淺談音樂(lè)課的導(dǎo)入藝術(shù)

張香珍

摘要：課堂導(dǎo)入像一根導(dǎo)火索，能點(diǎn)燃學(xué)生傾聽(tīng)音樂(lè)的欲望，激發(fā)學(xué)生的思維想象和創(chuàng)造。筆者在中職音樂(lè)課中，嘗試用卡拉0K導(dǎo)入法、詩(shī)歌抒情法等方法進(jìn)行導(dǎo)入，達(dá)到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)課；導(dǎo)入；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）05-0020

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，筆者卻對(duì)課堂導(dǎo)入一片茫然。

如在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)戲曲》這一課的時(shí)候，教材要求學(xué)生在本課的學(xué)習(xí)中能夠了解一些家鄉(xiāng)的地方戲曲，所以筆者采用提問(wèn)方式導(dǎo)入：“同學(xué)們，今天老師為你們帶來(lái)一首與眾不同的音樂(lè)，音樂(lè)表現(xiàn)了什么內(nèi)容呢？”于是筆者就播放了甌劇的片段。誰(shuí)知，學(xué)生聽(tīng)后一片茫然，“老師我們根本就聽(tīng)不懂，音樂(lè)也一點(diǎn)兒都不美?！闭n還沒(méi)開(kāi)始上，筆者先敗下陣來(lái)。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币簿褪钦f(shuō)，“樂(lè)之”才是學(xué)習(xí)的最好狀態(tài)，而要實(shí)現(xiàn)它，又必須以“好之”為前提，一個(gè)良好的課堂開(kāi)場(chǎng)白就擔(dān)當(dāng)了這樣一個(gè)重要的橋梁的角色。

一、音樂(lè)課導(dǎo)入遵循的原則

1. 真中求巧，巧中求趣

“真”是教學(xué)的基本要求也是教師教學(xué)所必須遵循的最主要的原則。課堂導(dǎo)語(yǔ)也是如此，不管形式如何變化，內(nèi)容如何豐富，課堂知識(shí)的“真”永遠(yuǎn)是最基本的。只有在具備知識(shí)性的前提下，教師才有資格去探求教學(xué)和學(xué)習(xí)的“趣”。上課開(kāi)始活動(dòng)得巧妙與否，也就在一定程度上決定了整堂課的學(xué)習(xí)氛圍，是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性便成了衡量課堂導(dǎo)入適當(dāng)與否的重要依據(jù)。言之有物，言之有味，形式多樣的導(dǎo)語(yǔ)絕對(duì)是調(diào)動(dòng)課堂氛圍的一劑良藥。

2. 博中求精，精中求效

現(xiàn)在的藝術(shù)課堂是一個(gè)博采眾家之長(zhǎng)的地方，各種藝術(shù)形式的交叉融會(huì)使得藝術(shù)課的內(nèi)容也前所未有的廣博起來(lái)。因而作為課堂開(kāi)場(chǎng)白的導(dǎo)入雖然可講的東西很多，重要性也不言而喻，但是它也只是課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，不能完全取代教學(xué)內(nèi)容，所以要忌喧賓奪主。

導(dǎo)入的形式設(shè)計(jì)應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要出發(fā)，盡量簡(jiǎn)明扼要。同樣教師的導(dǎo)語(yǔ)也一樣，不要興之所至就說(shuō)東扯西，洋洋灑灑一大篇，而應(yīng)該把握好時(shí)間長(zhǎng)短，內(nèi)容的多少，盡量在幾分鐘之內(nèi)把要講的事情說(shuō)清楚。

二、欣賞課導(dǎo)入的方法

1. 卡拉0K導(dǎo)入法

卡拉0K這種演唱形式，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，尤其是教師或?qū)W生的范唱，更是學(xué)生所關(guān)注的。通過(guò)范唱，能使學(xué)生對(duì)音樂(lè)獲得整體感性認(rèn)識(shí)，并留下深刻印象，有助于進(jìn)一步教學(xué)，如在教唱歌曲《東方之珠》時(shí)，請(qǐng)一位學(xué)生用卡拉0K形式演唱《我想有個(gè)家》，由于此歌屬于流行歌曲，多數(shù)學(xué)生較為熟悉，并十分喜愛(ài)，臺(tái)上同學(xué)的演唱牽動(dòng)著臺(tái)下同學(xué)的心，有的跟著旋律模唱，有的揮起雙臂互動(dòng)，課堂氣氛十分激烈，接下來(lái)筆者便說(shuō)：“剛才我們演唱的這首歌曲訴說(shuō)了流浪在外的孩子期盼擁有一個(gè)溫暖的家的渴望心情，今天我們同樣學(xué)習(xí)一首流行歌曲，表達(dá)炎黃子孫對(duì)香港的深沉眷戀和親切關(guān)愛(ài)。”運(yùn)用卡拉0K形式演唱與主題密切相連的歌曲內(nèi)容開(kāi)場(chǎng)，顯得自然貼切，不僅豐富了主題內(nèi)容，而且增大了知識(shí)容量，不乏是一種很好的開(kāi)場(chǎng)形式。

