馬克思勞動價值論的現(xiàn)實意義及理論啟示

廖佳怡

摘 要：從根本上來講，政治經(jīng)濟學的核心和基礎(chǔ)就是馬克思的勞動價值論，而馬克思主義的勞動價值論也是剩余價值理論的基石，它能夠在根本上深入探究和分析資本主義經(jīng)濟的運行規(guī)律，并有針對性的掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ)文化等因素的縱深發(fā)展，針對這樣情況，本文著重論述 馬克思勞動價值論的現(xiàn)實意義及理論啟示，希望為相關(guān)從業(yè)者提供有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：馬克思；勞動價值論；現(xiàn)實意義；理論啟示

在馬克思主義的哲學體系中認為，價值所體現(xiàn)的是無差別的一般性的人類勞動在商品中的凝結(jié)和匯集。然而價值體系的構(gòu)建過程中，如果只是有一般性的勞動是完全不足夠的，務必與別的生產(chǎn)性要素緊密結(jié)合才能夠真正意義上構(gòu)成價值，換句話說就是，針對價值形成的層面而言，勞動形成或者是構(gòu)建起價值的前提是有條件的，對于馬克思哲學理論所涉及的勞動價值理論來說，把整個商品生產(chǎn)過程看作是一種勞動過程和價值形成過程的有機統(tǒng)一體，也就是說，在整個生產(chǎn)過程中，具體勞動所創(chuàng)造的是商品的使用價值，而抽象意義上的勞動所創(chuàng)造的是商品的價值。

一、馬克思勞動價值論的理論啟示

從根本上來講，人類的活勞動構(gòu)成馬克思主義勞動價值理論最核心的部分，也就是在馬克思主義理論體系中認為，無差別的人類一般性勞動，才能創(chuàng)造出價值，盡管在某種程度上來說，價值和財富有相當程度的聯(lián)系，但是他們是兩個含義差別很大的概念，價值所體現(xiàn)的是人類的一般性勞動的凝結(jié)，但是勞動并不僅僅是它所生產(chǎn)的使用價值，也就是物質(zhì)財富的唯一的途徑，就像威廉·配第所說的那樣：“ 勞動是財富之父，土地是財富之母”，簡而言之，馬克思勞 動價值理論的基本內(nèi)容主要涉及以下幾個方面：

1.商品的二因素及勞動的二重性內(nèi)容，在馬克思主義勞動價值理論體系中，所稱之為的生產(chǎn)勞動的二重性主要指的是，具體勞動和抽象勞動，生產(chǎn)商品有一個基本的前提，就是社會的分工和生產(chǎn)資料的私有制，然而，很多經(jīng)濟學家都對于一個事實沒有有針對性的加以強化，那就是，如果說商品有二重性，但是像斯密、李嘉圖等相關(guān)學者，僅僅單純對于勞動進行分析，就只能認識到表象而產(chǎn)生很多誤區(qū)，從本質(zhì)上認識商品的二因素和勞動的二重性，馬克思主義勞動價值理論認為這是批判地理解問題的全部秘密，從根本上來講，在商品具備了使用價值之后才能夠真正形成價值。

2.價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系，以及內(nèi)在的價值規(guī)律。從根本上來講，商品價值量與社會必要勞動時間是呈現(xiàn)正比例關(guān)系的，而與勞動生產(chǎn)率卻呈現(xiàn)反比例關(guān)系，生產(chǎn)產(chǎn)品所使用的社會必要勞動時間從根本上決定著商品的價值量，商品在進行交換的時候，依據(jù)的是商品的價值來展開的，從而實現(xiàn)等價的交換，而這也集中的體現(xiàn)出商品的價值規(guī)律。

3.貨幣產(chǎn)生和流通內(nèi)容，貨幣的起源是從固定當作一般等價物的商品而來的，它的產(chǎn)生主要是商品經(jīng)濟內(nèi)在矛盾達到一定程度，它所包含的職能主要有以下五個方面：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。在現(xiàn)實的實踐中，貨幣流通從根本上被貨幣流通規(guī)律所支配著。

