陳鑫
摘 要:在高校思想政治教育中應(yīng)用積極心理學(xué),可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育中人格教育的缺失、有利于綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足、順應(yīng)時(shí)代要求并符合大學(xué)生群體特征,具有理論可行性和現(xiàn)實(shí)必要性。文章從積極心理學(xué)的三個(gè)層面出發(fā),分析了積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極組織在思想政治教育中的應(yīng)用,并從不同層面的理論及模型出發(fā),探究積極心理學(xué)應(yīng)用于高校思想政治教育的具體途徑。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);思想政治教育;大學(xué)生
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2018)04-0191-03
Abstract: The application of positive psychology in the ideological and political education has theory feasibility and realistic necessity in making up for the absence of personality education in traditional ideological and political education, and being propitious to the comprehensive evaluation of the strengths and weaknesses of college students, and complying to the requirements of the times and matching the characteristics of college students. This paper analyzed the application of positive emotion, positive personality and positive organization in the ideological and political education from three aspects of positive psychology, as well as explored the specific ways of positive psychology applied to the ideological and political education from the different levels of theory and model.
Keywords: positive psychology; ideological and political education; college students
大學(xué)生面臨一系列重大生活事件,如專業(yè)學(xué)習(xí)、人際交往、職業(yè)規(guī)劃等。但由于其身心發(fā)展尚未完全成熟,當(dāng)面對(duì)多重生活和學(xué)習(xí)事件時(shí)常常會(huì)產(chǎn)生思想、心理問(wèn)題。而這些問(wèn)題的解決,往往需要結(jié)合思想政治教育和心理學(xué)的理論和方法。思想政治教育作為教育的一大分支,是指借用一定的思想觀念、政治理念、道德規(guī)范,使受教育者形成符合社會(huì)要求的思想品性和正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),其最終目的是幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展(劉基,2006)。將積極心理學(xué)結(jié)合到高校思想政治教育中,既可以擴(kuò)充和豐富思想政治教育的內(nèi)容,也可以為思想政治教育提供有效的方法,同時(shí)也是符合時(shí)代要求、順應(yīng)大學(xué)生群體特點(diǎn)的需要。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的新興分支,主要關(guān)注人的固有的或潛在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),以幫助個(gè)體生活的更幸福和發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有卓越才能的人作為使命。積極心理學(xué)主要聚焦于三個(gè)層面:第一,關(guān)注主觀層面的積極情感體驗(yàn),包括幸福感、滿足感等;第二,關(guān)注個(gè)體層面的積極人格特質(zhì),包括希望、樂(lè)觀、正直、堅(jiān)持、公正、寬容、創(chuàng)造力等;第三,關(guān)注群體層面的積極組織系統(tǒng),主要指“個(gè)體-學(xué)校-家庭-社會(huì)”四位一體的教育系統(tǒng)。
