徐為結(jié) 闕偉康
摘 要:井岡山精神的靈魂是堅(jiān)定執(zhí)著追理想,這對(duì)高校輔導(dǎo)員理想信念教育有著很大價(jià)值。由于社會(huì)思潮多樣化,工作壓力疊加性等影響,部分高校輔導(dǎo)員出現(xiàn)理論知識(shí)缺乏、職業(yè)認(rèn)同淡化等現(xiàn)象。新時(shí)代將井岡山精神所具有的教育資源價(jià)值、同情共感價(jià)值等,嵌入高校輔導(dǎo)員理想信念教育中,這有助于補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢立身之本,促進(jìn)其堅(jiān)定執(zhí)著追理想。以高度的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人而做出更大的、更積極的時(shí)代貢獻(xiàn)。
關(guān) 鍵 詞:井岡山精神;高校輔導(dǎo)員;理想信念教育;高校教育事業(yè)
中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-8207(2018)08-0087-08
收稿日期:2018-07-02
作者簡(jiǎn)介:徐為結(jié)(1989—),男,江西上饒人,江西師范大學(xué)講師,碩士研究生,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。
基金項(xiàng)目:本文系2017年度江西省高校黨建研究項(xiàng)目“井岡山精神融入高校輔導(dǎo)員理想信念教育研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):17DJQN017。
2014年9月10日,習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師?!盵1]要做好老師,首先就要有理想信念。這里的理想信念,是指馬克思主義的科學(xué)信仰和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,而不是其他意義上的理想信念。理想信念是人生的動(dòng)力源泉、是精神支柱,是奮斗目標(biāo)、是指路明燈。高校輔導(dǎo)員作為全國(guó)教師隊(duì)伍中的一支,在做好高校思想政治工作的同時(shí),更要樹(shù)立理想信念。新時(shí)期,由于高校多元化發(fā)展,高校輔導(dǎo)員的共產(chǎn)主義理想信念需要進(jìn)一步加強(qiáng)與深化。井岡山精神作為馬克思主義中國(guó)化偉大實(shí)踐的產(chǎn)物,作為中國(guó)革命精神的重要源頭,作為新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放發(fā)展的精神源泉,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想信念和高尚的道德情操,這對(duì)高校輔導(dǎo)員理想信念教育具有重要理論意義和時(shí)代價(jià)值。
(一)井岡山精神的內(nèi)涵
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)時(shí)期形成的精神財(cái)富。[1]新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人對(duì)井岡山精神都作過(guò)重要闡述。1965年,毛澤東重上井岡山,提出了“井岡山革命精神”這一命題,他指出:“艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了。”[2]1972年,鄧小平和夫人卓琳專程上井岡山參觀時(shí)指出:“井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?!盵3]2001年,江澤民到江西考察時(shí)指出:“井岡山精神,最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利?!盵4]這是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)井岡山精神所作出的第一次全面而高度的概括。胡錦濤先后于2003年、2007年考察江西,強(qiáng)調(diào)指出:“讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái),使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?!盵5]習(xí)近平總書(shū)記先后于2006年、2008年、2016年三次考察井岡山,他指出:“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神”。井岡山精神的內(nèi)涵就是:“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”。[6]黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人對(duì)井岡山精神的系列闡述,彰顯了井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵。它體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和綱領(lǐng),體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和人生觀,更體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想信念。
(二)高校輔導(dǎo)員理想信念教育的定位與意義