4.產(chǎn)生價值的唯一來源就是勞動，價值的產(chǎn)生一定是源于活勞動，不管是剩余價值，還是所有形式的利潤、利息等，全部來自于雇傭工人的剩余勞動，別的物質(zhì)性生產(chǎn)要素，如土地、 機器設備等，盡管在價值產(chǎn)生的過程中有一定的作用，但價值源泉只有活勞動。

二、馬克思勞動價值理論的現(xiàn)實意義

毫無疑問，當前的政治經(jīng)濟形勢與馬克思著作 《資本論》的時代背景有巨大差異，所參考的依據(jù)也有重大變化。有針對性的根據(jù)世界和中國的經(jīng)濟環(huán)境，科學合理的運用這一理論，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1.為更深入了解國情和分配制度提供理論參考。從根本上來講，財富和價值既相互聯(lián)系又有所區(qū)別，勞動是價值的唯一源泉，盡管勞動本身是無條件的，但是土地、資本、機器設備等物質(zhì)性生產(chǎn)要素在產(chǎn)生價值的過程中有著至關(guān)重要的作用，就像我國現(xiàn)行的以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，就是由我國國情決定的，同時也是馬克思勞動價值理論的中國化體現(xiàn)。

2.對現(xiàn)實問題有指導作用，在我國的經(jīng)濟發(fā)展過程中，必然會出現(xiàn)很多的問題，以馬克思主義勞動價值理論為指導，可以有效消除消極觀念的影響，消除分配制度中所存在的滯后認識，更有效的提升勞動生產(chǎn)率和發(fā)展規(guī)模，優(yōu)化生產(chǎn)要素的配置，進一步有效加深對于勞動價值理論的認識。從根本上推進企業(yè)生產(chǎn)效率的提高，讓企業(yè)的信息技術(shù)交流和其他資源得到進一步的合理配置。

3.進一步規(guī)范市場秩序，讓資源配置更合理。價值規(guī)律的直接作用，可以最大程度上讓市場資源配置更加優(yōu)化，商品經(jīng)濟的內(nèi)在屬性就是價值規(guī)律，而商品價值量的規(guī)律是由社會必要勞動時間所決定的，其中作用機制的根源就是內(nèi)在的價值和價值實現(xiàn)機制，特別是集中體現(xiàn)在對于資源的調(diào)節(jié)、刺激、分化等系列相關(guān)方面。特別是其中的分化作用，他直接使得市場競爭中產(chǎn)生十分明顯的優(yōu)勝劣汰和生產(chǎn)者兩極分化的現(xiàn)象，在更有效的把握價值規(guī)律的前提下，在規(guī)范市場秩序的過程中就能夠真正的做到有的放矢，確保資源配置能夠真正科學合理。

4.促進新的生產(chǎn)方式和新行業(yè)形成。馬克思的勞動價值理論提出的前提，主要是切實有效的把握和分析資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在矛盾，此套科學理論和價值體系，對于當今時代的生產(chǎn)方式和其他方面都有著重大影響，具備著至關(guān)重要的現(xiàn)實指導意義。當前，我國的勞動創(chuàng)造價值的形式及作用方式越來越多樣化，科技在價值創(chuàng)造過程中的作用逐步增大，其他的服務性行業(yè)和文化教育事業(yè)等的勞動，在財富創(chuàng)造積累中，都有著舉足輕重的地位。

綜上所述，針對馬克思勞動價值論的現(xiàn)實意義及理論啟示進行深入細致的分析，對于深刻把握馬克思主義理論體系，更有效的推進我國各項事業(yè)不斷取得進步，破除各類問題，從根本上促進我國的偉大民族振興戰(zhàn)略，有著十分重要的理論價值和現(xiàn)實指導意義。

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