我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化與馬克思主義唯物史觀的理論關(guān)聯(lián)

王振杰

（鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450001）

隨著新時代的到來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生產(chǎn)力整體水平不斷提高，我國社會主要矛盾發(fā)生了顯著變化，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中對此作了重要論述。這一重大科學(xué)論斷是黨中央立足實際，站位全局做出的重大理論創(chuàng)新，是對馬克思主義毛澤東思想矛盾基本原理的繼承和發(fā)展，對我們黨和國家將來很長一段時期內(nèi)各項重大戰(zhàn)略方針政策的提出和制定將會產(chǎn)生極其重要的影響。

圖一：我國社會主要矛盾變化的現(xiàn)實和理論背景

一、我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實和理論背景

根據(jù)世界是由矛盾運(yùn)動著的物質(zhì)構(gòu)成的馬克思主義社會矛盾理論，我國新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化有著深刻的社會現(xiàn)實背景和理論背景，如圖一所示：

1.我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實背景

黨中央做出我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大判斷有著重要的現(xiàn)實依據(jù)。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)政治社會文化生態(tài)文明等全方位建設(shè)過程中取得了重大成就，這些成就的取得為我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化這一重大論斷的提出奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上，改革開放后至今四十年的歷史進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)年均增速百分之九以上，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上的經(jīng)濟(jì)奇跡。綜合國力和國際競爭力不斷增強(qiáng)，國民生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二位，已成為引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎和維護(hù)世界和平穩(wěn)定的重要力量。同時，我國政治體制改革不斷深入，依法治國全面推進(jìn)，黨的執(zhí)政能力不斷增強(qiáng)，民主政治建設(shè)深入發(fā)展。社會民生建設(shè)積極推進(jìn)，城鄉(xiāng)居民收入、人民生活水平不斷提高，圓滿解決了十幾億人口的吃飯問題，人民群眾的生活質(zhì)量顯著改善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入空前，成果輝煌，為人民群眾生產(chǎn)生活的改善和提高提供了堅實的基礎(chǔ)保障。把加大扶貧攻堅力度作為黨中央國務(wù)院親自部署、親自抓的三大重點任務(wù)之一，明確規(guī)定到2020年實現(xiàn)貧困地區(qū)貧困人口全部脫貧。[1](P385)文化建設(shè)上，把加強(qiáng)馬克思主義在全社會思想文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位，牢牢掌握意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)作為文化建設(shè)的根本任務(wù)，黨中央隆重舉行了紀(jì)念馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會，進(jìn)一步彰顯和強(qiáng)化了馬克思主義的指導(dǎo)地位。把加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)寫入黨章和憲法之中，順應(yīng)人民群眾對美好生活的追求向往，提出了綠水青山就是金山銀山的新理念，堅決打好環(huán)境污染防治攻堅戰(zhàn)，經(jīng)過近年來持續(xù)不斷的努力，自然生態(tài)和人居環(huán)境明顯改善。十八大以來，在新發(fā)展理念的指引下，我國政治經(jīng)濟(jì)社會文化生態(tài)五位一體社會主義現(xiàn)代化建設(shè)縱深推進(jìn)，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌成就。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就為我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換奠定了扎實的基礎(chǔ)。

2.社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論背景

作為無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，我們黨自成立之初就明確提出把馬克思主義作為黨一切行動的指南。雖然在前進(jìn)道路上，由于主客觀多種因素的制約影響，出現(xiàn)過這樣那樣的挫折，但對馬克思主義的執(zhí)著篤信從未有過絲毫減弱，反而在奮斗征程中愈挫愈勇，逐漸由小變大，由弱變強(qiáng)，并最終發(fā)展成為世界上規(guī)模最大、黨員人數(shù)最多的馬克思主義執(zhí)政黨。同時，我們黨還是一個與時俱進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨，從1921年建黨至今，在近百年的奮斗歷程中，我們黨堅持把馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，在堅持繼承馬克思主義的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，十九大做出的我國新時代社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的科學(xué)論斷深刻體現(xiàn)了我們黨的這一理論特質(zhì)。在馬克思的論述中，雖然對社會矛盾運(yùn)動原理的專門論述較少，但其著作中的許多內(nèi)容蘊(yùn)藏著關(guān)于矛盾運(yùn)動變化的社會發(fā)展不平衡思想。比如，馬克思在資本論中指出，矛盾是推進(jìn)事物發(fā)展的根本動力，人類社會就是在各類矛盾的運(yùn)動變化中不斷向前發(fā)展的。毛澤東同志作為新中國的締造者和毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，在其著作《矛盾論》中系統(tǒng)完整地揭示了社會發(fā)展的矛盾運(yùn)動的基本原理[2](P60-61)，為我們正確認(rèn)識世界，正確認(rèn)識當(dāng)前我國社會主要矛盾的發(fā)展轉(zhuǎn)換提供了重要的理論指導(dǎo)。