《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》明確要求高校輔導(dǎo)員的政治面貌是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員??梢?jiàn),高校輔導(dǎo)員的理想信念是與中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念一脈相承的,是建立在馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論基礎(chǔ)上的,具有科學(xué)性、先進(jìn)性。作為馬克思主義中國(guó)化偉大實(shí)踐產(chǎn)物的井岡山精神,飽含了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家積累的豐富革命經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就的精神源泉。它蘊(yùn)藏的理想信念是共產(chǎn)主義理想信念,合乎客觀世界和人類社會(huì)發(fā)展,是人類歷史上最崇高、最科學(xué)、最進(jìn)步的理想信念,更是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的正確人生追求和價(jià)值選擇。
新時(shí)期,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作要堅(jiān)持“以理想信念教育為核心”,認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化思想教育和價(jià)值引領(lǐng)的重要性,堅(jiān)持“把理想信念教育放在首位”。[7]這說(shuō)明了理想信念教育在高校思想政治工作中的重要性。輔導(dǎo)員是高校學(xué)生思想政治教育的骨干力量,“應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友?!盵8]因此,高校輔導(dǎo)員需具有較高的政治素質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。2016年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,輔導(dǎo)員是高校思想政治工作隊(duì)伍中的專門(mén)力量之一,要“拓展選拔視野,抓好教育培訓(xùn),強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,健全激勵(lì)機(jī)制”,[9]推進(jìn)這支隊(duì)伍的建設(shè),堅(jiān)持“以理想信念教育為核心”,“把理想信念教育放在首位”,樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。
(三)高校輔導(dǎo)員理想信念教育現(xiàn)狀
筆者針對(duì)目前高校輔導(dǎo)員理想信念教育的情況展開(kāi)調(diào)研后發(fā)現(xiàn):僅有15.8%的被訪輔導(dǎo)員讀過(guò)3本或3本以上馬克思主義理論方面的書(shū)籍,如《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思恩格斯選集》《資本論》等;沒(méi)有讀過(guò)的占到了29%;其他被訪的輔導(dǎo)員表示讀過(guò)1—2本有關(guān)馬克思主義理論方面的書(shū)籍。僅有11%的被訪輔導(dǎo)員讀過(guò)3本或3本以上中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系方面的書(shū)籍,如《毛澤東文集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國(guó)理政》等;沒(méi)有讀過(guò)的占到了27%;其他被訪的輔導(dǎo)員表示讀過(guò)1—2本中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系方面的書(shū)籍。數(shù)據(jù)結(jié)果表明,部分高校輔導(dǎo)員沒(méi)有認(rèn)清輔導(dǎo)員職業(yè)的重要性,缺乏理論學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
目前,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍大多是本?;蛘咻^高層次學(xué)校畢業(yè)的碩士研究生,少數(shù)是本科生或博士生。在招聘過(guò)程之中,大部分高校只對(duì)政治面貌及其他基本條件嚴(yán)格要求,對(duì)于專業(yè)卻沒(méi)有限制。因此,很多高校輔導(dǎo)員沒(méi)有思想政治教育背景和師范院校教育背景,工作中存在著職業(yè)理想信念教育不夠深入、不夠具體、不夠完善的現(xiàn)象。此外,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分高校并未對(duì)高校輔導(dǎo)員定期開(kāi)展理想信念方面的教育、培訓(xùn)、講座等活動(dòng)。由于缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性的教育,一些高校輔導(dǎo)員對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠重視,導(dǎo)致理論知識(shí)缺乏,理想信念淡薄。