一、積極心理學(xué)應(yīng)用于高校思想政治教育的必要性
(一)積極心理學(xué)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育中人格教育的缺失
長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)和教育者多關(guān)注思想政治教育的政治功能和思想功能(梁惠,2012),但實(shí)際上思想政治教育的最終的目的是人格教育,也就是促進(jìn)被教育者人格的充分發(fā)展,這恰恰也是傳統(tǒng)思想政治教育中被社會(huì)和教育者忽視的方面。積極心理學(xué)關(guān)注人格特質(zhì)的培養(yǎng),其相關(guān)理論的應(yīng)用可通過(guò)促使個(gè)體產(chǎn)生內(nèi)在成長(zhǎng)動(dòng)力、改變解釋風(fēng)格、幫助建構(gòu)支持積極人格形成的心理基礎(chǔ)和支持系統(tǒng),從而達(dá)到人格特質(zhì)發(fā)展的目的(沈之菲,2009)。若將積極心理學(xué)運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育中,便可補(bǔ)充傳統(tǒng)教育中忽視的人格培育,有利于促進(jìn)學(xué)生在政治、思想和人格方面的全面發(fā)展。
(二)積極心理學(xué)有利于綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足
傳統(tǒng)教育主要關(guān)注個(gè)體缺陷,要求學(xué)生針對(duì)不足和問(wèn)題進(jìn)行改正,且多采用懲罰教育的手段和方法,雖然一定程度上能夠改善學(xué)生的缺點(diǎn),但也忽視了個(gè)體的積極方面,無(wú)法從優(yōu)勢(shì)與不足兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià),不能在改正不足的基礎(chǔ)上完成優(yōu)勢(shì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)致力于培養(yǎng)個(gè)體的積極人格特質(zhì)和積極情感體驗(yàn)。相比于以一種批判、否定的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,將積極心理學(xué)應(yīng)用到思想政治教育中,可指導(dǎo)教育工作者以一種全面的、欣賞性的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的能力、動(dòng)機(jī)和發(fā)展?jié)摿?,肯定學(xué)生的積極品質(zhì),幫助學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)和促使積極人格的形成。同時(shí),學(xué)生感受是教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的決定性因素,關(guān)注學(xué)生積極方面有助于使學(xué)生產(chǎn)生積極感受,提高教學(xué)及學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(三)積極心理學(xué)的應(yīng)用順應(yīng)時(shí)代要求并符合大學(xué)生群體特征
大學(xué)階段是個(gè)體生理和心理的“二次發(fā)育”時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生在行為、情感、思維、認(rèn)知等方面具有鮮明的階段特征,具體表現(xiàn)為自我意識(shí)強(qiáng),情感強(qiáng)烈、穩(wěn)定性差,心理沖突明顯(張寶君,2010)。積極心理學(xué)理念和方法的運(yùn)用,既克服了傳統(tǒng)的說(shuō)服教育和灌輸教育的不足,也有利于“以人為本”理念的實(shí)施。積極心理學(xué)尊重學(xué)生個(gè)體,為學(xué)生創(chuàng)造自我決定的學(xué)習(xí)環(huán)境,關(guān)注大學(xué)生的積極人格力量、美德等心理品質(zhì),通過(guò)激發(fā)個(gè)體的積極力量來(lái)消解思想和心理問(wèn)題,并幫助個(gè)體發(fā)現(xiàn)自身潛力,使個(gè)體獲得正向的成就體驗(yàn),這些正是當(dāng)前大學(xué)生強(qiáng)烈的心理需求。積極心理學(xué)倡導(dǎo)的理念和方法符合當(dāng)前大學(xué)生的心理需求(沈之菲,2009)。
二、積極心理學(xué)在思想政治教育中的應(yīng)用
(一)積極情緒在思想政治教育中的應(yīng)用
1. 積極情緒拓延-建構(gòu)理論