一是現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換深刻揭示了矛盾不斷運(yùn)動變化的基本原理。改革開放以來，我國國家面貌發(fā)生了根本性變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會進(jìn)步，文化繁榮，在這樣的現(xiàn)實發(fā)展條件下，我國當(dāng)前社會的主要矛盾集中表現(xiàn)為人民對更好質(zhì)量的生活追求同發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾。

二是我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換充分體現(xiàn)了矛盾具有特殊性的原理，在我國發(fā)展的不同歷史階段，社會的主要矛盾也是不同的。新中國剛剛成立時，經(jīng)濟(jì)凋敝，百廢待興，面對國內(nèi)外斗爭的嚴(yán)峻形勢，繼續(xù)加大階級斗爭力度成為當(dāng)時社會的主要任務(wù)，隨著國內(nèi)階級斗爭形勢的持續(xù)好轉(zhuǎn)，黨中央審時度勢于1956年提出了我國社會的主要矛盾已經(jīng)由農(nóng)民與資產(chǎn)階級的對立轉(zhuǎn)到了農(nóng)業(yè)與工業(yè)的對立。于是提出了集中力量建設(shè)社會主義工業(yè)強(qiáng)國的重要論斷。十年文革結(jié)束后，黨中央及時撥亂反正，對我國當(dāng)時社會的主要矛盾進(jìn)行了更為準(zhǔn)確的概括，并把全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來。此外，由于社會發(fā)展和矛盾運(yùn)動的復(fù)雜變化，在不同矛盾之間以及同一矛盾的不同方面之間，各類矛盾相互交織發(fā)展，使得社會發(fā)展始終處于非均衡發(fā)展的狀態(tài)。[3](P45)新的時代背景下，人民對美好生活的需求同不平衡不充分發(fā)展的矛盾成為社會的主要矛盾，但同時還存在著其他的矛盾形式。還要看到，我們當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的社會主要矛盾是立足于全國整體發(fā)展?fàn)顩r而言的，但在部分地區(qū)，尤其是西部貧困地區(qū)，由于自然條件、生產(chǎn)力水平等因素的制約，原有的社會主要矛盾仍未得到有效解決，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要制約因素。

三是社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換深刻揭示了事物變化發(fā)展的性質(zhì)是由矛盾主要方面決定的矛盾發(fā)展理論。新時代背景下，我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換根本上看是社會生產(chǎn)力發(fā)展推動的結(jié)果。當(dāng)前，我國生產(chǎn)力整體水平與過去相比有了大幅提高，但由于我國幅員遼闊，不同地區(qū)、民族差異較大，生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡不充分特征愈加明顯。我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的增強(qiáng)充分展現(xiàn)了我國社會生產(chǎn)力的顯著提高，盡管還有部分地區(qū)生產(chǎn)力水平較低，但如果還用落后一詞進(jìn)行表述，顯然不符合我國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r。在此基礎(chǔ)上，我們黨在立足實際，堅持在馬克思主義毛澤東思想矛盾基本原理的基礎(chǔ)上，深入實踐，反復(fù)征求各方面意見建議，做出了關(guān)于我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)換的新論斷。不平衡不充分的發(fā)展已成為制約人民對美好生活追求的主要制約因素。這對我們黨轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，找出解決問題的措施對策，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)具有重要意義。

二、我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)換的主要內(nèi)容

新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化主要包括兩個方面的內(nèi)容：

一是人民群眾對生產(chǎn)需求方面的轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，科技文化的進(jìn)步，綜合實力顯著增強(qiáng)，中華民族以嶄新姿態(tài)昂首矗立在世界東方。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出表現(xiàn)就是人民群眾物質(zhì)文化生活水平的提高，由過去對吃飽穿暖的追求逐步向追求精神娛樂等高層次生活轉(zhuǎn)變。社會文明進(jìn)步的程度不斷提高。數(shù)據(jù)顯示，改革開放至今，我國國民生產(chǎn)總值、城鎮(zhèn)居民人均收入分別增長了58倍和106倍，其他多項經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)位居世界首位。根據(jù)人類需求發(fā)展理論，人們的需求具有多樣化特點，而且根據(jù)生產(chǎn)發(fā)展，人們的需求也向著由低級向高級的轉(zhuǎn)變。從當(dāng)前我國人民群眾的需求狀況看，那些低層次的生活需求顯然已經(jīng)不能滿足實際需求的需要，越來越多的人民群眾把生活的追求放到如何更好地獲得社會和他人的尊重和價值的實現(xiàn)等方面。這也從一個側(cè)面集中體現(xiàn)了改革開放四十年來國家和人民面貌發(fā)生的巨大變化，是一代代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨全國人民持續(xù)奮斗、銳意創(chuàng)新的結(jié)果。我們黨帶領(lǐng)人民群眾在波瀾壯闊的奮斗歷程中，攻克了一個個艱難險阻，創(chuàng)造了人間發(fā)展奇跡，不僅解決了十幾億人的溫飽吃飯問題，而且還以巨大的智慧推動醫(yī)療、教育、文化、娛樂、健康、交通等各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人民群眾的幸福感和獲得感不斷提升，同時，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們對健康、娛樂、生態(tài)環(huán)境等方面的需求不斷增長。作為以人民為中心，以最廣大人民群眾根本利益為自身根本職責(zé)的馬克思主義執(zhí)政黨而言，必將根據(jù)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換，加快制定出臺一系列惠民利民為民重大方針政策，不斷推動人民生活水平的進(jìn)一步改善和提高。