新時(shí)期,國(guó)際交往與文化交流日益擴(kuò)大與加深,大學(xué)生比以往有更多、更快、更廣的機(jī)會(huì)接觸到其他國(guó)家的思想文化。由于大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀的成型期,因此他們的理想信念極易受到?jīng)_擊和侵蝕。這就對(duì)廣大教育者尤其是高校輔導(dǎo)員提出了更高的要求。高校輔導(dǎo)員要在抵制各種差異化聲音的同時(shí)不斷加強(qiáng)自身思想政治教育方面的學(xué)習(xí),特別是理想信念的學(xué)習(xí),以榜樣的力量教化學(xué)生,更好地踐行高校輔導(dǎo)員職責(zé),培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
堅(jiān)定的理想信念,既是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱,也是一個(gè)人的精神支柱。一個(gè)人有了理想信念,靈魂才有了軀殼。正是基于對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)革命勝利的堅(jiān)定信念,才使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史,它所帶來(lái)的精神財(cái)富,對(duì)高校輔導(dǎo)員理想信念教育具有現(xiàn)實(shí)的意義。
(一)提供優(yōu)質(zhì)的教育資源
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命武裝斗爭(zhēng)是井岡山紅色資源形成的根本動(dòng)力。井岡山精神所蘊(yùn)涵的革命文化,在新民主主義革命年代,對(duì)于宣傳黨的思想、發(fā)動(dòng)廣大群眾、壯大革命力量具有指引的作用;在社會(huì)主義建設(shè)年代,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)改造、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展具有教育引導(dǎo)的價(jià)值;在改革開(kāi)放年代,對(duì)于推進(jìn)高校輔導(dǎo)員理想信念教育具有“溯源”的作用和“尋根”的意義。井岡山精神對(duì)高校輔導(dǎo)員的教育價(jià)值,充分體現(xiàn)在對(duì)高校輔導(dǎo)員理想信念教育所具有的本源性、原生性、優(yōu)質(zhì)性和親和性特征。井岡山精神的靈魂是堅(jiān)定執(zhí)著追理想?!凹t色資源體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人至死不渝的為理想、為主義而獻(xiàn)身的革命犧牲精神……運(yùn)用包涵了這種精神和信念的紅色資源進(jìn)行理想信念教育,對(duì)于堅(jiān)守政治理想、堅(jiān)定政治信念具有重要作用?!盵10]
以井岡山斗爭(zhēng)為教育素材,以井岡山精神為教育內(nèi)容,通過(guò)形式多樣的文化載體和豐富多彩的物質(zhì)載體,為高校輔導(dǎo)員理想信念教育提供“歷史性片段”和原初形態(tài)展示,給受教育的高校輔導(dǎo)員以感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),可以幫助其克服理想信念教育的“無(wú)根論”“虛無(wú)論”“過(guò)時(shí)論”和“盲目論”等錯(cuò)誤思想傾向。井岡山精神既是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神之源,也是革命文化資源的傳承之源,這種“溯源”特質(zhì),使之能夠成為高校輔導(dǎo)員理想信念教育的優(yōu)質(zhì)教育資源。新時(shí)期,可以將井岡山精神作為一部具有原創(chuàng)意義的鮮活教材來(lái)培育高校輔導(dǎo)員的理想信念。
(二)確保正確的價(jià)值取向
馬克思認(rèn)為:“‘價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。”[11]價(jià)值范疇體現(xiàn)的是主體與客體之間的關(guān)系,價(jià)值觀則是一種由社會(huì)存在決定的社會(huì)意識(shí)形式,在時(shí)空之中,具有特定的階級(jí)政黨性、民族群體性和社會(huì)歷史性。共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀的追求與人生理想信念,是“為黨、為階級(jí)、為民族解放、為人類解放和社會(huì)的發(fā)展,為最大多數(shù)人民的利益而犧牲,那就是最值得、最應(yīng)該的?!盵12]
中國(guó)共產(chǎn)黨97年的發(fā)展歷程反復(fù)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放,都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。早在井岡山革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就始終將廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn),作為最根本的價(jià)值追求。毛澤東同志早在1934年1月就提出要得到群眾的擁護(hù)就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心實(shí)意地為群眾謀利益,[13]從而把中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀和廣大人民群眾的價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái),始終堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值觀,這對(duì)于當(dāng)下高校輔導(dǎo)員的理想信念教育具有非常寶貴的借鑒意義,能夠促成高校輔導(dǎo)員樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的價(jià)值觀。以井岡山精神所呈現(xiàn)的高尚價(jià)值觀為教育內(nèi)容,可以為高校輔導(dǎo)員理想信念教育提供科學(xué)的價(jià)值觀指引,從而為高校輔導(dǎo)員理想信念教育堅(jiān)定牢固思想根基。