2. 詩(shī)歌抒情法

孔子在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》中提到“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！笨梢?jiàn)，詩(shī)歌是人們抒發(fā)情感的一個(gè)重要載體。以詩(shī)歌作為課堂開(kāi)頭不僅可以營(yíng)造課堂意境，更可使教師的語(yǔ)言變得唯美且韻味十足。在學(xué)習(xí)《秋天多么美》時(shí)，筆者以《秋景》這首詩(shī)作為開(kāi)場(chǎng)：“詩(shī)人用他的詩(shī)為我們描繪秋天的風(fēng)，秋天的落葉，引領(lǐng)我們走進(jìn)充滿詩(shī)意的秋天。同時(shí)也通過(guò)對(duì)秋景描繪的借鑒，學(xué)習(xí)如何用自己喜歡和擅長(zhǎng)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)秋天的美。”

3. 轟動(dòng)效應(yīng)法

教材中所選作品都是古今中外優(yōu)秀作品，其作者或作品都享有極高的聲譽(yù)，許多作品給世人留下了深刻的印象。借作者或作品的社會(huì)影響力來(lái)導(dǎo)入新課，會(huì)給學(xué)生值得一聽(tīng)的感覺(jué)。欣賞阿炳的二胡曲《二泉映月》時(shí)，筆者說(shuō)：“二泉映月是一首家喻戶曉的不朽作品，在國(guó)際國(guó)內(nèi)樂(lè)壇上盛演不衰。它不僅成為著名二胡演奏家閔惠芬、張韶、宋飛的保留曲目，還被改編為民樂(lè)合奏曲、小提琴獨(dú)奏曲、管弦樂(lè)等多種形式。世界著名指揮家小澤征爾聽(tīng)了此曲后被感動(dòng)得熱淚盈眶。他說(shuō)：“斷腸之感這句話太適合了。這種音樂(lè)只應(yīng)跪下去聽(tīng)?！边@種導(dǎo)入為正式欣賞渲染了氣氛，使學(xué)生真正感到作品的分量和價(jià)值，從而以一種高山仰止的心態(tài)進(jìn)入到藝術(shù)情境之中。

4. 導(dǎo)師表演法

音樂(lè)欣賞課上，學(xué)生是主體，是音樂(lè)的聆聽(tīng)者和感悟者，而教師是“導(dǎo)演”“設(shè)計(jì)師”“合作伙伴”。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，喚起學(xué)生欣賞熱情，是直截了當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，而且能通過(guò)自身的音樂(lè)表演，提高教師的威信，建立融洽的師生關(guān)系，“親其師而信其道”也就順理成章。

5. 直觀形象法

先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備已成為教師的得力助手，豐富、形象、直觀的動(dòng)畫(huà)、聲音、音樂(lè)等有機(jī)的組合，能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相關(guān)的情景，讓學(xué)生身臨其境，與教學(xué)內(nèi)容融為一體，從而真切地感受音樂(lè)，展開(kāi)想象，開(kāi)拓思維。在給高年級(jí)學(xué)生欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》時(shí)，筆者就利用課件作導(dǎo)入。一幅幅春江花月夜的美景，配以唐朝詩(shī)人張若虛的同名詩(shī)歌徐徐滾動(dòng)，典雅抒情的樂(lè)曲聲聲入耳，音、詩(shī)、畫(huà)的巧妙結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境，學(xué)生不由地暢游此景，看著美麗的畫(huà)卷，聽(tīng)著悅耳的音樂(lè)，品味著優(yōu)美的詩(shī)句，整堂課成為了一個(gè)美妙的藝術(shù)殿堂。

總之，在欣賞課的教學(xué)中，如能根據(jù)不同的授課內(nèi)容，靈活地選用導(dǎo)入方法，將會(huì)不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。然而，教學(xué)有法，但無(wú)定法。讓我們用科學(xué)的方法，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)殿堂，體驗(yàn)生活，感悟精神，激發(fā)力量，點(diǎn)燃學(xué)生生命中的激情和無(wú)限的遐想。

（作者單位：浙江省平陽(yáng)縣第二職業(yè)學(xué)校 325400）