積極情緒拓延-建構(gòu)理論是指積極情緒可以通過(guò)誘導(dǎo)探索性行為創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和目標(biāo)完成度,即拓延認(rèn)知行為能力;幫助構(gòu)建和增強(qiáng)個(gè)人資源,如體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性等,提升大學(xué)生參與思想政治教育的興趣和愉悅感(Fredrickson,1998)。
2. 提高積極情緒體驗(yàn)的主要途徑
Bryant等人根據(jù)享受過(guò)程理論提出了可以增強(qiáng)和調(diào)節(jié)積極情緒的方法(Bryant,et al,2011)。享受主要參與情緒的自我調(diào)節(jié)過(guò)程,具體來(lái)說(shuō),通過(guò)關(guān)注過(guò)去、現(xiàn)在或者將來(lái)的積極經(jīng)歷而使個(gè)體產(chǎn)生、維持或增強(qiáng)積極情緒。不同的享受過(guò)程可以調(diào)節(jié)不同的積極情緒狀態(tài),見(jiàn)表1。例如,通過(guò)對(duì)外界事物的認(rèn)知反映,個(gè)體表達(dá)感激的過(guò)程可以調(diào)節(jié)個(gè)體的感恩情緒;對(duì)外部經(jīng)驗(yàn)的吸收中,對(duì)事物的好奇過(guò)程可以調(diào)節(jié)個(gè)體的敬畏情緒;對(duì)自身的認(rèn)知中產(chǎn)生的陶醉過(guò)程可以調(diào)節(jié)個(gè)體內(nèi)部自豪感;沉浸于自身經(jīng)驗(yàn)中,可以使個(gè)體身體愉悅。
與積極情緒體驗(yàn)相關(guān)的十種享受策略包括:與他人分享、記憶構(gòu)建、自我激勵(lì)、增進(jìn)感知、比較、專注、行為表達(dá)、即刻覺(jué)察、盤(pán)點(diǎn)幸運(yùn)、掃興思考。不同的認(rèn)知評(píng)價(jià)可以預(yù)測(cè)不同的享受過(guò)程的使用。例如,對(duì)正性結(jié)局的內(nèi)部歸因可以預(yù)測(cè)更高水平的自我激勵(lì);感知結(jié)果的罕見(jiàn)程度越高,個(gè)體記憶構(gòu)建越強(qiáng);感知的事件合意程度越高,個(gè)體使用盤(pán)點(diǎn)幸運(yùn)越多。相比于男性,女性面對(duì)正性結(jié)局的時(shí)候會(huì)更多使用與他人分享、行為表達(dá)和幸運(yùn)盤(pán)點(diǎn),這些享受過(guò)程都與更高的喜悅程度相關(guān)。相反的是,男性傾向于使用掃興思考,該過(guò)程與更低水平的喜悅程度有關(guān)。
在思想政治教育中,教師可以幫助學(xué)生產(chǎn)生享受過(guò)程,從而提高積極情緒體驗(yàn),增強(qiáng)教學(xué)及學(xué)習(xí)成果。具體方法如下:(1)增強(qiáng)與他人分享過(guò)程:教師可以采用全班討論、小組討論、同伴教學(xué)、小組設(shè)計(jì)等方法鼓勵(lì)學(xué)生將思想政治學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和收獲與他人分享,從而提高學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)。(2)增強(qiáng)記憶構(gòu)建過(guò)程:將教學(xué)內(nèi)容新穎化、實(shí)用化并進(jìn)行升華,跳脫出學(xué)生對(duì)思想政治知識(shí)的固有認(rèn)知,這樣學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶構(gòu)建過(guò)程會(huì)加強(qiáng),而記憶構(gòu)建過(guò)程會(huì)進(jìn)一步提高學(xué)生的積極情緒。(3)增強(qiáng)自我激勵(lì)過(guò)程:引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的進(jìn)步和成就等正性結(jié)局歸因于自身因素,而將學(xué)習(xí)失敗歸因于外部因素,可以提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的自我激勵(lì)程度。自我激勵(lì)程度升高,積極情緒體驗(yàn)也會(huì)增強(qiáng)。(4)男女學(xué)生的差異性指導(dǎo):針對(duì)女性學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)肯定并加強(qiáng)她們面對(duì)正性結(jié)局的享受過(guò)程,如與他人分享、行為表達(dá)和幸運(yùn)盤(pán)點(diǎn);對(duì)于男性學(xué)生,教師應(yīng)該幫助他們?cè)谡J(rèn)識(shí)到掃興思考的有用性基礎(chǔ)上促進(jìn)正性的享受過(guò)程的產(chǎn)生。如,教師指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)與思想政治學(xué)習(xí)有關(guān)的快樂(lè)的事情,即促使學(xué)生幸運(yùn)盤(pán)點(diǎn)過(guò)程的產(chǎn)生和鞏固,從而提高他們的積極情緒。
