中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)存在的問題與對策探討

肖 敏

【摘 要】在中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中，存在著教師個人問題以及學(xué)校制度問題。現(xiàn)有的師德師風(fēng)建設(shè)的不足影響了學(xué)校、教師、學(xué)生的整體發(fā)展。在本文中，我從中職教師應(yīng)該具備的師德師風(fēng)入手，深入剖析目前中職教師師德師風(fēng)建設(shè)的問題以及原因，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決措施。

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校 師德師風(fēng) 對策探討

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.16.003

教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其作用不僅僅表現(xiàn)在傳授知識和學(xué)問上，更在于如何教育學(xué)生為人處事上。因此，為人師表自身就需要以身作則，使自己具備良好師德師風(fēng)，能夠產(chǎn)生榜樣的作用。在中職院校發(fā)展中，中職教師在自身的師德師風(fēng)建設(shè)中存在著許多的問題。中職教師在自身的思想道德素質(zhì)、職業(yè)道德和教學(xué)觀念上亟需進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改善，為個人發(fā)展、學(xué)生成長、學(xué)校發(fā)展擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的表率作用和責(zé)任感。

一、中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)的表現(xiàn)

教師的師德師風(fēng)是身為教師應(yīng)該堅守的職業(yè)道德以及風(fēng)氣，其具體內(nèi)容包括教師的精神、品質(zhì)、道德、風(fēng)范等方面，展現(xiàn)于教師的言談舉止以及實際行為中。師風(fēng)師德不僅僅局限于教師的教育角色中，也同樣表現(xiàn)在教師的家庭角色、社會角色中。由于師風(fēng)師德范圍廣泛，因此針對于中等職業(yè)學(xué)校這一范圍，我重點探討其教師所需的師風(fēng)師德的重點表現(xiàn)。

1.思想道德高尚。中職教師的思想道德不僅要符合道德底線，更需要追求更高層次的道德標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生做出良好的榜樣。在思想道德的具化中，中職教師必須符合社會主義價值觀和社會主義榮辱觀的要求。

2.社會觀念正確。社會觀念具體表現(xiàn)為政治觀、歷史觀、文化觀、發(fā)展觀等，是對中職教師意識形態(tài)的更高要求。中職教師不僅要具有良好的思想道德，還需要表現(xiàn)出正確、理性的各種社會觀念。這樣才能夠在教育過程中，將這些觀念融入課堂教育中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.角色行為恰當(dāng)。中職教師不僅要做好教師的角色，還要在家庭角色、社會角色中表現(xiàn)出良好的道德和風(fēng)范，需要時刻銘記自身人民教師的職位，對自己的其他角色進(jìn)行意識和行為的約束。

4.教育理念適宜。中職教師的教育理念不僅體現(xiàn)在學(xué)生角度，也體現(xiàn)在自身角度。從學(xué)生角度看，教師的教育必須具有人性化、創(chuàng)新化、規(guī)范化等特點；從教師自身角度來看，其在教育過程中要恪守工作本分，保持一顆初心，用恒心、愛心、耐心去獻(xiàn)身教育事業(yè)。

二、中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)存在的問題

上述展開的師德師風(fēng)只是具有代表性的例子，中職教師需要以更加全面、嚴(yán)格的要求來管理、規(guī)范自身。但是，在目前的現(xiàn)狀中，中職教師的師德師風(fēng)還有待進(jìn)一步發(fā)展和完善。

（一）思想意識層面的不足

1.思想政治覺悟不高。教師是為人民服務(wù)的，具有社會屬性，因此教師崗位的工作者都必須具有較高的思想政治覺悟，能夠迎合時代發(fā)展，符合時代要求。中職教師不僅要具有正確的政治觀念，更需要具備較高的政治參與度。在政治參與中，不斷更新自身的理念，實現(xiàn)自我發(fā)展。在中職教師隊伍中，普遍存在思想政治覺悟不高的情況。教師們對政治思想的學(xué)習(xí)和踐行興趣度低、參與度低、理解性差，滯后感知時代發(fā)展的新動態(tài)。

2.奉獻(xiàn)精神缺乏。教師職業(yè)“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”，因此需要具有奉獻(xiàn)精神，本著為學(xué)生服務(wù)的理念從事教育工作。但是，在中職教師隊伍中，這種奉獻(xiàn)精神沒有得到很好的發(fā)揮。教師中出現(xiàn)了個人主義，疏忽對待學(xué)生工作。