(三)增強(qiáng)教育的同情共感
教育的感染力、吸引力和生命力,歸根到底就是能使施教者和受教者同情共感,而基礎(chǔ)則在教育內(nèi)容的先進(jìn)性、真實(shí)性和真理性。在高校思想政治工作中,只有堅(jiān)持教育內(nèi)容的先進(jìn)性、真實(shí)性和真理性,才能夠使得思想政治工作具有感染力、吸引力和生命力,才能讓受教育者產(chǎn)生同情共感的情懷,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起自身需要擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任與個(gè)體責(zé)任。高校輔導(dǎo)員是學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友,這是高校輔導(dǎo)員的社會(huì)責(zé)任與個(gè)體責(zé)任。在增進(jìn)受教育者同情共感時(shí),還需要注重教育方法的科學(xué)性、適應(yīng)性和透徹性?!鞍l(fā)揮教育方法的紐帶和中介作用,使得施教者和受教者特定關(guān)系狀態(tài)的形成以及其他教育要素功能的有效發(fā)揮都起著關(guān)鍵作用?!盵14]為此,高校思想政治教育要切實(shí)增進(jìn)施授教者和受教者的同情共感情懷,提升教育的針對(duì)性和實(shí)效性,從而在教育過(guò)程中,使教育的主體、客體、介體和環(huán)體相互匹配、相互協(xié)調(diào)。
井岡山精神所擁有的紅色資源在高校輔導(dǎo)員理想信念教育中既可以作為先進(jìn)性、真實(shí)性和真理性的教育內(nèi)容,又可以作為有效的、透徹的和靈活的教育手段。緊緊依托井岡山優(yōu)勢(shì)的紅色資源和富饒的紅色土壤,廣泛開(kāi)展高校輔導(dǎo)員理想信念教育,發(fā)揮井岡山紅色資源的教育價(jià)值,體現(xiàn)感悟歷史、啟迪未來(lái)的作用,從而有效地把井岡山精神所含有的“紅色性”、可“再生性”和教育性整合起來(lái)。通過(guò)真實(shí)史料的再現(xiàn)、后代后人的傳頌,將井岡山精神的載體,如紅色著作、紅色歌謠、紅色故事等表現(xiàn)出來(lái)。因此,將井岡山精神融入到高校輔導(dǎo)員理想信念教育中,能夠促進(jìn)高校輔導(dǎo)員與共產(chǎn)黨人正確的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)話,讓高校輔導(dǎo)員在深刻的思想內(nèi)涵和信服的史實(shí)面前感知信仰的力量、理想的力量和信念的力量。
在加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作之際,高校輔導(dǎo)員作為一支重要的隊(duì)伍,自身需要加強(qiáng)理想信念教育。新時(shí)期,高校輔導(dǎo)員要融合井岡山精神,補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢立身之本,從而應(yīng)對(duì)高校思想政治工作中的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn),以高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人而努力奮斗。
(一)在信念精髓方面,幫助高校輔導(dǎo)員堅(jiān)定執(zhí)著追理想
高校輔導(dǎo)員的理想信念,既是莊嚴(yán)宣誓后的信念,也是日常中的表現(xiàn)和行為。對(duì)于新時(shí)期學(xué)生而言,生生不息的信念、點(diǎn)燃希望的精神已經(jīng)成為了“奢侈品”。作為高校輔導(dǎo)員的直接管理者,各大高校應(yīng)堅(jiān)持在高校輔導(dǎo)員中開(kāi)展理想信念教育,促進(jìn)高校輔導(dǎo)員為黨性“淬火”,為靈魂“補(bǔ)鈣”,引導(dǎo)廣大高校輔導(dǎo)員堅(jiān)定執(zhí)著追理想。
作為高校學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友,高校輔導(dǎo)員要有底線,更要有“高度”。底線就是校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī),“高度”就是有鋼鐵一般的理想信念與信仰。鋼鐵一般的理想信念與信仰,是對(duì)共產(chǎn)主義的信念、對(duì)馬克思主義的信仰,是政治靈魂,是精神支柱。在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,環(huán)境那么惡劣、戰(zhàn)斗那么激烈、條件那么艱苦、敵我力量那么懸殊,但是,就是在艱苦的歲月中,中國(guó)共產(chǎn)黨的紅旗始終不倒,始終在堅(jiān)定的理想信念支撐下屹立于紅色土地上,這是革命先輩們留給后人寶貴的精神財(cái)富,更是井岡山精神的精髓。
高校輔導(dǎo)員要深入領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓,弘揚(yáng)井岡山精神,把理想信念作為人生前進(jìn)的明燈、人生航行的燈塔,把握前進(jìn)的道路、把握航行的方向,真正將井岡山精神的信念火種、紅色基因傳承下去,使之成為高校輔導(dǎo)員不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、不斷積極進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
