初中文言文教學(xué)中文化傳承培養(yǎng)策略

佘靜昕

【內(nèi)容摘要】傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動(dòng)我國文化繁榮發(fā)展和建設(shè)文化強(qiáng)國有重要意義，做好青少年的傳統(tǒng)文化教育對于學(xué)生的文化素養(yǎng)提高和傳承中華優(yōu)秀文化是時(shí)代的需要，本文對在初中文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法策略進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】初中 文言文 文化傳承 培養(yǎng)策略

傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于我們建設(shè)文化強(qiáng)國，提升我國的文化軟實(shí)力，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)。我國作為具有五千多年文化的文明古國，有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，既有利于國家的發(fā)展，又能培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察和人文素養(yǎng)。文言文作為初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，利用文言文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。筆者結(jié)合文言文教學(xué)初中，對培養(yǎng)學(xué)生文化傳承的教學(xué)策略進(jìn)行了探索。

一、感悟傳統(tǒng)文化特質(zhì)，制定文化傳承教學(xué)目標(biāo)

要在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化傳承意識(shí)，就要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力和特質(zhì)，通過制定文化傳承教學(xué)目標(biāo)，就能較好促進(jìn)學(xué)生文化傳承意識(shí)的形成。一是認(rèn)識(shí)感悟傳統(tǒng)文化特質(zhì)。初中文言文所體現(xiàn)出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)包含如下內(nèi)容：不斷進(jìn)取，完善自身修養(yǎng)。如，人教版七年上冊的《〈論語〉十二章》中的內(nèi)容就很好體現(xiàn)了加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)方面的內(nèi)容；寄情山水，托物言志的情懷。如，《觀滄?！吠ㄟ^對大海的描述，能體會(huì)到作者的建功立業(yè)的豪情壯志；重義輕利，憂國憂民的追求。如，《岳陽樓記》就是其代表；還有思念親友，樂觀向上，撫今追昔，慷慨激昂的豪情等。通過對這些傳統(tǒng)文化特質(zhì)的了解，才能激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。二是制定文化傳承教學(xué)目標(biāo)。在知識(shí)與能力目標(biāo)中，要在每課的文言文教學(xué)中，制定傳授傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以此來達(dá)到不斷提升學(xué)生對文言文的鑒賞分析能力。如，在教學(xué)傳統(tǒng)文化時(shí)，要注重表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的多種形式，以提高學(xué)生對課文的語言、寫作方法、意境表達(dá)的賞析能力；在過程與方法目標(biāo)制定時(shí)，要注重讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，加強(qiáng)賞析方法的傳授；在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)制定時(shí)，要通過對傳統(tǒng)文化感悟體會(huì)來培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。有了教學(xué)目標(biāo)，才能讓傳承培養(yǎng)得到落實(shí)。

二、合理選擇教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計(jì)

在初中語文教材中的文言文涉及到的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很多，不可能在每一節(jié)課、或是每一篇課文中面面俱到，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就是要內(nèi)容豐富、種類繁多的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有重點(diǎn)地分散到每一節(jié)課、或是每一篇課文中，讓學(xué)生從易到難、循序漸進(jìn)地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)、感受、積累，以起到潛移默化的教學(xué)效果。一是把握教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。首先要立足課文設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在初中文言文教學(xué)中進(jìn)行文化傳承教育和培養(yǎng)，不是要在每篇課文中都要涉及所包含的全部傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而應(yīng)根據(jù)課文的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)重點(diǎn)來確定；其次是突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。許多文言文中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多，教師應(yīng)突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如，《岳陽樓記》中既包括時(shí)代背景和歷史知識(shí)的教育，又包括作者經(jīng)歷、語言詞匯、精神文化的教育等，對此應(yīng)把其精神文化作為教學(xué)重點(diǎn)。二是合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)從三個(gè)層面進(jìn)行選擇：從文化知識(shí)層面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，這方面主要包括地理知識(shí)、歷史知識(shí)、語言知識(shí)、文言文賞析技巧知識(shí)等；從傳統(tǒng)文化的情感層面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，既包括對國家民族的情感，又包括對親人朋友的情感內(nèi)容；從價(jià)值觀層面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，包括價(jià)值取向的內(nèi)容和首先規(guī)范的內(nèi)容等。

三、恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法，提高文化傳承教學(xué)效果

在文言文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承教育，主要目的在于激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，以便更好地使學(xué)生能增強(qiáng)對我們民族文化的認(rèn)同，因此，進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)選擇比較自由、開放、靈活、多樣的教學(xué)方法。一是文化知識(shí)層面教學(xué)方法。進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重讓學(xué)生對涉及到的地理、歷史、民族、作者背景等內(nèi)容進(jìn)行自主搜集資料，這樣既能增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解掌握，又能增強(qiáng)學(xué)生的信息搜集能力。要注重讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識(shí)的整體感知，可通過了解文化背景、語言賞析等環(huán)節(jié)來對傳統(tǒng)進(jìn)行了解；二是情感層面教學(xué)方法。讓學(xué)生感受體會(huì)傳統(tǒng)文化的韻味，可通過有感情的誦讀、形象表演等方法來體會(huì)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，可利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行寫作，把經(jīng)典文化引入到現(xiàn)代寫作中，增強(qiáng)對傳統(tǒng)精神文化的理解；三是傳統(tǒng)文化價(jià)值觀教學(xué)方法。通過文言文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，就要把課文教學(xué)與學(xué)生的思想、生活、道德教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生能形成正確的三觀。還可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值觀專題學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。

總之，進(jìn)行文言文教學(xué)是弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要渠道，對增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力，讓中國文化走向世界，建設(shè)文化強(qiáng)國有重要意義，因此，教師應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容的設(shè)計(jì)，采用多種方法提高教學(xué)質(zhì)量，以更好培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 何明翠. 文化傳承與初中文言文教學(xué)[J]. 鴨綠江月刊，2016（1）.

[2] 高如花. 文化傳承的橋梁——淺談如何提高文言文閱讀能力[J]. 教育科學(xué)，2017（1）.

（作者單位：廣東省珠海市紫荊中學(xué)）