就——神舟十一號與天宮二號對接視頻導(dǎo)入新課，然后通過對火藥在軍事上的運用、指南針用于航海和活字印刷術(shù)推動文化教育發(fā)展等的教學(xué)提出“科技是第一生產(chǎn)力”的觀點。在論述“科技是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷時，發(fā)動學(xué)生搜集古今中外科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)實生活中的作用的材料，特別尋找當(dāng)代科技在生產(chǎn)力中比重不斷增加的數(shù)據(jù)，分析不同國家科技發(fā)展的現(xiàn)狀，用比較直觀的手法使學(xué)生得出這一結(jié)論。這樣，學(xué)生在獲得知識的同時，也能體會到科技的力量，增強對我國加快科技創(chuàng)新緊迫感的認識，對科技的感受逐漸內(nèi)化為一種觀念，使科技意識成為學(xué)生整體素質(zhì)的一個重要方面。

還可以聯(lián)系歷史名人和名勝古跡作為教學(xué)資源，強化學(xué)生歷史意識培養(yǎng)的效果，如中共一大與嘉興南湖紅船、岳飛抗金與岳王廟、蘇東坡與蘇堤、南宋御街等。利用多媒體教學(xué)手段，展示一些圖片、視頻等，講解名人故事和名勝古跡的由來和意義，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生對歷史的探究，實現(xiàn)歷史與生活的聯(lián)系，讓歷史學(xué)習(xí)更生動和鮮活。

四、成效與反思

實踐表明，以上策略的使用增強了學(xué)生的歷史意識。例如2018年4月，學(xué)生紛紛熱議韓朝首腦板門店會晤，并對朝鮮半島邁向和平充滿期盼；2018年5月，因為韓美聯(lián)合軍演，學(xué)生紛紛為朝鮮半島局勢感到擔(dān)憂。這說明學(xué)生關(guān)注國際社會發(fā)生的大事，已具有全球視野，具有熱愛和平、促進發(fā)展的歷史意識。通過以上策略的實施，促進了學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！芭d趣是最好的老師”，在興趣的指引下，學(xué)生愛上歷史，融入歷史，感悟歷史，積極主動參與搜集材料，積極參與課堂，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，真正成為學(xué)習(xí)的主人，提高了課堂實效；學(xué)生的觀察能力、推理能力、分析能力、判斷能力、合作探究能力、創(chuàng)新實踐能力和人文素養(yǎng)都有不同程度的提高；學(xué)生能夠從歷史發(fā)展的長河中了解人類的發(fā)展歷程，了解社會的變遷演進，并在此基礎(chǔ)上用歷史的眼光正視現(xiàn)實世界，用歷史的思維剖析社會問題。

伴隨著新課改的步伐，廣大歷史與社會教師已普遍關(guān)注學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史史實時，注重激發(fā)興趣，提升能力，進行情感態(tài)度價值觀的教育，幫助學(xué)生形成正確的歷史觀。但對學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)，大多局限于課堂。對學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)，在重視課堂教學(xué)的同時，應(yīng)盡可能給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供更大的拓展空間。比如可組織學(xué)生參觀博物館或名勝古跡，參加社會調(diào)查，了解當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗、風(fēng)情等。教研組可以舉辦豐富多彩的活動，比如進行“歷史學(xué)習(xí)園地”板報評比、舉辦“贊美祖國”為主題的演講比賽、撰寫歷史小論文等?！耙环指?，一分收獲”，相信在師生們的共同努力下，對學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)定將結(jié)出豐碩果實。

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