理想信念不是推銷員,不會(huì)主動(dòng)敲開(kāi)大門(mén),而需要人們積極、主動(dòng)學(xué)習(xí),從而保持理論功底的厚實(shí)。理論的厚實(shí)才能有思想的成熟,思想的成熟才能有政治的堅(jiān)定。作為黨和國(guó)家第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,毛澤東、朱德、周恩來(lái)等同志,他們無(wú)一不重視對(duì)理論的學(xué)習(xí),因?yàn)椤皼](méi)有理論的人容易被‘俘虜”。目前,高校情況復(fù)雜多變,多種思想在開(kāi)放的校園中傳播,這不僅考驗(yàn)著我們青年學(xué)子的政治定力,更加考驗(yàn)著高校輔導(dǎo)員的政治鑒別力。為此,高校輔導(dǎo)員要做一個(gè)堅(jiān)定的思想政治工作者,做到政治堅(jiān)定、思想純潔、頭腦清醒;要具備扎實(shí)的理論功底,運(yùn)用科學(xué)的理論武裝大腦,不斷夯實(shí)理想信念的根基;要做到風(fēng)吹不轉(zhuǎn)向、浪打不迷航。只有這樣,才能在多種思潮的沖擊下,保持共產(chǎn)主義的理想信念,樹(shù)立起高校輔導(dǎo)員的良好形象。
(二)在教育方法方面,鼓勵(lì)高校輔導(dǎo)員實(shí)事求是闖新路
井岡山精神的核心是實(shí)事求是闖新路。高校輔導(dǎo)員肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的職責(zé),在新時(shí)期,要突破傳統(tǒng)思想觀念、解放傳統(tǒng)思維意識(shí),大力弘揚(yáng)井岡山精神,在實(shí)事求是中闖新路,在闖新路中,推進(jìn)高校思想政治工作發(fā)展。
闖新路的前提是實(shí)事求是。因此,在教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的過(guò)程中,高校輔導(dǎo)員要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理?!鞍艘弧逼鹆x后的革命斗爭(zhēng)屢遭挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是的原則下,客觀分析國(guó)內(nèi)外矛盾和國(guó)內(nèi)外情況,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的偉大革命實(shí)踐,最終取得了革命的勝利、人民的解放。新時(shí)期,高校輔導(dǎo)員在開(kāi)展工作之時(shí),不能主觀想象,更不能魯莽,要堅(jiān)持將解放思想和實(shí)事求是有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
更好地解放思想、勇闖新路是實(shí)事求是的目的。井岡山革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要解放思想、勇闖新路,沖破經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)新的局面、新的歷史、新的業(yè)績(jī)?!胺惨嬷?,與時(shí)偕行?!盵15]高校輔導(dǎo)員要能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)職業(yè)中出現(xiàn)的理論知識(shí)缺乏、政治信仰模糊、職業(yè)認(rèn)同淡化、工作成效不足等現(xiàn)實(shí),解放思想,自覺(jué)做工作改進(jìn)的先行者,勇于自我進(jìn)步、自我創(chuàng)新、自我擔(dān)當(dāng)。
(三)在思想教育方面,推動(dòng)高校輔導(dǎo)員艱苦奮斗攻難關(guān)
高校輔導(dǎo)員作為高校黨員干部之一,要保持黨的艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在敵對(duì)勢(shì)力嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖與嚴(yán)酷的軍事進(jìn)攻下,紅軍過(guò)著“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”[16]“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”[17]的苦日子,正是這段艱苦奮斗的歲月,使得井岡山革命根據(jù)地得到發(fā)展,并發(fā)展成為中央革命根據(jù)地,“邊界的紅旗始終不倒”。
艱苦奮斗攻難關(guān)是井岡山精神的基石。依靠在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期所積累的艱苦奮斗作風(fēng),中國(guó)共產(chǎn)黨一步步壯大、革命勝利一步步取得,先后取得了新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義建設(shè)的成績(jī)和改革開(kāi)放發(fā)展的輝煌。在高校思想政治工作中,高校輔導(dǎo)員既是管理者,也是教師,要切忌精神懈怠、作風(fēng)漂浮、沒(méi)有積極進(jìn)取心、工作上沾輕怕重等現(xiàn)象出現(xiàn),在新的歷史條件下,要始終保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的優(yōu)良作風(fēng),做好表率、做好榜樣,引領(lǐng)高校學(xué)生成長(zhǎng)成才。