(二)積極人格特質(zhì)在思想政治教育中的應(yīng)用
1. 資源保存理論
個(gè)人資源是指對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)有價(jià)值的人格特質(zhì)(Xanthopoulou,et al,2007)。個(gè)人資源對(duì)于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、刺激個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有促進(jìn)作用。
資源保存理論認(rèn)為,個(gè)人資源的長(zhǎng)期積累會(huì)導(dǎo)致更積極的個(gè)體結(jié)局,例如學(xué)習(xí)參與度。舉例來(lái)說(shuō),自我效能、希望、樂(lè)觀等可以預(yù)測(cè)一段時(shí)間后的學(xué)習(xí)參與度。自我效能是個(gè)體能否通過(guò)行為努力來(lái)達(dá)到期望目標(biāo)的主觀判斷。自我效能高的學(xué)生會(huì)愿意花更多的精力和努力完成任務(wù),因?yàn)闀?huì)有更高的任務(wù)參與度和專注度。希望是個(gè)人有能力達(dá)成目標(biāo)的認(rèn)知和信念,主要包括目標(biāo)、路徑思維和動(dòng)力思維三個(gè)組成成分,路徑思維是指目標(biāo)達(dá)成存在有效途徑的認(rèn)知和信念,動(dòng)力思維是指目標(biāo)達(dá)成過(guò)程中個(gè)體可以激發(fā)必要?jiǎng)訖C(jī)的認(rèn)知和信念(Snyder, et al., 1991)。希望可以使個(gè)體在專注追求目標(biāo)時(shí)投入精力。樂(lè)觀是未來(lái)會(huì)發(fā)生積極事件的信念。具體來(lái)說(shuō),樂(lè)觀是個(gè)體面臨挑戰(zhàn)時(shí)對(duì)成功的期望框架。與自我效能相反,樂(lè)觀并不取決于個(gè)體能力。因此,樂(lè)觀者在考慮到正性結(jié)局期望的基礎(chǔ)上而承擔(dān)某項(xiàng)任務(wù),并由此會(huì)導(dǎo)致更高水平的任務(wù)參與度。
2. 幸福感動(dòng)力模型
Jayawickreme等人提出的幸福感動(dòng)力模型認(rèn)為幸福感的產(chǎn)生包括輸入、過(guò)程和結(jié)局三個(gè)方面(Jayawickreme,et al, 2012)。輸入又包括內(nèi)源性因素和外源性因素。外源性因素包括個(gè)體收入、教育水平等,內(nèi)源性因素包括個(gè)體或組織特質(zhì)、價(jià)值觀等。過(guò)程包括內(nèi)部狀態(tài)或者內(nèi)部機(jī)制例如情感、情緒和認(rèn)知評(píng)價(jià)。這樣的過(guò)程會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致個(gè)體達(dá)到特定的有內(nèi)在價(jià)值的行為結(jié)局,例如任務(wù)參與、意義活動(dòng)和積極成就。
Weber 等人將幸福感動(dòng)力模型應(yīng)用到學(xué)生學(xué)習(xí)中,探討積極人格特質(zhì)作為輸入成分與學(xué)校相關(guān)情感這一過(guò)程成分的關(guān)系,以及如何影響正性學(xué)校功能和總體學(xué)業(yè)成就等結(jié)局變量(Weber,et al,2016),見(jiàn)圖1。
積極人格特質(zhì)作為重要的輸入成分,是滿意、快樂(lè)和成功生活等結(jié)局的內(nèi)部決定因素。最常見(jiàn)的積極人格特質(zhì)有好學(xué)、熱情、感激、社交智力、希望、毅力、自我調(diào)節(jié)能力和愛(ài)的能力等。其中好學(xué)、熱情、感激與學(xué)校滿意度呈正相關(guān),希望,毅力和學(xué)業(yè)自我效能呈正相關(guān)。
3. 培養(yǎng)和強(qiáng)化積極人格特質(zhì)的主要途徑
(1)增加積極情緒體驗(yàn)。根據(jù)Fredrickson 的積極情緒拓延-建構(gòu)理論,培養(yǎng)積極人格特質(zhì)的途徑之一就是增強(qiáng)個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)(Fredrickson,1998)。(2)教師反饋與自我對(duì)話。研究發(fā)現(xiàn),增加個(gè)體對(duì)自我人格特質(zhì)的認(rèn)識(shí)有助于提高學(xué)業(yè)成就。學(xué)生可以通過(guò)完成積極心理品質(zhì)量表(VIA Inventory of Strengths, VIA-IS)(Voerman,et al,2014)來(lái)認(rèn)識(shí)自身所擁有的積極心理品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)貫穿教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程的教師反饋及學(xué)生自我對(duì)話兩種途徑來(lái)鞏固強(qiáng)化學(xué)生的人格特質(zhì)。