3.物質(zhì)主義泛濫。如今，社會意識形態(tài)中的糟粕，如物質(zhì)主義、拜金主義等，也對中職教師產(chǎn)生了一定的影響。在現(xiàn)有的教師隊伍中，許多教師唯金錢至上、物質(zhì)至上，將心思放在如何提升自我財富上，沒有精力和時間創(chuàng)新教學(xué)工作，不僅沒有出來較好的教學(xué)成果和科研成果，還影響了學(xué)校的整體的價值觀念。

（二）教學(xué)觀念層面的不足

1.安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。中職教師由于職業(yè)穩(wěn)定，因此很多教師在從業(yè)過程中產(chǎn)生了安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的想法，沒有樹立起來終身學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念。這部分中職教師往往在教學(xué)活動和科研活動中表現(xiàn)的隨波逐流，缺乏主動性、創(chuàng)新性、進(jìn)取性。

2.觀念傳統(tǒng)，缺乏教學(xué)創(chuàng)新。中職教師在教學(xué)中往往都會使用固定的、傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，沒有跟隨時代發(fā)展而積極探索與轉(zhuǎn)變新的教育途徑。因此學(xué)生在課堂中難以感受到中職教師的活力、創(chuàng)意、熱情。

3.服務(wù)意識差，沒有以學(xué)生為本。中職教師在教育中要以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求設(shè)定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，并在課堂之外幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上、生活上的問題。但是現(xiàn)有的中職教師不僅在課堂中缺乏這種服務(wù)精神，在課堂之外也往往難以聯(lián)系，缺乏與學(xué)生的溝通、接觸。

（三）中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)問題的產(chǎn)生原因

1.教師個人原因。中職教師在師德師風(fēng)建設(shè)中存在的不足與問題，從自身角度來看，主要源于自我控制能力不足、自我學(xué)習(xí)能力不足以及自我否定能力不足。

2.自我控制能力不足。中職教師必然會受到社會不良風(fēng)氣以及群體不良意識的影響，如個人主義、物質(zhì)主義、煩躁思維等。但是面對這些來自環(huán)境的影響和誘惑時，中職教師如果具有較高的自我控制能力，就能夠明辨是非，理清思路，進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇。因此，中職教師在自我控制能力上還需要不斷加強(qiáng)。

3.自我學(xué)習(xí)能力不足。中職教師在思想道德和教學(xué)理念上都需要與時俱進(jìn)，通過不斷的學(xué)習(xí)來提升自我的思想覺悟與教學(xué)水平，樹立創(chuàng)新化的教師風(fēng)范和形象。但是由于中職教師自我學(xué)習(xí)意識和能力的缺乏，因此在自我轉(zhuǎn)型、自我管理上存在惰性、效率低等困境，進(jìn)而影響了良好師德師風(fēng)的建立。

4.自我否定能力不足。從馬克思主義哲學(xué)角度而言，否定的核心思想是一種“揚棄”，即自我肯定、發(fā)揚優(yōu)秀之處，自我否定、改正不足之處。這種自我否定的觀念能夠引導(dǎo)中職教師不斷的審視自我、分析自我，從而發(fā)現(xiàn)不足，走向自我發(fā)展和完善之路。但是，由于中職教師自我否定能力的不足，因此沒有辦法及時認(rèn)識到自身在思想道德以及從業(yè)風(fēng)范上的疏忽，也不能及時進(jìn)行自我糾正和革新。

三、學(xué)校師資力量管理體制上的問題

1.人才選拔門檻低。從學(xué)校自身來分析，其教師資源管理制度的不足，也直接影響了教師良好師德師風(fēng)的建立。目前，在中職學(xué)校中，教師的招聘和選拔的規(guī)范性不高，尤其在師德師風(fēng)層面的評判更是缺乏。在選拔過程中，中職學(xué)校往往看重教師的學(xué)歷、教學(xué)經(jīng)驗以及能力，缺乏對教師“軟實力”的認(rèn)識和評判，因此容易使思想道德覺悟不高的教師渾水摸魚。

2.教師培訓(xùn)不到位。 不管是新入職的中職教師，還是老教師，都需要進(jìn)行定期的教師培訓(xùn)工作，尤其是師德師風(fēng)的培訓(xùn)工作。但是在中職學(xué)校中，沒有定期展開各種思想政治教育活動、教師師德師風(fēng)培訓(xùn)活動等。活動的展開往往帶有隨意性和主動性，沒有規(guī)范成培訓(xùn)制度，因此對于中職教師的約束力和強(qiáng)制力就較為缺乏。并且，在教師培訓(xùn)的內(nèi)容安排中，對于思想道德、職業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容的培訓(xùn)缺乏一定的數(shù)量以及質(zhì)量，因此最終的培訓(xùn)效果不佳。