二是對社會生產(chǎn)力發(fā)生轉(zhuǎn)換的論述。改革開放偉大戰(zhàn)略決策的實施，深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，我們黨帶領(lǐng)人民取得的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就震驚寰宇，為世界各國所稱嘆。改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人民生活水平不斷改善的同時，由于特殊的國情，我國整體生產(chǎn)力水平與美英法日等發(fā)達(dá)國家差距明顯，生產(chǎn)力發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的生產(chǎn)生活需求。經(jīng)過四十年持續(xù)不斷的積累和發(fā)展，當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力不斷邁上新臺階，國民生產(chǎn)總值僅次于美國，穩(wěn)居世界第二位。在這種發(fā)展?fàn)顩r下，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如果還用“落后的社會生產(chǎn)力”來表述顯然已經(jīng)不合時宜。不平衡不充分的發(fā)展已成為當(dāng)前我國生產(chǎn)力發(fā)展的突出特征。這種不平衡不充分的發(fā)展表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展等各個方面，比如，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上突出表現(xiàn)為三次產(chǎn)業(yè)比例還不平衡，重工業(yè)占比大，高耗能、高成本、低產(chǎn)出企業(yè)比例大，過剩產(chǎn)能較大，區(qū)域結(jié)構(gòu)上突出表現(xiàn)為東西部之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展還不均衡，差距較大。只有采取有效措施，加快解決發(fā)展不平衡不充分的矛盾，才能更好滿足人民對美好生活的追求，實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)健康可持續(xù)發(fā)展。

三、我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大意義

我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)換的這一重大科學(xué)論斷的提出，對我們黨、國家、乃至整個中華民族的發(fā)展都具有重大而深遠(yuǎn)的影響。主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一是社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化為黨和國家新時代的工作提出了新要求。經(jīng)過多年的快速發(fā)展，我國在解決十幾億人民群眾的溫飽問題后，人們開始向往和憧憬更加美好的生活，更加注重生活的內(nèi)涵和品質(zhì)，同時，也對人們的思維方式產(chǎn)生了深刻影響。面對這種新變化，我們黨要有清醒的認(rèn)識，要深刻認(rèn)識新時代下我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局、關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的歷史性變化，對此要樹立戰(zhàn)略思維，統(tǒng)籌謀劃，堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理和方法論，堅持事物矛盾運(yùn)動的觀點，在加快發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，特別是當(dāng)前抓好扶貧攻堅、大氣環(huán)境污染攻堅和防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險三大戰(zhàn)役，更好滿足人民群眾美好生活的需求。

二是社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換對偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)具有深遠(yuǎn)影響。社會事物矛盾運(yùn)動變化的理論要求我們黨要順應(yīng)時代發(fā)展要求，牢固樹立與時俱進(jìn)意識和創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新擺在全部工作的重中之重位置。要結(jié)合當(dāng)前我國深入實施的創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，把創(chuàng)新作為解決面臨的各類突出問題的第一動力。鼓勵引導(dǎo)全黨全國各族人民培育創(chuàng)新意識，倡樹創(chuàng)新精神，完善創(chuàng)新機(jī)制，建立一整套有利于激發(fā)創(chuàng)新潛能的創(chuàng)新評價體系，在全社會形成人人支持創(chuàng)新、參與創(chuàng)新的濃厚氛圍，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才，以充沛的人才保障為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保駕護(hù)航。

三是我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換充分體現(xiàn)了以人民為中心的執(zhí)政理念。新時代我國社會的主要矛盾決定了我們黨和國家在工作中要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，更加關(guān)注人民群眾需求變化的新動態(tài)、新趨勢，把更好滿足人民群眾需求，提高群眾生產(chǎn)生活質(zhì)量，提升人民群眾的幸福感獲得感、實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為工作的根本目標(biāo)[4](P135)。為此，要著重做好兩方面的工作：首先是加快經(jīng)濟(jì)社會文化建設(shè)。要從人民群眾關(guān)心關(guān)注的事情做起，解決事關(guān)群眾切身利益的教育、醫(yī)療、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、安全、生態(tài)環(huán)境等問題，時刻傾聽群眾呼聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，維護(hù)社會公平正義，讓改革發(fā)展成果更好更多惠及到全體人民。其次是加快民主法治建設(shè)進(jìn)程。全面推進(jìn)依法治國，堅持法治與德治相結(jié)合，保障人民群眾合法權(quán)益。同時，加快推進(jìn)法治國家、法治政府和法治社會建設(shè)進(jìn)程，發(fā)展社會主義民主，保證人民群眾更多參與權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，維護(hù)社會公平正義，為社會主義和諧社會建設(shè)提供堅實有力的司法制度保障。