《在路上》文楚安譯本中貝爾曼“變形傾向”的體現(xiàn)之三

【摘要】作為“垮掉的一代”文學(xué)研究專家，文楚安從八十年代初就開始了對(duì)“垮掉派”文學(xué)的研究和翻譯。他在翻譯杰克·凱魯亞克的小說《在路上》是選擇用一種較為自由、目的語導(dǎo)向的歸化翻譯策略，并貫穿始終。本文以貝爾曼的“否定分析”理論為基礎(chǔ)，討論貝爾曼的“澄清”、“理性化”、以及“擴(kuò)展”三種變形傾向在文楚安版《在路上》的體現(xiàn)，希望以此可引起從事文學(xué)翻譯的譯者們對(duì)這些變形傾向的關(guān)注，在翻譯過程中適當(dāng)?shù)乇Ａ粼Z文本中的“異”。

【關(guān)鍵詞】貝爾曼；變形傾向；《在路上》

【作者簡(jiǎn)介】桂鏡月，女，研究生在讀，中央民族大學(xué)，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。

一、引言

杰克·凱魯亞克（Jack Kerouac）是美國“垮掉的一代”文學(xué)的重要代表作家。他最為大眾所熟知的作品當(dāng)屬《在路上》，該作品被公認(rèn)為是20世紀(jì)60年代嬉皮士運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典。1998年問世的文楚安中文譯本。這是大陸第一個(gè)全譯本，向國內(nèi)讀者展現(xiàn)了小說的全貌。

貝爾曼認(rèn)為，“翻譯行動(dòng)恰當(dāng)?shù)膫惱砟繕?biāo)是原原本本地接收異質(zhì)性。”他認(rèn)為譯文中通常有一個(gè)“文本變形系統(tǒng)”，阻止異質(zhì)性通過。他把對(duì)變形形式的分析稱作“否定分析”（negative analytic）：否定分析關(guān)心的是種族中心主義和兼并主義的翻譯，以及超文本翻譯（混合、模仿、改編及自由寫作）。

二、文楚安譯本《在路上》的變形傾向分析

1.澄清Clarification。

例1.“Hell， man， I know very well you didnt come to me only to want to become a writer， and after all what do I really know about it except youve got to stick to it with the energy of a benny addict.”

“聽著，老弟，我很清楚，你來找我并不僅僅是想當(dāng)作家，畢竟，就這事而言，說真的，按我的理解，我要說的是，除非你堅(jiān)持下去，有吸安非他命成癮者那樣的勁頭才行?！?/p>

澄清致力于將原文中不愿意說清楚的事情說“清楚”。例1，原文中薩爾直接說出了狄安來找他的意圖，而譯文中將補(bǔ)充出了薩爾說話時(shí)的思考過程，“……就這事而言，說真的，按我的理解，我要說的是……”這樣雖然顯得譯文不簡(jiǎn)練，但卻能讓作品中的人物更立體，讀者在品讀譯作時(shí)對(duì)人物間的對(duì)話更有代入感。

2.理性化Rationalization。

例1.we tiptoed around each other like heartbreaking new friends.

我們彼此心照不宣，謹(jǐn)慎相處，就像郁郁不安才結(jié)交的朋友。

理性化影響的主要是句法結(jié)構(gòu)，包括標(biāo)點(diǎn)、句子結(jié)構(gòu)和語序，還包括理性化的抽象性、用名詞形式翻譯動(dòng)詞、以及概括的傾向。在例1中，原文僅為一個(gè)句子，譯文用“心照不宣”、“謹(jǐn)慎相處”、“郁郁不安”三個(gè)成語將原文中的”tiptoed”， “heartbreaking”表達(dá)清楚，并劃分為三個(gè)小分句，這樣讀起來也朗朗上口，意思簡(jiǎn)潔明了。

3.擴(kuò)展Expansion。

例1.I suddenly realized that Dean， by virtue of his enormous series of sins， was becoming the Idiot， the Imbecile， the Saint of the lot.

我突然間意識(shí)到，哪怕他真是十惡不赦，此刻卻那么癲狂，那么愚蠢，他以他特有的方式作弄著命運(yùn)，像圣者那樣蔑視著這一切的一切。

擴(kuò)展指譯文比原文長(zhǎng)，這種現(xiàn)象可歸因于擾亂節(jié)奏的“空洞的”明晰化、超額翻譯以及扁平化，貝爾曼認(rèn)為這些添加的成分唯一的作用是降低了作品“聲音”的清晰度。例1中，原文的”the Imbecile， the Saint of the lot.”，譯文處理為“他以他特有的方式作弄著命運(yùn)，像圣者那樣蔑視著這一切的一切?！边@兩句話出現(xiàn)的背景是：狄安朋友的妻子，賈拉蒂，對(duì)狄安發(fā)泄了不滿，薩爾看到當(dāng)時(shí)狄安的反應(yīng)發(fā)出了這樣的感嘆。薩爾本身是具有雙重性格的人，所以他可以像普通人一樣認(rèn)為狄安是“癲狂”的、“愚蠢”的，也可以像“垮掉的一代”那樣把狄安看作人群中追求至富的“圣者”。譯者在譯文中加入了自己對(duì)原文的理解，這樣不僅揭示出了原文想要表達(dá)的深層含義，并且與整本小說銜接緊密。此處雖然是擴(kuò)展，但卻絲毫沒有降低原文的“聲音”。

三、結(jié)語

通過上述的分析討論，不難發(fā)現(xiàn)文楚安主要采取的翻譯策略主要是歸化翻譯，即“主動(dòng)向讀者靠攏”，這樣的作用是讓譯文更能為目的語讀者所接受和理解。但與此同時(shí)也喪失了相當(dāng)一部分原文中“異”的特質(zhì)。這些變形有的體現(xiàn)了原文的特色，而有的卻過度解釋了原文。但這些變形體現(xiàn)都值得廣大學(xué)者們學(xué)習(xí)和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]Berman，A.Translation and the Trials of the Foreign[C].Venuti，L.The Translator Studies Reader.London&New; York：Routledge，1985.

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[3]Jeremy Munday：Introduction Translation Studies：Theories and Applications[M].London and New York：Routledge，2010.

[4]杰克·凱魯亞克.在路上[M].文楚安，譯.漓江出版社，2001.