3.師德師風(fēng)考核的不到位。 師德師風(fēng)屬于人的思想意識范疇，因此難以進(jìn)行深入、全面的評價與考核。但也正是由于缺乏教師“軟實力”的考核，也使得中職教師在師德師風(fēng)表現(xiàn)和執(zhí)行中發(fā)生問題。因此，在學(xué)校的教師考核中還需要提升“軟實力”的重要性占比，并通過各種評價方法來完成評估過程。

四、針對中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)存在問題的對策

（一）教師個人層面

1.建立終身學(xué)習(xí)的意識和行為。中職教師需要建立自己的終身學(xué)習(xí)意識和行為。終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)、上升的學(xué)習(xí)狀態(tài)。中職教師要敢于打破思維定勢，走出自己的舒適圈子，不斷接受外來的先進(jìn)思想和理念。對于中職教師而言，其需要終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，包括思想政治學(xué)習(xí)、正確社會的學(xué)習(xí)、教學(xué)觀念的學(xué)習(xí)等等。通過思想道德以及教學(xué)觀念的深入學(xué)習(xí)、感悟和運用，能夠提升中職教師的形象，展現(xiàn)一種正能量的師德師風(fēng)。意識促進(jìn)、指導(dǎo)人的行為的產(chǎn)生。因此在終身學(xué)習(xí)開始之前，中職教師自身需要進(jìn)行自我意識的疏導(dǎo)和開化。在具體行為中，中職教師可以采用各種激勵方法和學(xué)習(xí)理論來幫助自己完善、堅持學(xué)習(xí)過程。

2.培養(yǎng)道德習(xí)慣。思想意識的轉(zhuǎn)變和發(fā)展是需要經(jīng)歷一個長期、艱難的過程，只有最終養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能夠?qū)燂L(fēng)師德融入在日常生活和行為舉止中。道德習(xí)慣的養(yǎng)成首先需要從建立道德意識，然后在潛移默化的學(xué)習(xí)和行動中不斷加深與鞏固。因此，中職教師應(yīng)該更加重注日常小事中師德師風(fēng)的行為和表現(xiàn)。首先從小事開始、從細(xì)節(jié)開始能夠降低道德轉(zhuǎn)變和習(xí)慣養(yǎng)成的難度，更易于被接受。例如，中職教師可以嘗試在課下主動與學(xué)生交流，詢問學(xué)生對于知識的疑問或者看法。道德習(xí)慣的養(yǎng)成需要持之以恒的堅持，因此中職教師可以制定相關(guān)的計劃和規(guī)定來進(jìn)行自我管理和約束。

3.轉(zhuǎn)移對環(huán)境的注意力。人容易受到周圍環(huán)境和群體的影響，因此中職教師為了避免受到不良風(fēng)氣的影響，可以對周圍的不良環(huán)境進(jìn)行隔絕、轉(zhuǎn)移等措施。首先，中職教師可以避免和不良環(huán)境進(jìn)行接觸。其次，中職教師可以轉(zhuǎn)移自身的注意力，將精力和時間放在教學(xué)設(shè)計和教師活動中。通過多參與一些正能量的活動，感受到良好的價值觀念，從而提升自我、發(fā)展自我。

（二）學(xué)校層面

1.提升教師進(jìn)入門檻和選拔標(biāo)準(zhǔn)。中職院校在教師選拔的過程應(yīng)該完善自己的選拔方式，提升自己的選拔標(biāo)準(zhǔn)。在教師招聘過程中，應(yīng)該加強(qiáng)對教師思想品德、職業(yè)道德等意識形態(tài)的評價和選拔。因此，在面試過程中，可以采用非結(jié)構(gòu)化的方式，通過無領(lǐng)導(dǎo)小組、角色扮演等方法，觀察教師在無準(zhǔn)備狀況下的“軟實力”的表現(xiàn)。

2.完善教師師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動。首先，在新入職教師的培訓(xùn)中，應(yīng)該重點融入師德師風(fēng)的培訓(xùn)工作。新入職的教師工作熱情較高，積極性強(qiáng)，接受態(tài)度和能力較佳，因此是師風(fēng)師德培訓(xùn)的良好時機(jī)。在新教師的相關(guān)培訓(xùn)中，可以采用多元化、創(chuàng)新化的培訓(xùn)方式，加深年輕教師對思想道德和職業(yè)規(guī)范的理解。因此，在新教師的培訓(xùn)中，可以采用案例分析、情境學(xué)習(xí)的方式來提升學(xué)習(xí)的效果。在案例分析教學(xué)中，新老師能夠深入案例了解到自身行為規(guī)范的重要性，以及在探究中明確自己今后的發(fā)展規(guī)劃。在情景教學(xué)中，通過生動形象的情景模擬，能夠加深新入職教師對于各種實際師風(fēng)師德問題的分析和解決。