(四)在服務(wù)對(duì)象方面,倡導(dǎo)高校輔導(dǎo)員堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè)做貢獻(xiàn)
《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確指出:“輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友?!盵18]高校輔導(dǎo)員作為高校教師和學(xué)生導(dǎo)師,要堅(jiān)守工作崗位,無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)論高校怎么發(fā)展,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍如何演進(jìn),其工作的本質(zhì)就是要堅(jiān)持走學(xué)生路線,在工作中樹(shù)立從學(xué)生中來(lái)、到學(xué)生中去的意識(shí),以學(xué)生為本,摸準(zhǔn)學(xué)生的脈搏,貼近學(xué)生的心窩。
隨著中國(guó)高等教育不斷發(fā)展,學(xué)生已經(jīng)不滿足于課堂上的說(shuō)教式學(xué)習(xí),有更多的訴求,但因其正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的過(guò)程中,很多時(shí)候需要教師的引導(dǎo)。高校輔導(dǎo)員有責(zé)任和義務(wù)解決學(xué)生困難,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),推進(jìn)學(xué)生就業(yè)。對(duì)高校輔導(dǎo)員而言,學(xué)生路線是工作的根本路線,脫離學(xué)生,就如魚(yú)水分離,工作就會(huì)大打折扣。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,是血與火的年代,為了與廣大人民群眾建立密不可分的血肉聯(lián)系,紅軍戰(zhàn)士虛心向當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)、善于向當(dāng)?shù)厝罕娗蠼?,在?dāng)?shù)厝罕姷膸椭率占雏},采摘藥材,使很多困難迎刃而解。“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!盵19]
綜上,以井岡山精神作為高校輔導(dǎo)員理想信念教育的載體,體現(xiàn)了理想信念教育的目的性與工具性的統(tǒng)一、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一、超越性和體驗(yàn)性的統(tǒng)一、歷史性、現(xiàn)實(shí)性和未來(lái)性的統(tǒng)一。井岡山精神所展現(xiàn)出來(lái)的紅色信仰信念、紅色精神文化深刻而鮮活地體現(xiàn)了高?!傲⒌聵?shù)人”的宗旨,有助于高校輔導(dǎo)員堅(jiān)定理想信念,崇尚政治倫理,追求道德情操,從而對(duì)高校輔導(dǎo)員發(fā)展的專業(yè)化、職業(yè)化、科學(xué)化起到積極的推動(dòng)作用。新時(shí)期,應(yīng)將“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的井岡山精神融入高校輔導(dǎo)員理想信念教育中,為高校輔導(dǎo)員理想信念教育提供一種優(yōu)質(zhì)性資源,為高校輔導(dǎo)員提供正確的價(jià)值觀、利益觀導(dǎo)向,以增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員理想信念教育的生命力、感染力和吸引力,增強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性、科學(xué)性和實(shí)效性。
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(責(zé)任編輯:劉亞峰)
Abstract:At present,influenced by many factors such as social trend of thought and job stress,some college counselors lack theoretical knowledge and weaken their professional identity.In the new era,the value of educational resources and sympathy of Jinggangshan spirit will be embedded in the education of College counselors 'ideals and beliefs,which will help to fill the spirit of “calcium”,build a solid foundation,firm and persistent pursuit of ideals,we should make greater contributions to the cultivation of qualified builders and reliable successors of socialism with Chinese characteristics with a high degree of political consciousness and action consciousness.
Key words:Jinggangshan spirit;college counselors;ideals and beliefs education;university education