根據(jù)Voerman等人的建議,教師通過(guò)強(qiáng)調(diào)學(xué)生已經(jīng)擁有的人格力量,即反饋,來(lái)使學(xué)生建立自尊,從而強(qiáng)化學(xué)習(xí),提高學(xué)業(yè)成就,并且這種益處是長(zhǎng)期存在的(Voerman, et al.,2014)。幫助學(xué)生對(duì)自我人格特質(zhì)進(jìn)行的反饋,不能是寬泛的,如“好學(xué)生”,而應(yīng)該是具體的,與學(xué)習(xí)成果或當(dāng)下學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的,目的是使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生積極的觀點(diǎn),例如:教師可以說(shuō):“在過(guò)去的幾周里,我已經(jīng)看到,你付出了巨大的努力來(lái)掌握這個(gè)學(xué)習(xí)主題。這就是為什么你成功了。你是一個(gè)真正的能干的人!”自我對(duì)話的具體過(guò)程為,鼓勵(lì)學(xué)生思考自己的人格特質(zhì)來(lái)源于什么,例如某位家庭成員、文化、性別、班級(jí)等;自己的人格特質(zhì)在思想政治學(xué)習(xí)中如何體現(xiàn),例如哪些特質(zhì)表現(xiàn)明顯,哪些特質(zhì)表現(xiàn)不明顯,表現(xiàn)明顯者以什么方式呈現(xiàn)?(Voerman, et al., 2014)
(三)積極組織在思想政治教育中的應(yīng)用
積極組織既是個(gè)體產(chǎn)生積極情緒體驗(yàn)的直接來(lái)源,也是形成和鞏固積極人格特質(zhì)的支持系統(tǒng)(Seligman,et al, 2005)。
1. 積極組織的特征
McCabe在分析有關(guān)積極組織的研究基礎(chǔ)上,提出有利于學(xué)生心理健康的積極組織應(yīng)該具有以下特征(Mccabe, 2010):(1)學(xué)生感覺(jué)課程與自己相關(guān);(2)學(xué)生感覺(jué)他們可以控制學(xué)習(xí)過(guò)程;(3)學(xué)生感覺(jué)紀(jì)律政策是公平、堅(jiān)固、公開(kāi)、可持續(xù)執(zhí)行的,并且以技能建立為中心,而不是以懲罰為中心;(4)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)是合理的;(5)學(xué)校管理是強(qiáng)有力和有效的;(6)行政部門(mén)表現(xiàn)出強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力;(7)學(xué)生感覺(jué)有歸屬感和聯(lián)結(jié)感。
2. 構(gòu)建積極課堂組織
在思想政治教育中,教師應(yīng)促進(jìn)積極課堂的形成??梢酝ㄟ^(guò)以下途徑:(1)將思想政治教育知識(shí)實(shí)用化、適用化,與學(xué)生生活緊密相連;(2)鼓勵(lì)學(xué)生參與課程進(jìn)度、課程內(nèi)容和課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定及調(diào)整;(3)設(shè)定公平、公開(kāi)、合理和可執(zhí)行的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);(4)課堂紀(jì)律和政策應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生技能獲得為目的,而不是以懲罰為目的;(5)教師應(yīng)表現(xiàn)出強(qiáng)有力、有效的課堂領(lǐng)導(dǎo)能力;(6)開(kāi)展多種多樣的以班級(jí)或小組為單位的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生產(chǎn)生歸屬感和與他人的聯(lián)結(jié)感。
三、結(jié)束語(yǔ)
將積極心理學(xué)應(yīng)用到高校思想政治教育中,既可以在課程內(nèi)容上加以補(bǔ)充,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,也可以通過(guò)借鑒積極心理學(xué)的理念和方法來(lái)提高思想政治教育的實(shí)效性。如何將積極心理學(xué)與思想政治教育有效結(jié)合是教育工作者應(yīng)當(dāng)考慮的重要課題,未來(lái)仍需要就可行的應(yīng)用途徑深入探討和開(kāi)展實(shí)證研究。
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