歷史教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)是歷史意識(shí)的教學(xué)

吳金宏

【內(nèi)容摘要】初中歷史教學(xué)要超越知識(shí)積累的層面，要努力讓學(xué)生形成一種良好的歷史意識(shí)，即根據(jù)科學(xué)歷史觀形成的歷史直覺，進(jìn)而形成一種面對(duì)歷史或現(xiàn)實(shí)事件的直覺性認(rèn)識(shí)。歷史意識(shí)的培養(yǎng)與歷史教學(xué)的關(guān)系是，前者以后者為基礎(chǔ)，后者可以有效地促進(jìn)前者的理解。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 歷史教學(xué) 歷史意識(shí) 歷史直覺

多年的初中歷史教學(xué)讓筆者意識(shí)到一個(gè)問題，那就是在歷史知識(shí)積累的過程中，學(xué)生的歷史意識(shí)如何有效形成問題，某種程度上講，這應(yīng)當(dāng)是有效教學(xué)在歷史學(xué)科中應(yīng)當(dāng)追求的重要組成部分，重要性絲毫不亞于歷史知識(shí)的教學(xué)。當(dāng)然，歷史意識(shí)是不能脫離歷史知識(shí)而存在的，更多的時(shí)候其是指向?qū)W生的歷史認(rèn)識(shí)的，因此歷史意識(shí)的教學(xué)遠(yuǎn)不是歷史知識(shí)的記憶那樣簡(jiǎn)單。對(duì)此，筆者進(jìn)行了持續(xù)不懈的探究?，F(xiàn)以“侵略與反抗”（人民教育出版社，八年級(jí)歷史，上冊(cè)，第一單元）為例，談?wù)劰P者的看法。

一、歷史意識(shí)當(dāng)以歷史認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)

歷史學(xué)習(xí)的過程中，歷史知識(shí)很容易獲得，而歷史意識(shí)則不容易形成，因此在筆者看來，歷史意識(shí)是基于歷史知識(shí)的。或者也可以通過一個(gè)例子來說明這一觀點(diǎn)，在“侵略與反抗”這一單元的教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以通過記憶的方法形成許多歷史知識(shí)，但卻沒有有效地形成歷史意識(shí)。譬如在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這一課當(dāng)中，教學(xué)目標(biāo)原本設(shè)為讓學(xué)生通過該課學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害，并由此發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí)；掌握林則徐維護(hù)中華民族利益，進(jìn)行虎門銷煙的壯舉；認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。關(guān)于這些目標(biāo)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以有效地認(rèn)識(shí)到英國(guó)侵略中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)，也能說出《南京條約》的相關(guān)內(nèi)容，看到或者討論南京條約中的不平等條約時(shí)，也能表現(xiàn)出義憤填膺。但是學(xué)生幾乎認(rèn)識(shí)不到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)不到不平等條約之所以能夠最終形成的社會(huì)原因。這種只是機(jī)械地記憶歷史知識(shí)或者他人歷史觀點(diǎn)的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度，筆者以為不是真正的歷史學(xué)習(xí)。

二、基于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的歷史意識(shí)

由上一點(diǎn)的分析可以看到，在歷史教學(xué)中，歷史知識(shí)的教學(xué)往往對(duì)學(xué)生的歷史意識(shí)起的是鋪墊作用，而基于歷史認(rèn)識(shí)的歷史意識(shí)一旦形成，則又會(huì)深化對(duì)歷史知識(shí)的理解。

“侵略與反抗”是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、收復(fù)新疆、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的概述，如果說要讓學(xué)生形成歷史意識(shí)的話，那筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)形成這樣的意識(shí)：

其一，侵略與反抗是弱肉強(qiáng)食時(shí)代尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)與國(guó)交往的常態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清朝政府積貧積弱，處于資本積累時(shí)期的英國(guó)、日本及其后來的八國(guó)聯(lián)軍的首要選擇就是軍事擴(kuò)張以及軍事擴(kuò)張支撐下的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，因此在那個(gè)時(shí)代背景下，侵略幾乎是強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的一種必然，而反抗則是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的本能或者說被迫反應(yīng)。因此，不帶情緒的歷史認(rèn)識(shí)及其歷史意識(shí)應(yīng)當(dāng)是：在叢林法則盛行的時(shí)候，侵略與反抗就是歷史的必然，這種歷史古今中外俱有，今天仍然有。

其二，和平時(shí)期的不能忘卻侵略與反抗。筆者強(qiáng)調(diào)歷史意識(shí)的另一個(gè)原因，就是極少有學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)此部分知識(shí)的時(shí)候，有一種拿著歷史的鏡子照亮今天的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生安靜地坐在教室中重溫鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的歷史時(shí)，他們讀到的往往就是歷史知識(shí)，而不是自身的一種歷史認(rèn)識(shí)甚至是歷史擔(dān)當(dāng)。今天是和平時(shí)期，并沒有顯性的侵略與反抗，但并不意味著這種性質(zhì)的事情不存在。

其三，以史為鑒、面向未來是化解侵略與反抗歷史矛盾的重要思路。學(xué)習(xí)“侵略與反抗”最終是為了侵略不再發(fā)生，而沒有侵略自然也就沒有了反抗，因此，基于當(dāng)前中國(guó)的外交方針去理解“侵略與反抗”這一內(nèi)容，有明確的現(xiàn)實(shí)意義。筆者引導(dǎo)學(xué)生討論一個(gè)話題：假如你是中國(guó)、日本、美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，你會(huì)以什么樣的心態(tài)來處理與他國(guó)的交往？這是學(xué)生非常喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，也是教師滲透以史為鑒、面向未來的歷史意識(shí)的重要時(shí)機(jī)。而討論的結(jié)果也常常是“只有面向未來，才會(huì)為現(xiàn)實(shí)問題尋找到最好的解決辦法”（學(xué)生語(yǔ)）。

三、歷史意識(shí)是科學(xué)歷史觀的直覺

歷史意識(shí)是一個(gè)寬泛的概念，事實(shí)上筆者所強(qiáng)調(diào)的歷史意識(shí)，更多的是學(xué)生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中生成的一種對(duì)于歷史與當(dāng)下的直覺性的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樵诠P者看來，歷史學(xué)習(xí)的最大意義，不在于學(xué)生在書面評(píng)價(jià)中獲得一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，而在于學(xué)生擁有一雙能夠以歷史智慧判斷歷史事件與現(xiàn)實(shí)事件的眼睛，這才是歷史教學(xué)的價(jià)值所在。

而這種判斷往往并不是邏輯性思考的結(jié)果，尤其是對(duì)于初中學(xué)生而言，往往就是一種基于直覺進(jìn)行的判斷。這種良好的直覺從哪里來，筆者以為應(yīng)當(dāng)從歷史課堂上來，從歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中來，只有教師引導(dǎo)得當(dāng)，只有學(xué)生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中能夠充分發(fā)揮主體作用，能夠?qū)⒆约旱恼J(rèn)識(shí)與歷史觀很好地結(jié)合起來，才能形成這種好的直覺。

概括地說，歷史意識(shí)基于科學(xué)歷史觀的直覺，幫學(xué)生形成歷史直覺是歷史教師的基本任務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 楊恒清. 初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，《教學(xué)與管理》，2009 （7）.

[2] 黎秋宏. 論初中歷史教學(xué)與中學(xué)生歷史意識(shí)的形成，《課程教育研究》，2014（34）.

（作者單位：江蘇省如皋市濱江初中）