其次，也要同樣注重老教師的師德師風(fēng)的培訓(xùn)。很多有一定教學(xué)經(jīng)驗的中職教師更容易產(chǎn)生懈怠感。因此在老教師的培訓(xùn)中，從內(nèi)容和活動兩方面入手。在有關(guān)師德師風(fēng)的內(nèi)容建設(shè)中，需要為教師提供各種有關(guān)思想政治、職業(yè)道德、教學(xué)觀念等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。這些內(nèi)容的傳遞需要進(jìn)行定期的有規(guī)律的集體學(xué)習(xí)，通過分享會、座談會、培訓(xùn)會等形式來進(jìn)行統(tǒng)一的學(xué)習(xí)和探討。同時，也需要將這些內(nèi)容放進(jìn)公眾號、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等新渠道中，讓教師能夠自我學(xué)習(xí)和管理。在有關(guān)師德師風(fēng)的活動建設(shè)中，可以通過開展各種豐富的學(xué)習(xí)活動、培訓(xùn)活動，讓中職教師在親身實踐中收獲感悟，增強(qiáng)思想意識。

最后針對目前中職教師目前在思想政治、教育理念上的不足，應(yīng)該對此進(jìn)行重點的培訓(xùn)。在思想政治的教育上，應(yīng)該結(jié)合時代發(fā)展的特色，讓中職教師不斷學(xué)習(xí)“十九大精神”，明確現(xiàn)有的政治新理念、新發(fā)展，使中職教師在提升自身政治覺悟的同時，能夠?qū)⑦@種政治先進(jìn)性傳遞給學(xué)生。在中職教師的教育理念中，應(yīng)該對外交流，通過學(xué)校之間相互的研討會和交流會，讓中職教師不斷吸收優(yōu)秀的教學(xué)理念與方式，并在自己的課堂中進(jìn)行靈活運用。

3.全面考核制度完善。學(xué)校需要不斷完善中職教師的考核制度，將師德師風(fēng)的考核融入到現(xiàn)有的考核體系中。師德師風(fēng)能夠表現(xiàn)、具化在中職教師的言談舉止中，因此能夠使用行為錨定、關(guān)鍵事件記錄等定性的考核方式來進(jìn)行評估。在評估對象的選擇上，應(yīng)該具有全面性，中職教師的同事、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生都應(yīng)該參與其中，對教師的各項師德師風(fēng)的表現(xiàn)進(jìn)行評價，最終得出統(tǒng)一的結(jié)論。在評估對象的評估中，尤其要注重學(xué)生對于教師的評價。教師在課堂中師德師風(fēng)的展現(xiàn)是最為重要的，也是最為真實的，因此學(xué)生的整體評價具有較高的參考性和價值性。全面考核制度的有效性需要建立相適應(yīng)的獎懲制度作為制度支撐。因此，在師德師風(fēng)考核中表現(xiàn)優(yōu)異或者突出的教師能夠獲得相對應(yīng)的精神獎勵和物質(zhì)獎勵，而對于師德師風(fēng)表現(xiàn)不好甚至是有損學(xué)校形象的教師應(yīng)該給予批評、警告等不同等級的懲戒措施。

（三）樹立身邊的榜樣

在意識形態(tài)層面的教育中，需要為中職教師樹立可以參照、可以模仿的標(biāo)桿和榜樣。因此學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行常規(guī)的舉薦活動，通過全校的選舉，推選出具有優(yōu)秀師德師風(fēng)表現(xiàn)的教師，并給予精神上和物質(zhì)上的嘉獎。并且為了提升榜樣的傳播力量，通過舉辦經(jīng)驗交流會與分享會，讓其他的中職教師能夠直觀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，吸取他人的長處。有了身邊的榜樣，其他的中職教師能夠通過比較，明白自身師德師風(fēng)建設(shè)的不足，并吸取榜樣的經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)自我成長和完善。

中職教師隊伍在師德師風(fēng)上的不足，不僅影響了自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，也影響了學(xué)生的人格發(fā)展以及學(xué)校的整體風(fēng)氣。因此，中職教師的師德師風(fēng)的建設(shè)需要從教師自身、學(xué)校等多個角度進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范和管理。相對于外部的約束，中職教師自身的主觀能動性占據(jù)了重要部分。因此中職教師需要自己具有“空杯心態(tài)”，不斷在外部評價和自我否定中發(fā)展自我、完善自我。只有建立健康、積極、正確的師德師風(fēng)，才能夠保證教育事業(yè)的健康、長期發(fā)展。

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